字帖写过的 碑帖与字帖有何区别？

草书千字文谁的最好？

南朝梁的开国皇帝梁武帝萧衍，为了让诸王学习书法，令殷铁石从王羲之的字中拓出一千个不重复的字，又令周兴嗣将这些字编写成有内容的韵文。传说周兴嗣一夜之间编写出《千字文》，因用脑过度，竟然鬓发皆白。

《千字文》涵盖天文、地理、自然、社会、历史诸多方面的知识，是我国古代启蒙教育的最佳读物。它和以后仿效而成的《百家姓》、《三字经》，并称“三、百、千”，为“三大蒙书”，深受社会欢迎。

自古至今，书法名家都有《千字文》写本传世，作为习字范本，提高了它的知名度。

在《千字文》的诸家写本中，要说草书《千字文》谁的最好，颇费踌躇。草书亦有章草、今草、狂草之分别，更有审美趣味与习惯之不同，要说哪个最好，很难称量，所谓“文无第一，武无第二”，即是此理。

以本人的学书经验和眼光，权且回答如下，只是见仁见智罢了：

一、入手学章草，以赵孟頫《章草千字文》为容易。此帖中规中矩，不失古法，易于上手。

若已有章草基础，欲深入学习，则有近人王蘧常先生的《章草千字文》甚好。

章草是极具古意的一种书体，学习难度大，是诸书体中少人问津的“禁区”。王蘧常之章草古拙扑厚、化古为新、意境高远、自成格局，使章草一体推陈出新，大放异彩。

海上书画名家謝稚柳先生评价王蘧常章草说：“是章草，非章草，实乃遽草，千年以来一人而己。”可见其人在章草书上的地位。深入研习蘧草，再上溯史游、皇象、索靖，即可名家。

二、今草千字文

智永《真草千字文》和《怀素小草千字文》，同出自二王一脉，均是今草上乘佳作。而智永所书齐整，与怀素小草千文相比，自由率意程度稍逊。

《怀素小草千字文》，前人称一字一金，被誉为“千金帖”，为唐贞元十五年（公元799年）怀素六十三岁时所书。

此帖古朴淡雅、苍劲静穆、字字规矩、温润如玉，如行云流水，舒卷自如。是其经狂风暴雨、波澜壮阔式的狂草书写后“复归平淡”，臻于炉火纯青、进入极高境界的成功之作。

近代草书大家于右任先生评价该帖：“此为素师晚年最佳之作，所谓’松风流水天然调，抱得琴来不用弹，’意境似之。”

近代帖学大家沈尹默在临摹该帖后，作跋语说：“素师此书笔笔有意而神韵淡远，极书家之能事。自来草书当推此帖为第一。余近来数数临摹，略能窥其用笔之意。锲而不舍或有企及之望，然正未易言也。余年已六十五矣，对师能无愧矣！”沈氏晚年，锲而不舍，数数临摹，欲无愧于素师者，正是此帖！

钟情草书者，于怀素此帖用足功夫，身手自是不凡！

三、狂草千字文

学书人能进入狂草领域者不多，历代传下来的作品也很少。史上能光耀千秋者，还是出自颠张醉旭。怀素《大草千字文》和张旭残碑《断千文》乃狂草双璧。

较之二帖，素帖精神有逊张旭，然机势自然，且为完璧，无一字缺失，学者师法极为方便。

张旭《大草千字文》残本，清刘熙载有“雄古深邃，邈焉寡俦”的评语。怀素《大草千字文》，学者尚能师其一二，至如张旭《断千文》，则恍若仙跡，神鬼莫测，对之无所措手足，恐成绝响，后无来者矣！

张长史《大草千字文》，千年巨制，而成残碑，仅存240字，惜哉！

练了一段时间钢笔字帖，脱帖后感觉不会写字了正常吗？

感受真实的邯郸学步。其实字体每人各异，笔勤会自成一体！

当然如果确实想写字赚钱或吸引眼球还真必须下功夫。临帖是需要耐力的，能脱帖那就是入门了。大家感觉应该都差不多，不必气绥。加油！

碑帖与字帖有何区别？

碑和帖，是学习书法常见的字帖，其区别大同小异。笔者对两者考究来看：碑大多数二次或多次加工而成；帖是作者原创手机，意曲同工，妙趣横生。二者的法没变，二者遵循的规律没变。总之碑和帖都是书者学习书法的好帮手。

有什么适合初中生的行楷书字帖推荐？

根据教学经验，初中生已经有了个性追求和很高的审美水平，学习书法也要请他们自己去看，去选。启功先生曾对于选贴问题说，请他们到书店去看，哪本帖看着顺眼，喜欢就选它。毕竟是他们去写，不是旁人。学书本已很枯燥再没有自己喜欢的好帖，将是很痛苦的事，也不利于坚持学书。

放下字帖，为啥就写不好字？

急功是近利啊！

书法不是一蹴而就的事，书法是一生的事业！凡是学个十年八年就成书法家的都是头重脚轻根底浅之辈。

你说放下贴就写不好，证明你现在对着帖还是感觉很好的，也就是处在临摹很像的地步。只是，临摹到象不是目的，放下帖就不成了代表你还不够熟练，更别说是理解！

所以，你还有两重境界需要闯，一是熟练，反复地锻炼自己，直至技艺纯熟。二，理解法帖，达到知道法帖的每一笔的用意。

书法非一日之功，努力！