启功心经书法字帖 启功心经书法字帖图片

哪篇墨宝是“书法字帖中的皇帝”

1、汉章帝《辰宿帖》，也称汉章帝习字帖，是有记录的关于《千字文》的最早书法作品，也是现今存世最早的帝王书作。此帖是宋《淳化阁帖》第一帖，书体为章草。见宋《淳化阁帖》（兰州肃府本残本）晋武帝司马炎《省启帖》。

2、话说，宋徽宗秾芳诗帖可以堪称经典，该字帖是宋徽宗赵佶40多岁时书写的，不管是力道、气势还是字体本身的一些结构都是上上之作，可以说是宋徽宗赵佶的第一诗帖。

3、宋徽宗瘦金体宋徽宗虽然政治上比较糊涂，但是在书法上的造诣却颇深。

4、宋徽宗和大多数书法家一样对于千字文都有一定的偏爱，他遗留下的两间千字文墨宝，都可以体现他深厚的书法功底，展现超凡的艺术魅力。其中有一篇是写给童贯的，每一行有十个字，前后大概有一百行，一个字就有一寸大小。

颜体、柳体、启功体有什么特点和区别?最好可以让我看看他们在网上的字...

颜体大开大和，丰满有力。柳体书写更近篆书。柳体是柳公权的字体，颜体是颜真卿的字体，两种体是不同的两个人所书写的。审美上说，柳体用笔在骨，颜体用笔在筋。

颜体和柳体的区别有如下：点画写法。柳体是方点，颜体是柳体的粗画。横画写法。颜体收笔回笔幅度最大，柳体相对收小，都是逆锋起笔，中锋行笔，回锋收笔。勾的写法。颜体勾要回笔提笔，柳体有压笔回勾。

特点不同 颜体厚实，有篆籀气，代表作品比如颜家庙碑，笔画多凝重厚实，有筋肉之力，刘体笔画多骨力。

启功先生说过临摹七分像,是不是像的太少了?

“临摹七分像”源自启动先生说的一句话的前半部分，完整的一句话应该是“临帖七分像外加三分个性，便可成书法家。”这一说话引来了很多争议，很多质疑七分像是不是太少了。

在人像构图的景别一般全身像，七分人像，半身像，特写人像等等，在构图时要避开人体的关节部分的意思就是说不能在人物的关节处切分画面，关节处的切分构图，这样拍摄就会拍出一种残疾感。

您好！可以说您【临摹】启功的字是下了一定的功夫，的确很像，有些部位再细【推敲】一下就更好了，【【行】】字的第二个【横】应该是【左低右高】，【竖】应该向左走笔，不能太直。

启功先生的观点十分明确：学书必须临摹古帖，不可学今人。他说：“作书勿学时人，尤勿看所学之人执笔挥洒。盖心既好之，眼复观之，于是自己一生，只能作此一家名家之拾遗者。

自古以来，应该还没有只读帖而不临帖的书法能人吧！临帖是读帖的巩固与提高，读贴又是临帖的前提条件，只读不临、或只临不读帖，都是不完整的学书方法。只有读帖与临帖相结合，才能学到原帖的精气神，才能学好书法之法则。

如果是练字如何出帖的话，可以这样做：坚持临帖，对临到五六分像时，可尝试背临和意临，达到七分像时，再加上三分自己的个性，就成为题主自己的书法风格了，而不是成为自己的“书体”。