临沂字帖批发，颜真卿哪本楷书字帖好？

颜真卿最出名的字帖？

颜真卿的字帖中《多宝塔碑》和《颜勤礼碑》最有名。

《多宝塔碑》的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年（公元752年）写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本《颜勤礼碑》，唐颜真卿撰文书丹，自署立于大历十四年(779年)。楷书，碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。

颜真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅邪临沂（今山东临沂），颜师古五世从孙、颜杲卿从弟，唐代名臣、杰出的书法家。

王羲之最有名的字帖？

最有名的字帖是《兰亭序》。这是一篇以行书书写的文章，内容是王羲之与友人在兰亭相聚的情景，描述了兰亭景色和饮宴的场面，充满了文人雅士的情趣和诗意。这篇文章在中国书法史上有着极高的地位，被誉为“天下第一行书”，成为了中国书法艺术的典范。

颜真卿哪本楷书字帖好？

1.颜真卿的字帖中《多宝塔碑》和《颜勤礼碑》最有名。

2.《多宝塔碑》的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年（公元752年）写的，反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。

3.《颜勤礼碑》，唐颜真卿撰文书丹，自署立于大历十四年(779年)。楷书，碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。

4.颜真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅邪临沂（今山东临沂），颜师古五世从孙、颜杲卿从弟，唐代名臣、杰出的书法家。

怎样欣赏《十七帖》？

很高兴应邀！！！

本题问:怎样欣赏《十七帖》？

一)>法帖渊源

《十七帖》，首先认识《十七帖》是王羲之法书刻本为著，是东晋书法家王羲之"草书”代表作之一，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本一一

唐.张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况"《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝购求二王书，大王书有三千张，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷"。

《十七帖》是一部汇帖，以第一帖首二字“十七”名之。唐蔡希综《法书论》说.“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草，今传《十七帖》是也”。“唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书法家奉为“书中龙象”。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。

《十七帖》风格冲和典雅，不激不厉，而风规自远，绝无一般草书狂怪怒张之习，透出一种正平和的气象。南宋朱熹说“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓一一从自已胸襟出者”。全帖行行分明，但左右之间字势相顾;字与字之间偶有牵带，但以断为主，形断神续，行气貫通;字形大小、疏密错落有致，其所谓“状若断还连，势如斜而反直”。《十七帖》用笔方圆并用，寓方于圆，藏折于转，而圆转处，含刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内，外标冲触而内含清刚，简洁练达而动静得宜，这些可以说是习草者必须领略的境界与法门。

《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为“书圣”和中国书法文化的代表。

在欣赏.认识王羲之《十七帖》其主要特点几方面一一

二)>书法结构

1>点画照应:

以点为主的草字要注意点之间的照应关系。“众点齐列，为体互乖”。“这是说点比较多的字，不要将这些点写成一个样子”。好“不”、“悲”二字，均较好地处理了点之间的关系。有时候，点要与其它笔画形成一定的关系。如“分”“奇”的点是字的眉目，起到了传神写照的作用，“分”字的点是保证字态平衡的砝码，“奇”字的上点如同字的大脑，其方向决定着字的态态。有些草字中心点与其他笔画互相照应，使字的布局因而活起来。

2>平衡端正

《！十七帖》中如“数”“里”等字，都是紧凑中正中的造型。中正只是相对概念，假如完全平正，则必然显得呆板。“语”“临”这些左右结构的字，整体特征都显得比较均衡。一些上下结构的字横向线条不乏有倾斜之势，但要通过竖画来取得中正的效果，如“盛”字，或是通过局部的搭配取得均衡，如“势”字。

3>偏正组合:

《十七帖》中如“告”“是”等字都有一个共同特征，即字的土部比较端正，下部则很灵活，每个字的整体较果看赃重.却又不乏灵动之态，达到了正欹结合的境界。而“吾”“画”“这”竽字则显得婀娜多姿、一波三折，这是依靠中间部位的挪动取得的艺术效果。

4>左右相谐:

如帖中“殊”字左右两部分都有向外展的姿态，通过连笔，将两者连在一起“杨”字左小右大，互相关照“理”字左边上宽下窄，右边则相反。而“龙”.“雄”等字则是左长右短或左重右轻，形成以大领小的布局，这是它们的统一性。

5>缩放合度:

帖中“唯”.“益”等字都是上放下收式的典型。“唯”字右边的“口”部以及右边的上部都很开张，右边下部则写得很窄，而且笔画较细。包括时.日部，避.婚.安等字。

6>虚实开阖:

帖中“信”字，左右之间没有连笔，单个看好象距离太大，实际上放到整篇之中则非常和谐。这类字书写时要注意左右字符位置关系以及长短的比例。如取.盐.目.为.解等字。

7>以侧取势.

帖中“堂”.“告”字等字上下部分取斜势，整个字形看上去很危险。帖中一些左右结构的字左右之间也并不平衡。如汉.讲.等字在一定程度的倾斜是必要的。

8>映带有节:

《十七帖》中的连带笔画起伏变化，富有节奏感。有些字点画之间连带很多，牵连之间有提有按，有时似连还断，要注意其中连笔的粗细变化及笔锋方向的转换。一些字中有大弧度的连笔，形成了圆形字体，这样的字尤其需要注意线条的起伏变化，书写时速度不要太快，速度快则易画圆圈。而“显”“兴”等字中的映带更多。

三)>笔意法式

1>独点。独点一般为字的上点，或在字的外廓。起笔以尖锋人纸，向右下方顺势下按收笑。如“示”“外”字。

2>两点.这种点横向如“孙”字右部两点，左右呼应，前一点的收笔要与一点的起笔在笔势上相一致或为纵向。如“言”字上面两点，并不强调呼应关系，而是意态独立，但要避免重复，或差异太大。

