字帖上的名言?硬笔书法字帖的排版技巧?

本文目录

  1. 硬笔书法字帖的排版技巧?
  2. 颜真卿四句名言字帖?
  3. 碑帖与字帖有何区别?
  4. 手札和字帖有什么区别?
  5. 草书千字文谁的最好?

硬笔书法字帖的排版技巧?

硬笔书法,因其书写工具简单,创作快捷方便,而有着广泛的群众基础,且有着实用与欣赏并存的艺术价值。

它的书写工具包括钢笔、圆珠笔、蘸笔、铅笔、塑头笔、竹笔、木笔、铁笔等,以墨水为主要载体,来表现汉字书写技巧。具有携带方便、书写快捷、使用广泛等特点。

选材

古今诗词歌赋、散文格言等均可作为作品的书写选材。需要注意的是:

1.不要选生涩难懂的内容。

2.不要选相同的字非常多的内容。选择中小学语文课本里的题材就是一个好办法。

3.避免你选的内容和别人撞车,诸如尽量避开一些耳熟能详的内容。

4.掌握好字数,一般地一张A4纸,正文字数就要控制在160字以内,做到不紧不松,疏密有度。

5.如果书法大赛的征稿启事有限定主题,就要选择有针对性的作品内容,要紧扣题目,符合要求。

章法先行

章法布局要好,正文、落款、印章要搭配得当,是大赛中最关键的一个环节。评委在遴选审看作品时,并不会近距离长时间端详某一幅作品。而是先看作品的章法,所以章法布局显得尤为重要。

在正文、落款、印章三要素里,正文字数是不变的,印章也是有固定位置的,只有落款是活的,落款的长短要根据章法的需要来调整。

因此,灵活的安排落款的字数是我们应该掌握的方法。

关于繁体字和简体字

在书法中,写繁体字比重大是毋庸置疑的。但在硬笔书法上,大赛作品可以用繁体字写,也可以用简体字写。只是不能繁简混用,更不可以一个字里出现半繁体半简体。

硬笔书法作品可以竖写,也可以横写,可以有标点符号,也可以无标点符号。和毛笔书法相比,硬笔书法具有实用性、广泛性、推广性。

高质量完成一幅作品,一般要注重以下方面:

是否做到了字字有出处,有无变化和线条感,通过字是否能看到古人和帖的影子。楷书、隶书、小篆作品是否字字风格一致,起笔、行笔、收笔,来龙去脉是否交代清楚了。行书、草书更要看是否行气亨通,轻重大小有无变化,有无参差错落,乱石铺街的气韵、气象等等。

一篇作品不要企图写一两遍就写成,要在练习纸上反复写几遍,十几遍,几十遍,努力把每个字都写的十分娴熟,要不懈追求流畅、舒展的效果,自然天成才是一幅好作品的最高境界。

颜真卿四句名言字帖?

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

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碑帖与字帖有何区别?

碑和帖,是学习书法常见的字帖,其区别大同小异。笔者对两者考究来看:碑大多数二次或多次加工而成;帖是作者原创手机,意曲同工,妙趣横生。二者的法没变,二者遵循的规律没变。总之碑和帖都是书者学习书法的好帮手。

手札和字帖有什么区别?

区别在于指向不同,意思不同等,手札是指手写的书札,手札,书写格言,名言警句等,而字帖是临摹,书写的帖子,字帖,二者有联系有区别

草书千字文谁的最好?

南朝梁的开国皇帝梁武帝萧衍,为了让诸王学习书法,令殷铁石从王羲之的字中拓出一千个不重复的字,又令周兴嗣将这些字编写成有内容的韵文。传说周兴嗣一夜之间编写出《千字文》,因用脑过度,竟然鬓发皆白。

《千字文》涵盖天文、地理、自然、社会、历史诸多方面的知识,是我国古代启蒙教育的最佳读物。它和以后仿效而成的《百家姓》、《三字经》,并称“三、百、千”,为“三大蒙书”,深受社会欢迎。

自古至今,书法名家都有《千字文》写本传世,作为习字范本,提高了它的知名度。

在《千字文》的诸家写本中,要说草书《千字文》谁的最好,颇费踌躇。草书亦有章草、今草、狂草之分别,更有审美趣味与习惯之不同,要说哪个最好,很难称量,所谓“文无第一,武无第二”,即是此理。

以本人的学书经验和眼光,权且回答如下,只是见仁见智罢了:

一、入手学章草,以赵孟頫《章草千字文》为容易。此帖中规中矩,不失古法,易于上手。

若已有章草基础,欲深入学习,则有近人王蘧常先生的《章草千字文》甚好。

章草是极具古意的一种书体,学习难度大,是诸书体中少人问津的“禁区”。王蘧常之章草古拙扑厚、化古为新、意境高远、自成格局,使章草一体推陈出新,大放异彩。

海上书画名家謝稚柳先生评价王蘧常章草说:“是章草,非章草,实乃遽草,千年以来一人而己。”可见其人在章草书上的地位。深入研习蘧草,再上溯史游、皇象、索靖,即可名家。

二、今草千字文

智永《真草千字文》和《怀素小草千字文》,同出自二王一脉,均是今草上乘佳作。而智永所书齐整,与怀素小草千文相比,自由率意程度稍逊。

字帖上的名言?硬笔书法字帖的排版技巧?

《怀素小草千字文》,前人称一字一金,被誉为“千金帖”,为唐贞元十五年(公元799年)怀素六十三岁时所书。

此帖古朴淡雅、苍劲静穆、字字规矩、温润如玉,如行云流水,舒卷自如。是其经狂风暴雨、波澜壮阔式的狂草书写后“复归平淡”,臻于炉火纯青、进入极高境界的成功之作。

近代草书大家于右任先生评价该帖:“此为素师晚年最佳之作,所谓’松风流水天然调,抱得琴来不用弹,’意境似之。”

近代帖学大家沈尹默在临摹该帖后,作跋语说:“素师此书笔笔有意而神韵淡远,极书家之能事。自来草书当推此帖为第一。余近来数数临摹,略能窥其用笔之意。锲而不舍或有企及之望,然正未易言也。余年已六十五矣,对师能无愧矣!”沈氏晚年,锲而不舍,数数临摹,欲无愧于素师者,正是此帖!

钟情草书者,于怀素此帖用足功夫,身手自是不凡!

三、狂草千字文

学书人能进入狂草领域者不多,历代传下来的作品也很少。史上能光耀千秋者,还是出自颠张醉旭。怀素《大草千字文》和张旭残碑《断千文》乃狂草双璧。

较之二帖,素帖精神有逊张旭,然机势自然,且为完璧,无一字缺失,学者师法极为方便。

张旭《大草千字文》残本,清刘熙载有“雄古深邃,邈焉寡俦”的评语。怀素《大草千字文》,学者尚能师其一二,至如张旭《断千文》,则恍若仙跡,神鬼莫测,对之无所措手足,恐成绝响,后无来者矣!

张长史《大草千字文》,千年巨制,而成残碑,仅存240字,惜哉!

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