赵孟頫有哪些不错的行书作品？
赵孟頫罕见的大字行书作品《烟江叠嶂诗》。49.8x413.9厘米。每字大约6厘米。内容是写的苏东坡为王诜所画《烟江叠嶂图》诗题。温雅、遒健、气韵深厚。现藏辽宁省博物馆。
（赵孟頫行书烟江叠嶂书）
（赵孟頫行书烟江叠嶂诗）
（赵孟頫行书烟江叠嶂诗）
整体风味和陆柬之《文赋》秀逸风格相近，行书中杂以少数草书。流丽中杂飞动。长直笔画多，线条温润。但赵孟頫的作品更为开张奔放。
（陆柬之行书文赋）
从赵孟頫的行书作品中，可以看出他的字在骨架、字的动态方面有的取法书东坡行书《寒食诗帖》的痕迹。现将有的字对比：
（苏东坡写的）
（赵孟頫写的）
（苏东坡写的）
（赵孟頫写的）
（苏东坡写的）
（赵孟頫写的）
（苏东坡写的）
（赵孟頫写的）
（苏东坡写的）
（赵孟頫写的）
（苏东坡写的
有的字气势较为开张，长撇长捺动荡起伏，从有的笔画和有的字分析比较，借鉴融合了黄庭坚《松风阁诗》的结构特点。
（黄庭坚写的）
（赵孟頫写的）
（黄庭坚写的）
（赵孟頫写的）
（黄庭坚写的）
（赵孟頫写的）
（黄庭坚写的）
从上述对此分析，可以看出他是临过苏东坡《寒食诗帖》、黄庭坚《松风阁诗》的，虽然在笔势和字势方面作了一些改变，（如局部的笔画方向、角度、速度、力度。字的大的动态。）但是还是能看出原型。精神韵味和大感觉相似，这也就是意临的方法。
赵孟頫此帖中的牵丝应用精采：
一，使字与字呼应明显，保留了可视的笔画的运动轨迹，如蛛丝般细。
二，牵丝有时也和主要笔画一样粗。把二个单字的二笔合为一笔，既是笔画，又是牵丝，简省流便。
三，把一个字内部所有笔画用丝丝的牵丝连起来，外部和下一个字也连起来，有连绵不绝，一笔书的效果。如下图中前二个字。
四，牵丝可以调节字的平衡，但字有左倾之势，但见二字的牵丝往左拉，拉稳了重心。
五，字间牵丝的长度、粗细、方向、直曲有变化。
六，牵丝能增加字的内部封闭空间分割数量。如下图中的生字，由于牵丝连笔，多出了三个封闭的三角形。丰富了空白处的疏密对比。
（赵孟頫行书烟江叠嶂诗）
（赵孟頫行书烟江叠嶂诗
个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。
小学生如何做好规范字向行书的过渡？
家长或老师不要刻意要求小学生写行书，每个学生书写文字的功底不一样，当然悟性好，书写流畅的学生可以转向行书。
首先老师的字体，不管任何字体都会引导学生，跟随老师的字体转行，大多数学生是这样，如果老师没有一手象样的书写体，他的学生也就如此。
对于说向行书过度，也应该在老师或家长的辅导下进行，还要培养学生对行书的兴趣，引导学生向正规的行书字体去练习，坚持书写，每天必练，一定能够由学生体(自由体)完美过度，写好行书！
公认最好的硬笔行书字帖？
1、田英章硬笔
这本字帖很有名，田英章结合了九成宫和灵飞经风格，最关键的是写了很多他的练字感悟。不过，通篇都是繁体字，也有不少异体字，所以作为进阶款来学习为佳。
2、荆霄鹏行楷
行楷是介于行书和楷书之间，正如行书是介于楷书和草书之间。以行楷作为过渡，是我们把平时的练习结合近日常手写的重要一步。荆霄鹏行楷比较接地气，推荐。
小学生选择哪一种字帖呢？行书还是楷书呢？
对于初学书法应该选什么贴的问题，一直说法不一，大致有以下三种说法。第一种，也是常见的说法是楷书，第二种是篆隶，第三种是什么体都可以。
关于楷书入门的问题。需要明确几点。一是要选名帖古帖。取法乎上方得其中啊，所以取法高才可以走入正途。二是选择自己喜欢的字帖。三是要认识到楷书笔法丰富，变化多的特点，这也是有些专家不主张从楷书入手的原因，因为楷书笔法是最难把握的，容易吓退初学者，因为写一段了还无法入门，容易导致初学者丧失学习的信心。
关于篆隶入门说法。主张从篆隶入门的专家认为，篆隶书笔法简单，便于掌握，而且篆隶为书法之始。有利于书法的起点高古。当然了篆隶入门也有不足，就是很难找到墨迹本，因为大多距今时间较长，多为碑帖，而且腐蚀残缺严重，很难把握准笔法，尤其是篆书，还不易辨认。
关于任何体都可以的说法。这种看法的人，认为书法学习是条条大道通罗马，只要你喜欢，能够写进去，写出成效就可以了，不论是什么体，都可以入门。而且事实证明，书法家中各种情况也真的都存在。
最后强调四点初学原则。一是要选好帖。就是要选古人的名帖，不要选当代人的字帖，更不能学身边人的字。二是要明确每种字帖的最佳选择。如果从楷书入手，最好选唐楷。从篆隶入手，要选秦篆和汉隶为好。从行草入手则应该选晋代行草或者唐朝草书为好。三是要尽量选择墨迹本。因为墨迹本便于把握笔法的来龙去脉，也更能看清轻重缓急，便于更准确的临帖。四是不能朝三暮四。选准了贴，一定要坚持不懈，一练到底，直至掌握了为止，而且要把握以一种字帖为基础的前提下，再旁涉其他字帖。
想练习行书，谁的字帖比较好？
学习行书，我建议以《圣教序》为主、赵孟頫行书为辅的方式进行练习，这样更为快速有效。
《圣教序》是一部经典的王羲之集字作品，有人称之为“王字字典”，以此为范本，能从源头上学习王羲之行书，我们常说的“取法乎上”，就是这个道理。
但《圣教序》又是一部刻字作品，这对于学习书法是柄“双刃剑”：一方面，刻帖的结构更清晰，这为我们学习字的构架带来了便利；但另一方面，刻帖看不出笔触的运行轨迹，这会给我们学习笔法带来困扰。
而解决这一困扰的办法，就是通过书法原作来学习笔法。但王羲之没有真迹传世，怎么办呢？
赵孟頫的作品就是一个很好的选择，他被称作“书法史上最接近王羲之的人”，他简化了王羲之笔法，让后人更容易看清其变化。所以，以他的作品作为参考来学习王羲之行书，无疑是事半功倍。
关于书法学习，向来讲究“学笔法看帖，学结构看碑”，以《圣教序》结合赵孟頫法帖的方式，不愧是学习行书的一种好方法。
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