真草千字帖(怎么感觉赵孟頫的《真草千字文》比智永的写的漂亮？是我的眼界不够高么？)
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草书千字文谁的最好？
南朝梁的开国皇帝梁武帝萧衍，为了让诸王学习书法，令殷铁石从王羲之的字中拓出一千个不重复的字，又令周兴嗣将这些字编写成有内容的韵文。传说周兴嗣一夜之间编写出《千字文》，因用脑过度，竟然鬓发皆白。
《千字文》涵盖天文、地理、自然、社会、历史诸多方面的知识，是我国古代启蒙教育的最佳读物。它和以后仿效而成的《百家姓》、《三字经》，并称“三、百、千”，为“三大蒙书”，深受社会欢迎。
自古至今，书法名家都有《千字文》写本传世，作为习字范本，提高了它的知名度。
在《千字文》的诸家写本中，要说草书《千字文》谁的最好，颇费踌躇。草书亦有章草、今草、狂草之分别，更有审美趣味与习惯之不同，要说哪个最好，很难称量，所谓“文无第一，武无第二”，即是此理。
以本人的学书经验和眼光，权且回答如下，只是见仁见智罢了：
一、入手学章草，以赵孟頫《章草千字文》为容易。此帖中规中矩，不失古法，易于上手。
若已有章草基础，欲深入学习，则有近人王蘧常先生的《章草千字文》甚好。
章草是极具古意的一种书体，学习难度大，是诸书体中少人问津的“禁区”。王蘧常之章草古拙扑厚、化古为新、意境高远、自成格局，使章草一体推陈出新，大放异彩。
海上书画名家謝稚柳先生评价王蘧常章草说：“是章草，非章草，实乃遽草，千年以来一人而己。”可见其人在章草书上的地位。深入研习蘧草，再上溯史游、皇象、索靖，即可名家。
二、今草千字文
智永《真草千字文》和《怀素小草千字文》，同出自二王一脉，均是今草上乘佳作。而智永所书齐整，与怀素小草千文相比，自由率意程度稍逊。
《怀素小草千字文》，前人称一字一金，被誉为“千金帖”，为唐贞元十五年（公元799年）怀素六十三岁时所书。
此帖古朴淡雅、苍劲静穆、字字规矩、温润如玉，如行云流水，舒卷自如。是其经狂风暴雨、波澜壮阔式的狂草书写后“复归平淡”，臻于炉火纯青、进入极高境界的成功之作。
近代草书大家于右任先生评价该帖：“此为素师晚年最佳之作，所谓’松风流水天然调，抱得琴来不用弹，’意境似之。”
近代帖学大家沈尹默在临摹该帖后，作跋语说：“素师此书笔笔有意而神韵淡远，极书家之能事。自来草书当推此帖为第一。余近来数数临摹，略能窥其用笔之意。锲而不舍或有企及之望，然正未易言也。余年已六十五矣，对师能无愧矣！”沈氏晚年，锲而不舍，数数临摹，欲无愧于素师者，正是此帖！
钟情草书者，于怀素此帖用足功夫，身手自是不凡！
三、狂草千字文
学书人能进入狂草领域者不多，历代传下来的作品也很少。史上能光耀千秋者，还是出自颠张醉旭。怀素《大草千字文》和张旭残碑《断千文》乃狂草双璧。
较之二帖，素帖精神有逊张旭，然机势自然，且为完璧，无一字缺失，学者师法极为方便。
张旭《大草千字文》残本，清刘熙载有“雄古深邃，邈焉寡俦”的评语。怀素《大草千字文》，学者尚能师其一二，至如张旭《断千文》，则恍若仙跡，神鬼莫测，对之无所措手足，恐成绝响，后无来者矣！
张长史《大草千字文》，千年巨制，而成残碑，仅存240字，惜哉！
想练钢笔草书，喜欢王羲之的字，首先应该练他的哪篇字帖？
王羲之的字并不是那么好学的。
古人言：取法乎上，于是很多人一开始学书就直奔圣教兰亭而去，学王不成，反成百种怪，从古以来学王书而有成就者，大多是中晚年切入才有所得，在这之前已经是功底非常深厚了，才能在右军的宝库里挖到一些东西，平常人入宝山而空手回，徒费了时间留下留下遗憾，非常可惜。
当然，不知题主基础如何？学书目的如何？如果只为改善一下自己的字写漂亮一点，那么随兴趣而至，学谁都可以，只要自己喜欢，兴趣是最好的老师，有所投入了自然会有所收获！
但如果是立志于取得一定造诣，或者说非常喜欢书法，打算花很长一段时间去做这件事，那么务必讲求一下取法途径。就好比婴儿胃弱，不能直接喂食牛肉，而应该先喂牛奶，以后再吃面食米饭，慢慢成长。
所以不建议直接从二王入手，特别是难度最高的王羲之草书，建议先从二王体系风格的行楷书入手。
