字帖楷书沈(近代书法家沈伊默,在中国书法地位如何呢?)

本文目录

  1. 老书法家沈觐寿写的颜体是哪一帖的?
  2. 蔽字说文解字?
  3. 近代书法家沈伊默,在中国书法地位如何呢?
  4. 这两幅字算书法吗,什么水平?
  5. 憬字的演变?

老书法家沈觐寿写的颜体是哪一帖的?

沈觐寿先生写的颜体书法作品,应该是师承颜真卿的《麻姑仙坛记》(帖)楷书碑文作品。

上图为颜真卿楷书碑文代表作品——《麻姑仙坛记》

上图为沈觐寿先生的颜体书法作品

唐代书法大家颜真卿《麻姑仙坛记》是颜真卿楷书碑文代表作品,其特点是:碑文苍劲古朴,骨力挺拔,线条粗细变化趋于平缓,笔画少波折,用笔时出“蚕头雁尾”,多有篆籀笔意。而沈觐寿先生的颜体楷书作品,把颜真卿《麻姑仙坛记》碑文的笔法和结构特点表现得淋漓尽致,并有自己的个性凸显,堪称上乘之作!由此可见,沈觐寿先生书法功底之深厚,是一般书家难以与之相比的。

学书法,我一向主张先专工一帖,把一个帖子练好学精了,再博采众长,尔后再慢慢的融入自己的个性,这样坚持学下去,悟下去,不就成功了嘛!

今天看到是沈觐寿七十九岁时创作的颜体楷书作品,写的是韦应物的一首诗,正文书体为楷书,传统元素的支撑来自颜真卿楷书《麻姑仙坛记》,落款为行书。这幅作品用笔老辣,结构优美,章法布局和谐优秀,技术含量高,生命力强,艺术观赏性强,真正达到了炉火纯青的境地,是不可多得的颜体楷书精品力作。

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蔽字说文解字?

“蔽”说文解字是形声字。小篆从艸(艹),敝声。隶变后楷书写作“蔽”。

《说文·艸部》:“蔽,蔽蔽,小草也。从艸,敝声。”(蔽,蔽蔽,小草。从艸,敝声。)

“蔽”的本义为小草。由小草覆盖地面引申指遮住、遮掩。如《史记·项羽本纪》:“项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公。”

由遮住引申为隐藏、藏匿。如柳宗元《黔之驴》:“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。”又引申指蒙蔽、壅蔽。如《荀子·解蔽》:“上以蔽下,下以蔽上,此蔽塞之祸也。”

又引申指概括。如《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

近代书法家沈伊默,在中国书法地位如何呢?

直接比字的好与差是很难的事,華夏方圆之广,这山更比那山高。评判者的学识高低加上喜好不一样,结果肯定不一样。有些老前輩是全能技艺和一技專长就不好比较。如:潘伯鹰是民国后期人,他的豫园记字写太好了我特喜欢,我没有发现比他写得好的人,虽好也不能算天下楷书第一,只能说自己弧陋寡闻。去年网上看到一幅画:是一只老鹰在翻滚的大海上博击,我记得姓张.福建人是个木匠出身。白石的老鹰一比就逊色了,大千世界无奇不有。总之出了名就是好字,评畫的人少因为难度大了种类緊杂.

这两幅字算书法吗,什么水平?

看了你的两幅书法作品,我想骂娘。

丑书害死人啦。

现在看来,丑书不仅在上层社会造成了极大的危害,并且已经开始向民间渗透。就好像是癌细胞一开始集中在一个人的某个器官上,现在开始向全身扩散。

社会伦理彻底被打翻。丑陋的东西有可能将要主导这个社会,成为主流。

著名的作家柏扬在《丑陋的中国人》一书中批判中国人的劣根性:中国人不守规矩,自私。

字帖楷书沈(近代书法家沈伊默,在中国书法地位如何呢?)

制造丑书的那群人就是一帮不守规矩、自私的家伙。大颠覆大对比,用笔毫不讲究,没有继承。用老百姓的话说就是,狗带嚼子胡勒呀!

把他打进十八层地狱吧。全是中国的高级知识分子,副教授,教授,书坛副主席,教出这样的学生,写出这样的丑陋的东西。

颜面何在呀?颜面何在?

憬字的演变?

字源演变

憬,最早见于秦篆。从心景声。后逐渐演变为楷书体及简化版的“憬”字。其字源演变图如下:

憬的字源演变图

详细释义

拼音

jǐng

动词

觉悟

wake;uptoreality

憬悟

憬,觉悟也。从心,景声。——《说文》

副词

远行地

onalongjourney

憬彼、憬憬

憬彼淮夷。——《诗·鲁颂·泮水》

far

荒憬尽怀忠,梯航已自通。——贺知章诗

古籍释义

康熙字典

【卯集上】【心】憬·康熙筆画:16·部外筆画:12

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》俱永切,音炯。《说文》觉寤也。从心景声。引《诗·鲁颂》憬彼淮夷。

又远也。

又《集韵》《韵会》孔永切。远行貌。《诗·鲁颂》憬彼淮夷。沈重读。

又《集韵》《韵会》畎迥切,音炅。义同。

说文解字

觉寤也。从心景声。《诗》曰:“憬彼淮夷。”俱永切文二百六十三,重二十二。

说文解字注

(憬)觉悟也。从心。景声。俱永切。诗曰。憬彼淮夷。鲁颂文。按上文云。悟、觉也。

憬当与悟爲邻。且毛诗作懬。故训远行皃。憬葢出三家诗。浅人取以改毛。许书葢本无此篆。或益之于此。

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