行书字帖打，行书字帖三大排名？

硬笔行楷练字用什么字帖比较好？

与练习毛笔字书法的目的有一些不同，练习硬笔行楷书，是以实用、美观、大方、好认为目的的，我主张从今人入手。我反复收集、对比了当今主要硬笔书法家的作品和字帖，首推吴玉生老师的硬笔行楷，特别适合初学的朋友。

当然，是基于以下几个原因：

一是字体美观大方、典雅秀丽，而且接近楷书，阅读起来没有任何障碍；参考附图。

二是讲解的比较到位；一笔一划，一招一式，都有详细的书写要领说明和演示，就跟老师在眼前讲解一样详细；

三是对每一种偏旁部首都有详细的演示，基本上覆盖到了全部汉字，不留死角和遗漏；见附图。

四是对一些笔法、结构上的具有规律性的东西，总结的很到位，掌握以后可以举一反三，提高效率。

鉴于以上原因，我认为硬笔行楷练字用吴玉生老师的字帖比较好，不要去练一些看起来很狂很怪的字体。

抗击疫情，很多人封闭在家，不妨写写字，散散心，希望对书友们有所帮助。

想练习行书，谁的字帖比较好？

学习行书，我建议以《圣教序》为主、赵孟頫行书为辅的方式进行练习，这样更为快速有效。

《圣教序》是一部经典的王羲之集字作品，有人称之为“王字字典”，以此为范本，能从源头上学习王羲之行书，我们常说的“取法乎上”，就是这个道理。

但《圣教序》又是一部刻字作品，这对于学习书法是柄“双刃剑”：一方面，刻帖的结构更清晰，这为我们学习字的构架带来了便利；但另一方面，刻帖看不出笔触的运行轨迹，这会给我们学习笔法带来困扰。

而解决这一困扰的办法，就是通过书法原作来学习笔法。但王羲之没有真迹传世，怎么办呢？

赵孟頫的作品就是一个很好的选择，他被称作“书法史上最接近王羲之的人”，他简化了王羲之笔法，让后人更容易看清其变化。所以，以他的作品作为参考来学习王羲之行书，无疑是事半功倍。

关于书法学习，向来讲究“学笔法看帖，学结构看碑”，以《圣教序》结合赵孟頫法帖的方式，不愧是学习行书的一种好方法。

更多文章，敬请关注千年兰亭。

钢笔字行书，有一定基础，推荐一下学什么帖比较合适？

@钢笔字行书，有一定基础，可以直接临古代行书字帖《怀仁集王羲之圣教序》。这本字帖是小字行书，线条粗细变化不大，瘦硬刚劲。和钢笔字的特点相似。适合作范本临摹。

我们找出其规律特点，用正确的临帖方法，就容易上手，把字帖上的字临像。

一，观察其外形特征。把字的整体外围的转折点，用长直连起来，用几何形来概括它，分析其形状。分析大的高宽比例。

二，观察分析局部形特征。把笔画分割出的空间看成无数个相似形，来比较检查局部的相似形是否准确、相像。

三，细节的表现。入笔处往往有精巧的附钩，笔画间有的有细丝连接。使笔势灵动。

四，行书骨子里像楷书，有楷意。运笔不宜过快。要笔笔到位，注意笔力的表现。

五，行距较宽，有平和简静、空灵、萧散之韵。

六，要观察分析帖中字的结构的疏密、大小、欹侧、错落等变化。正是这些变化，才避免了"平直相似，状若算子。″此帖姿态横生，如星罗棋布。

七，主笔伸展拉长。起平衡重心，支撑字形的作用。

八，结合用毛笔临王羲之碑版《圣教序》和王铎墨迹版的《圣教序》。领悟其用笔、结构、章法、行气等。

(笔者临王羲之圣教序局部)。

(笔者临王铎墨迹版圣教局部。)

(笔者临王铎墨迹版圣教序局部。)

(笔者临王铎墨迹版圣教序局部。)

(笔者临王铎墨版圣教序局部)。

以下是笔者钢笔临王羲之《圣教序》局部以及集字作品。

(笔者钢笔临王羲之圣教序局步。)

(笔者钢笔集字作品。)

(笔者钢笔集字作品。)

(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)

不会写行书，想练好行书字，拿字帖可以练好吗？要多长时间？

练习行书，开始用字帖倒是可以，先练习好间架结构，掌握字体的构造和书写方式，然后，就要自己丢开字帖，写出自己的感觉来的。至于时间，一般人，4个月只能做到形象不能意达的。那个看你自己的悟性。

行书字帖三大排名？

1、《兰亭序》

《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。

《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书”，确实是当之无愧的。

2、《祭侄文稿》

全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。

与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。

3、《寒食帖》

又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。

此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。

诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。

《寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”。