行书金刚经字帖？书法金刚经代表作？

本文目录

1. 柳公权一共有几本字帖？
2. 行书临帖:兰亭序，圣教序，金刚经；米芾；书谱，老师给个建议？
3. 想练文征明的行书，从哪儿入手？
4. 学行书可以一开始就临赵孟頫《洛神赋》等行书字帖吗？还是一定要从临《圣教序》开始？
5. 书法金刚经代表作？

柳公权一共有几本字帖？

柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的'柳体'，以骨力劲健见长，后世有'颜筋柳骨'的美誉。与颜真卿齐名，人称'颜柳'，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称'楷书四大家'。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等。

行书临帖:兰亭序，圣教序，金刚经；米芾；书谱，老师给个建议？

初学行书的话，我个人觉得还是当从王羲之的《兰亭集序》入手。王羲之是晋代书法大家，被后世尊称为“书圣”，其作品《兰亭集序》也被尊崇为“天下第一行书”。篇幅不长，通篇324字，28行。用笔、结体，布局都非常规范，而且有独特的神韵。开篇数行几乎是行楷，字字独立，笔笔规矩。如果初学者有点楷书功底，临摹《兰亭集序》很容易上手。用笔或露或藏，点化遒劲有力。从章法布局看，《兰亭集序》据说是王羲之兰亭集会醉酒后所书，有手稿之特点，自然随意但又气脉连贯，一气呵成。全篇凡重复的字都各不相同，如其中的20个“之”字，各不重复，变化多端，妙趣横生。临摹《兰亭集序》法帖可得行之精髓。

《圣教序》虽也是行书之精品，但对初学者来说不大适宜。初学书法，选帖很重要。

《圣教序》不是王羲之亲笔手书，虽然是现存王书字数最多的，选《集王圣教序》做入门发帖，当然是可以的，但也有弊端。因为《集王圣教序》是刻本，不是墨迹，是集字，不是原作。所以在用笔的细微处，整体的行气，都存在缺憾，初学者不大适合。

想练文征明的行书，从哪儿入手？

文徵明行书草书主要承袭魏晋笔法，特别是二王，与赵孟頫相比，字更得方圆之法。文征明是玩笔一流高手，小笔写行书，手腕高抬，笔管垂竖，中锋到底，尤其擅用笔尖勾挑，既圆润又不失刚健锐气。抱庸愚见，文徵明行书丝毫不逊于赵孟頫。

文徵明行草造诣最高，要学文徵明，抱庸建议最好从行书入手，最合适的帖是《千字文》。这是文徵明晚年的代表作品，人书俱老俊朗持重，技之精湛炉火纯青，且常用汉字皆在其中，便于识记临摹，也值得长期临学领悟。

抱庸个见，文徵明行书有三奇颇值学思践悟。第一奇是骨骼丰张。无论笔画简繁，先把字的骨架拉开，手腕十分活脱，方块字特征明显，这样处理的效果，会使单字厚朴庄稳，务使单字结体尽善尽巧。

第二奇是笔尖锐利。高腕、垂管、笔尖勾挑，是文徵明用笔之法最突出的特点。如此用笔的效果在于，八面出锋，极富动感，小微之处可藏洞天。

第三奇是方圆兼具。看文徵明字的结构，外方内圆，全局方、局部圆，在所有书家里，方圆如此深入融渗、相映成趣的，屈指可数。

得此三奇，临写文徵明行书不是梦。

抱庸妄谈。

学行书可以一开始就临赵孟頫《洛神赋》等行书字帖吗？还是一定要从临《圣教序》开始？

初学行书，既不赞成学习《洛神赋》，也不赞成学习《圣教序》。

理由是：

对初学来说，这刚好是两个大坑。

《洛神赋》是赵孟頫的名作，但不是其代表作。调子太平，几乎没有节奏，字形大小正侧变化也微乎其微。

赵孟頫《洛神赋》局部

但凡名家的大件作品，尤其是长卷，一般来说，很少有写的特别出色的。因为要考虑通篇的前后一致，协调统一。大篇文章一次性抄写成，就不能任性放胆写，多大的家都一样。比较一下宋元明米芾，苏轼，赵孟頫等人的行书作品，大件都显得相对拘谨，而手札，短文绝大多数则写的极为精彩。

