美育书法字帖 何为“书法”？

练习书法是临书法老师的字，还是临原帖？

练习书法是临习老师的字还是临习原帖？当然是临习原帖里的字了。不管这个老师写的再好，也不能临习他的字，因为他的不是经典，不是千百年来大家公认的，况且书法老师他写的好，也是临习古人经典的，所以我们要从源头去学习，古人说，取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下，学习书法必须要入古，而且要深入学习古代经典帖子，只有这样，学习的路子才会正确，路子对了才能进步很大，提高很大。这里面有一个问题，怎样深入进去学习经典帖子，先要认真读帖，仔细观察笔画特点和结构特点，在笔法和结构上下功夫，找规律、抓特点，临习一定要像，越像越好，这就是标准，开始学习就是要像，精准临习每一个字，最好是背临每一个字，这个苦下到了，你会受益终生的。同时也要经常进行集字创作，为将来继续学习奠定扎实的基础。

为什么现在学习赵孟頫书法的人这么少？

学赵孟頫书法的人大有人在，怎么能说少呢？

赵孟頫的书法功力深厚，字体毓秀多姿，端庄大方！其书法相对来说也比较容易入手，所以说学赵孟頫书法的人大有人在！

然而，赵孟頫的书法艺术性确实不甚高，其主要表现在字体的结构突破不大，其章法与墨法上也存在过于保守的弊端。当然这种弊端只是相对于王颜这样的书法巅峰人物而言。

对于书法人来说，初学不宜学赵孟頫，因为怕学其堕入软弱。高端也不宜再深入学习，因其艺术性确实不甚高！唯有中端的学书者可以做承上启下，虽然如此，在承上启下的书法家中也是无人可及的人物！

如何系统地学习书法？

系统地学习书法，不同于普通的爱好，需要学习的内容很多。

一、要学习必要的书法理论，包括书法史丶书法审美、文房四宝基本知识等，要明白书体的演变过程、风格流派及代表书家、代表作品。

二、选择合适的书体和碑帖。

书体的选择有两种观点，一种认为应遵循书体的演变历史，从篆隶入手；一种认为从笔法丰富的角度看，应从楷书入手。两种观点都有道理，不过更多人选择后者。

习字的范本则以古代经典碑帖为宜，这些碑帖是历经千年流传下来的，经过了时间检验。初学书法千万不要学当代人的字。

三、临帖方法要正确。

一是临与摹要结合进行，临得笔法，摹得结构，二者交替，才能形神俱备。

二是将碑帖中的字按结构分类后临，这样能够找到规律，举一反三。待单字过关后再通临，学习其行气和节奏。

四、先专后博。先将一帖、一家吃透，再旁及他家，博采众长，扬长避短。

五、注意临帖向创作的过渡，这是书法学习中非常重要也非常难的一个环节，具体可采取两种方法。

一是背帖。先可抓大放小，求大的相似，不追求细节，这能帮你很好地理解原帖的特点和风格。

二是集字训练。从原帖中找出一些字，组成一个个新词进行创作，遂渐增加字数，锻炼提高运用能力。

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艺考书法，就业前景如何？

要了解艺考书法的就业前景，就必须知晓中国书法的前世今生。

一中国书法的奔腾不息靠继承。中国书法博大精深，源远流长，在世界文化艺术之林上独树一帜，就目前发现的最早的甲骨文算起也已有3500多年的发展历史了，可以说中国文字书法的发展史就是伴随着中国历史的产生发展而产生和发展的，从早期的甲骨文到前秦的青铜铭文丶石鼓文再到秦统一后的小篆，以及之后的汉隶丶唐楷丶宋意等等，一路走来，产生丶演变丶发展，跌跌撞撞丶艰难坎坷又生生不息，从秦朝的李斯到晋代王義之再到楷书四大家以及宋苏东坡明董其昌清杨州八怪等，中国历朝历代无数书法名家前赴后继，怀着对书法的敬畏丶热情丶虔诚丶执着义无返顾地推动着中国这一古老而又富有顽强生命力的同时也承载着中华民族精神的文化瑰宝，穿越几千年的发展，一步步地走到了现在，在世界四大文明古国中，在世界诸多著名的古文字中，我们中国的汉字，中国的书法是唯一不曾断代丶不曾消失且直到现在还在广泛应用的文字，靠的是什么，靠的是先人对文字的敬畏，古人对书法的推动，今人对书法的继承。时代发展到二十一世纪，我们能让书法在我们面前消失吗。

