草书字帖名帖(请问：我想练“行书”，应该选谁的字帖呢？)

四大草书排名？

四大草书，通常大家把张芝的草书，张旭的草书，怀素的草书，王铎的草书称为四大草书。还有一个说法是张芝，张旭，怀素，王羲之。总之，他们的草书，各有持点。张芝是东汉书法家，被誉为草圣，其书法被称为一笔书。张旭是唐代书法家，擅狂草。怀素是唐代书法家，与张旭称为颠张狂素。

草书各个朝代都有顶尖人物，我们要从哪位书法家字帖练起？

:先不说东晋的王羲之。就草书而言，唐人把草书发展到顶峰。草圣怀素、张旭，后人无法超越。后人除去学王義之之外，无不涉及颠张醉素。宋的宋徽宗千字文，明人解缙草书都很不错。

临帖先从哪家入手，我认为应先从王義之十七帖开始。但还不够，还要临怀素、张旭、宋徽宗等等，最后临解缙，因为解缙草书有些字不太合乎法度。长期反反复复，逐步推进，使自己的书法逐渐提高。临名帖给自己施压，以便获得更大的进步。

字字顾盼总关情，行行避让礼仪中。势如水流发自然，了知三五十年功。高卧得来显娇嫩，汹涌澎湃生奇能。我辈书法不足称，仰瞻前人圣贤风。步步雷同不灵动，洋洋得意放风筝。舞蹈缓疾莫定数，美而温柔博而精。高歌一曲千仞上，又似叮咚泉水声。总把书法比东施，文姬归汉谢曹公。

请问：我想练“行书”，应该选谁的字帖呢？

想练行书，我推荐三大行书法帖和《圣教序》天下第一行书——《兰亭序》

《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人ping道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。天下第二行书——《祭侄稿》《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，颜真卿书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻纸本，行书纵28．2厘米横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。天下第三行书——《黄州寒食诗帖》《寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。《圣教序》《圣教序》全称为《怀仁集王羲之书圣教序》，《圣教序》为唐朝怀仁和尚集王羲之行书字而成，虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但是因为是由当时存世的王羲之真迹中直接摹写上石，所以历代书家倍加推崇。其书法高雅遒劲，笔势流畅，气韵生动，是学习行书的极好范本。我认为你最好用《圣教序》来练行书。

行书字帖选谁的好？

王羲之的兰亭序。

《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，

董其昌草书十大名帖

董其昌一生勤于书画，又享高寿，传世作品很多，书法代表作有《白居易琵琶行》、《袁可立海市诗》、《三世诰命》、《草书诗册》、《烟江叠嶂图跋》、《倪宽赞》、《前后赤壁赋册》等。

上海博物馆收藏的绘画代表作有：山水画《江干三树图》、《秋兴八景》大画册（为董其昌一生之精心杰作，与此同样还有一本大画册，已流往海外）；北京市文物商店藏有一件书法作品《金沙帖》；天津市艺术博物馆有一幅其晚年为同年挚友袁可立所创作的《疏林远岫图》；南京博物院藏有书法作品《松江府制浩》；安徽省博物馆收藏有16幅《董其昌纪游册》，原为河南袁枢（袁可立子）家藏品，吉林省博物馆藏有一件著名山水画《昼锦堂图》卷。