赵孟頫的字，总体上来说调子文雅平正，精微精准。看笔法不难，但字法的机巧微妙变化，极难。且只适宜写小字，一放大那种华滋温润的感觉就没有了。

现代的书法表现形式，又是以大字为主。即使专写小字，把握不好，极易写的又软又俗。观察一下当代写字的，赵体行书写的好的，几乎没有见过，就是这个原因。因此，赵孟頫行书基本上不适宜初学。

赵孟頫是一剂治疗粗糙荒率的良药，但那是写到一定程度后出现问题时的事，是后话。

《圣教序》是集字刻帖，基本看不清笔路。集字的毛病就是不能选笔法，结构上变化大的字，同样是因为要考虑通篇协调统一的问题。《圣教序》同时还必然存在摆字的问题，字与字之间基本没有呼应顾盼关系。

王羲之《圣教序》局部

初学极容易写的又干又硬，又平又正，字与字之间互不相关，造成章法的简陋单调，毫无生气。

《圣教序》是治疗软缓靡弱的一剂良药，但同样是写到一定程度出现这一问题时才有效力。也是后话。

《圣教序》近两千字，倒是学习行书结构的最好范本之一。

对初学，建议还是从米芾《蜀素》《苕溪》二帖入手。毕竟笔法丰富，笔势爽快，风格特点突出明显，易于感悟学习。

初学基本要求是先把笔写活练熟，笔要能压下去，要能把字写劲利，写厚实。不然大多会形成用笔尖绕字，写出来轻飘飘的镇不住纸；或者笔画形成干硬的死杠杠。

而学米芾，一般很少出现这两种情况，这也是大多数人入门学习行书以米芾为范的原因，也是实践证明成功的路径。

井底之见，谬误难免。欢迎题主和书友们批评指正兼讨论

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书法金刚经代表作？

1.《集王羲之书金刚经》

此为唐代行书碑刻。唐元序集王羲之书。该碑石久佚，拓本传世很少，队明南子兴藏拓本最佳。

2.柳公权《金刚经》

此柳公权早期作品，有剑拔弩张之势，然细察之则一招一式颇富变化，方劲整饬中寓清灵通秀之气，其一点二画，一如刀斫般齐整，干脆利落，节奏明快，极富动感。

3.苏东坡《金刚经》

由苏东坡手书的《金刚经》，集佛学至尊《金刚经》高深哲理与文坛夹水斗苏东坡传神书法于一体，为中国历史⊥罕见的书法极品。苏轼与佛禅边渊源颇深，他不仅熟读佛经，深通佛埋，更是将佛学思想渗透到其文学创作之中。

4.黄庭坚《金刚经》

黄庭坚出身于一个家学渊博的世家，自小聪慧过人，一生命运多桀，仕途坎坷，与苏东坡极为相似，热衷佛老，也不逊于苏。他的点画用笔给人以“沉着痛快”的感觉。

5.赵孟《金刚经》

赵孟除了书画水平精湛，更是一位神书圣手。相传他健笔如飞，可日书11000字，令古今书家望尘莫及。可见基成功地克服了书写运动中的所有不利因素，而使他的书法创作生活化、常态化，达到了“信手而书，书则即法”的境界。

6.文征明《金刚经》

文征明小楷名垂海内，古人评曰“小楷帅二王，精工之甚”，文徵明的小楷特别精细工整，法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄，风格清秀俊雅，晚年八十岁以后的小楷，尤其见功夫。

7.董其昌《金刚经》

明代大书法家董其昌所书楷书《金刚经》是罕见的一种。《明史》本传载甚“以善书称”、“通禅理”。

8.弘一《金刚经》

9.康熙《金刚经》

史载康熙皇帝一生共抄过两次《金刚经》，一次是他15岁习字时抖写，一次是在康熙三十二年，当时其祖母孝庄太后身染重病，为了给孝庄太后祈福，表达自己的一片孝心，他又精心抄写一遍《金刚经》。

10.清·雍正《金刚经》

雍正是位奇特的帝王，出色之才华、刚强之性格、传奇般的政治生涯，皆令人感叹。