临书法字帖 书法考级中什么叫对临？
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学行书可以一开始就临赵孟頫《洛神赋》等行书字帖吗？还是一定要从临《圣教序》开始？
初学行书，既不赞成学习《洛神赋》，也不赞成学习《圣教序》。
理由是：
对初学来说，这刚好是两个大坑。
《洛神赋》是赵孟頫的名作，但不是其代表作。调子太平，几乎没有节奏，字形大小正侧变化也微乎其微。
赵孟頫《洛神赋》局部
但凡名家的大件作品，尤其是长卷，一般来说，很少有写的特别出色的。因为要考虑通篇的前后一致，协调统一。大篇文章一次性抄写成，就不能任性放胆写，多大的家都一样。比较一下宋元明米芾，苏轼，赵孟頫等人的行书作品，大件都显得相对拘谨，而手札，短文绝大多数则写的极为精彩。
赵孟頫的字，总体上来说调子文雅平正，精微精准。看笔法不难，但字法的机巧微妙变化，极难。且只适宜写小字，一放大那种华滋温润的感觉就没有了。
现代的书法表现形式，又是以大字为主。即使专写小字，把握不好，极易写的又软又俗。观察一下当代写字的，赵体行书写的好的，几乎没有见过，就是这个原因。因此，赵孟頫行书基本上不适宜初学。
赵孟頫是一剂治疗粗糙荒率的良药，但那是写到一定程度后出现问题时的事，是后话。
《圣教序》是集字刻帖，基本看不清笔路。集字的毛病就是不能选笔法，结构上变化大的字，同样是因为要考虑通篇协调统一的问题。《圣教序》同时还必然存在摆字的问题，字与字之间基本没有呼应顾盼关系。
王羲之《圣教序》局部
初学极容易写的又干又硬，又平又正，字与字之间互不相关，造成章法的简陋单调，毫无生气。
《圣教序》是治疗软缓靡弱的一剂良药，但同样是写到一定程度出现这一问题时才有效力。也是后话。
《圣教序》近两千字，倒是学习行书结构的最好范本之一。
对初学，建议还是从米芾《蜀素》《苕溪》二帖入手。毕竟笔法丰富，笔势爽快，风格特点突出明显，易于感悟学习。
初学基本要求是先把笔写活练熟，笔要能压下去，要能把字写劲利，写厚实。不然大多会形成用笔尖绕字，写出来轻飘飘的镇不住纸；或者笔画形成干硬的死杠杠。
而学米芾，一般很少出现这两种情况，这也是大多数人入门学习行书以米芾为范的原因，也是实践证明成功的路径。
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南宫碑书法初学者应先临哪种字帖？
业余练习者宜从楷书入手，楷书中因唐楷法度森严最宜初学者学习，
颜真卿《勤礼碑》，为鲁公晚年佳作，艺术风格已臻成熟，结构严谨，正气凛然，宜掌握。
欧阳询《九成宫》，“瘦”，“险”著称，中宫紧，初学者从九成宫入手，不会把字写散，但往往流于拘谨之弊。
褚遂良《雁塔圣教序》，秀美飘逸，适合现代人的审美，但是初学者容易把比划写死写扁，更适合有一定书法基础的人临摹。
书法考级中什么叫对临？
就是对着字贴临写
对临就是把字帖放在一边对着临写。临帖时一定要把握三个技巧,一是读帖,二是笔法,三是结体。假如不懂这三个技巧,临再多也白搭。
练习毛笔字选谁的字帖临摹好？
这也是一个经常被问到的问题，很多人说开始学书法，历史上那么多的名家不知该选谁的，比较苦恼。
这里根据本人的一点点的心得体会说一下吧，
首先从隶书入手，碑拓或者历史上著名隶书大家的墨迹本都可以(最好不要临摹现代人的)。因为隶书相对于其他书体来说更容易上手一些，见效快，这样就能进一步激发学书者的兴趣和信心。学书法本来就是一个枯燥的过程，如果一开始就选狂草，连很多草书符号和字都认不全，一段时间无成效对学书者心理打击很大。
这里也推荐几本隶书，《曹全碑》、《张迁碑》或者的，清代的几个隶书大家，如尹秉绶，姚元之，桂馥的都可以。
初学楷书选什么字帖好？
对于初学者尤其是中小学生初学书法，选帖甚为重要，对开好头起好步起关键作用。笔者通过多年学书经历，谈谈初学者楷书选帖问题与大家分享。一是选什么帖入门为好。笔者认为，可选择颜真卿《多宝塔》，可选择王羲之《黄庭经》，可选择《灵飞经》或者魏碑《张玄墓志》亦可。初学者有几个不选原则：近现代不选；田楷不选；非名家不选；盗印翻版，非正规出版社字帖不选。二是为什么初学者要选择这些字帖？古人云书法"古法为上”，近现代没有超越王羲之等的，这也是学习他们的客观要求。王羲之被誉为“书圣”，他使中国汉字真行草基本固定下来，学书者必须要学，学习魏晋之风格。欧楷可学但难学，但千万不能先入手田楷，否则就是误入歧途，规矩多多，不可自拔，因为楷书生命力也在于灵动。三是初学者怎么临帖。这方面的文章很多，我只想强调必须做到教师培训与自己临习相结合。离开老师不行，因为没有课程标准，老师的培训指导可让我们少走弯路快速入门。在此基础上，还要靠自己大量读帖、临帖、背帖，重点临、局部临、通临、背临、意临等。学书法是一辈的事，可千万别入错门啊！
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