学书法是一个系统的工程，很考验耐心和毅力恒心，当然其中的乐趣也是非他事可比。写楷书有写楷书的乐趣，写草书有草书的乐趣，然而书法的法度，于楷书最为完备，古人学草尚且有回楷书中推求，我们把楷书打到一定的基础再去学草肯定是有必要的。
硬笔学习学古人法帖也是可行的，毕竟古人的书法造诣之高，今人很难企及，硬笔虽然不是毛笔，但笔法结字章法都是一体相通。古人留下的法帖灿如星海，可师者众多，如果目的是为学习行书草书的话，不太推荐欧颜柳等唐楷，不容易转化行书，反不如从初唐的禇遂良虞世南入手，笔法灵动，方便转行书。赵孟頫的楷书近于行楷，也是不不错。硬笔本来就偏重实用性，直接学行楷是非常棒的选择。
楷书字帖可供参考的有禇遂良的代表作《雁塔圣教序》，虞世南的《孔子堂庙碑》，赵孟頫的《兰亭十三跋》《洛神赋》等以及智永的《真草千字文》。其中最为推荐的是智永的《真草千字文》。
智永大师为王羲之七世孙，为弘扬祖学，曾习字四十余年不下楼，留下“退笔冢”“铁门限”的传奇故事。其书法楷书和草书造诣均很高，深得二王意，奉为二王正脉，古来学书者很多人都是由此入手溯源二王，追寻魏晋风流，智永是学王学晋的一个重要驿站。
智永大师生前曾作《真草千字文》若干，挑选其中七百本广施于当地的寺庙供人习字，我们今天能见的《智永真草千字文》即为其中一本。原迹现存于日本。因为千年历史变迁，战乱动荡频多，历史上很多宝贵墨迹都已成劫灰，此卷真迹意外现世，可谓稀世之珍。我们知道在书法上，笔墨失一毫，即可能差千里，所以学书必得真迹观看揣摩，才能见着笔墨细节妙处，真实还原作者当时的书写，在这一点上，拓本与各种下真迹一等的精仿本都难以与之相比拟。所以启功大师主张学书法从现存世的墨迹下手，并且大力推荐智永的《真草千字文》作为法帖范本。
《智永真草千字文》一列为行楷，一列是相对应的小草。这种独特的布列，正是智永写帖为弘扬王羲之行草书法而作，专供于人习字使用，学草书由此入手也就更加方便。
智永的书法格调高雅，意态温和，笔墨从容，笔法非常丰富，在其楷书和草书中都非常注重笔法的运用变化，如果初学，可能会有一定难度，但如果能深入进来，一定会受益良多。
学习了智永草书千字文之后，再入王羲之的行书草书学习，如先登高原而再向珠峰，可谓是一条比较好的学习路径设计。
本人也正在练习硬笔，走的也是这一条路线。所以见到这个问题，不免心有戚然，分享于此，不知题主以前有没有练过书法，我且冒昧从初学者方面谈起，希望对这个问题能有所帮助。
另附本人习作，希望多多交流一起进步。并请各位高手指教。
简单有效的字帖？
《千字文》是。因为《千字文》是中国古代传统的一份字帖，篇幅短小精炼，包含1000个常用汉字，适合初学者使用。此外，其句式优美，易于记忆，也能提高写字的美感和书法水平。除了《千字文》，还有一些其他的字帖也是非常适合练习的，例如《三字经》、《百家姓》等。此外，现代的字帖App也很多，例如“笔画书法”、“中国书法家”等，可以随时随地进行练习和反馈。
怎么感觉赵孟頫的《真草千字文》比智永的写的漂亮？是我的眼界不够高么？
《真草千字文》赵孟頫，和智永和尙二个版本谁的水平高？这个问题是仁者见仁，智者见智，二位都是历史旦公认的书法大家，我个人认为难分伯仲，而且《真草千字文》历朝历代名家临摹版本很多，学习行草者都会选择其临摹，至于选择那一版本！完全可根据你个人的喜好！字帖是师傅！只是领进门，修行在自身，临写时的悟性，取决你自己！
赵孟頫真草千字文特点？
《赵孟頫真草千字文》字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美,真书写得端庄严谨，意在示人以法度；草书用笔温润圆劲，点书精到细腻，结字妍美简静。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值，也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界，以柔寓刚、外柔内刚。
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