二中国书法的独特魅力靠创新。在中国历史发展的不同阶段丶在中华民族灿烂文化长河中，中国书法承担着不同的重要的功能。由最初的结绳记事逐渐演变发展到大篆丶小篆丶隶书以及楷行草诸体并行，在相当长的历史发展中中国的文字伴随着书法承担着记录功能，实用性相当强，文案记录丶书信来往丶楹联丶春联丶牌匾丶园林等等在诸多领域大放异彩，但随着社会的发展，特别是互联网丶多媒体丶人工智能产品的出现，到了近现代，中国书法逐渐由实用性转向了审美性，单纯的书写性弱了，但强化了她作为独特艺术形式的审美性，鲁迅先生说：“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝，它不是诗却有诗的韵味，它不是画却有画的美感，它不是舞却有舞的节奏，它不是歌却有歌的旋律。”

三中国书法对世界影响广泛。由于书法独特的魅力，中国书法对世界影响深远，特别是改革开放以后，随着中国文化对外交流不断增加，书法对欧美特别对亚洲的韩国丶日本丶新加坡等国影响巨大，越来越多的外国人喜欢上了中国的书法，他们把中国的书法和本民族文化有效结合起来，在日本书法被称为“书道”，韩国被称为“书艺”，书法非常受他们喜爱。当然在我国书法也在不断地继承丶发展丶创新，日益繁荣，全国丶各省丶各市县都有书法家协会，甚至出现了许多“书画之乡”，许多大学都在招收本科生和研究生丶博士生，从国家层面培养专业的书法人才，特别是进入二十一世纪，伴随着中华民族的伟大复兴的“中国梦”，国家相关部门出台相应的政策文件，强化大丶中小学生的书法课堂，配备相应的书法人才和硬件设施，甚至相关省市也把书法加入了中考高考的范围；我们有充分的理由相信，书法这一优秀的传统民族文化一定会在我们中华民族这一丰厚的母体中汲取养分，繁荣兴盛，发扬光大，一定会永远屹立于世界民族文化艺术之巅，大放光彩；我们每一个中华民族的子孙也都有责任丶有义务主动继承丶创新丶发扬我国的传统民族文化。

所以说，如能通过书法艺考进入专业书法殿堂接受正规训练，实乃人生一大幸事，能够担当发扬传统书法这一重任，光荣而伟大，将来学业有成之后，也一定会在大丶中小学的书法教学岗位上丶各种书法协会丶书法培训丶书法编辑丶书法现代应用等多个职场领域大显身手。

何为“书法”？

一般来讲【书法】是指：

中国传统的用毛笔书写汉字的方法。具体包括：执笔，用笔、结构、布局等。因为，从古至今，中国人十分重视【书法】，所以，就把书法称之为：文字书写的艺术。

古往今来，对于书法的准确结论，却众说风云，没有一个普遍认同的定义。

譬如：汉代杨雄说：＂书，心画也＂。

而唐代张怀瑞在《六体书论》中说：＂书者，法象也＂。

元代《论书》则说：＂书法即心法也＂。

清代刘熙载《艺概书概》中说：＂书者，如其学，如其才，如其志，总之曰：如其人而已＂。各执一词，均无定论。

现当代对书法的研究，从实践到理论得到了前未有的发展。其观点是把书法定义为＂造型艺术＂、＂线条艺术＂。归为美术范畴。争论结果，其定义就是曰：书法是一种通过汉字书写，来表现情感意象的艺术。

当然这仅仅是对书法定义的粗略的概括。有志研究者，尽可读一些书法的专著：如《王羲之书论全集》等。也可订阅书法家协会出版的月刊《中国书法》阅读。

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