3>多点。草字中一些字都有三点以上“不”字上点独立，下面的两点形成照应关系，书写的要求与前面所说的横向两点一致。

4>长横。草书中出现的长相对较少。长横很醒目，如多用则与草书整篇的流动睦相抵触。王羲之草书中的横起笔一般露锋，行笔或由粗变细，或由细变粗。

6>多横，多横连在一起，一般姿态与长短都有变化，有些横之间有连带关系。

7>短竖。《十七帖》中短竖的写法也多种多样。如“川”“顺”字的三竖长短相差很小，但中间一竖的起笔呈方形，与左右两竖形成差异。

8垂露竖。这种画也并不是千篇一律一个形态，如“扬”字的竖画形成曲头，“粗”字的竖画写的浑厚有力，收笔圆中带方。

1O>短撇。《十七帖》中.短撇有两种，一种起笔为方切式的，收笔出鋒，如“年”字一种是尖锋起笔.收笔呈方形。

11>长撇。《十七帖》中的长撇各具形态。

12>直撇。直撇在王羲之的草书中经常出现，形态大体一致，但其中也有些差异。

13>短捺。其形状如长点.起笔.收笔都要出锋，形成两头尖的特征。

14>波磔捺。如“成”字，其捺画带有章草捺画的特征，即有一空的波磔。

15>带钩捺。《十七帖》中的一些捺画，出现了转折所带出的钩法，并与下一个字笔势形成连带关系。

16>短钩。这些钩的转折处多轻盈灵便，如“来”字，转折时提笔拢锋，然后向左轻轻勾出，不要与写出像楷书那样粗重的钩来。

17>挑钩。这些挑钩是章草字形留下来的痕迹。“武”字在写挑钩时有停顿下按然后上挑拢鋒的动作，显厚重。

18>弧形钩。弧形钩的弧度较大。如“我”字，在写钩时有一定的转折，即在行笔时稍事停留，逐渐转换笔锋的方向。

19>圆转。使转是草书中最常见的笔法，分圆转与方转两种。“眉”字中的第一笔拐弯处属圆转，书写时要拢住笔锋，转时行笔要放慢速度。

20>方折。古人草书圆转与方折并用。如“迟”字开始的两处拐弯，就是典型的方折，这种笔法要求在拐弯处转换笔的方向重新起笔，下按后再行进。

21>转折。转与折并不是截然分开的，有些字的转弯处转、折兼蓄。如“同”字的右上角似方而圆，“事”字多处转弯，不露圭角，“周"字的转弯处也是圆中带方。

四)>书法地位

《十七帖》前人评价甚高。如宋黄伯思说“此帖逸少书中龙也”。朱熹说“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱。所谓一一从自己胸襟中流出者“。也有人认为此帖“笔法古质浑然，有篆籀遗意”。这些评价很中肯。草书是王羲之擅长的书体之一。在王羲之之前，章草己经非常成熟。由于王羲之在书法上有极大的贡献，所以在他身后，历代都将他的书迹视为至宝。因此.东晋时期的书家中，数他留下的作品最多。其中影响较大的有《十七帖》和《淳化阁帖》中的草书。

谢谢！！！

有没有什么比较好的字帖推荐？

怎么说呢？好的碑帖、字帖实在太多了，浩如烟海。特别喜欢古碑帖。一册在手，一卷在握，那真是人生一大拥有，值得反复品读，爱不释手。不过，书法不仅仅只有审美价值，今人眼里，看中的是它更多的是实用价值。

今人选字帖一般也是从实用角度，谁都希望自己写得一手好字，特别是在这么个普遍使用手机、电脑，常常提笔忘字的时代，手写应该越来越稀缺了。物以稀为贵，还喜欢手写的人算是与众不同的了，值得肯定。其实，看得出，你更希望学习的是硬笔书法。也许你觉得这样可以上手快一些，效果明显。但其实，如果你不着急，不追求立竿见影，如果你把练字当兴趣、爱好，那么还是从练毛笔字开始吧，虽然这个会有点难度，但毛笔字写得好的人，真的硬笔不会差到哪去，甚至可以不练硬笔，但，如果你直接练硬笔，就算你的硬笔写得再好，你的毛笔字也不一定好。所以，所谓欲速则不达说的就是这个意思。

好，言归正传，说说选帖。如果练毛笔，适合练的碑帖有：

隶书：

《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》……

魏碑：

《张猛龙碑》、《石门颂》、《李壁墓志铭》……

楷书：

钟繇《宣示表》、王献之《洛神赋十三行》、王羲之《乐毅论》、钟绍京《灵飞经》、颜真卿《多宝塔碑》、《勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、欧阳询《九成宫》、诸遂良《雁塔圣教序》、《阴符经》、柳公权《玄秘塔碑》……

行书：王羲之《集字圣教序》……

草书：孙过庭《书谱》、怀素《小草千字文》……

如果练硬笔，时下，田英章很流行，另一个荊霄鹏的字帖也很多，他们的字型取像《九成宫》：法度严密，严谨工整，端庄洒脱，灵动飘逸……比较受人欢迎，但我的书法老师们都不主张我们练，大概因为太多人喜欢的东西比较普通、俗气，就我个人而言，我不过觉得瘦长、内敛的字型不符合我的个性和审美，我比较喜欢宽博的字型，但，存在即合理，雅俗共赏，如果从实用角度，还是可以练一练的。

总之，练字总比不练字好，爱手写的人，还是值得肯定的，随性一点，喜欢哪本字帖就开始临写吧，千里之行，始于足下……愿你学有所成。