蔡襄行草字帖(成人硬笔行书字帖临摹谁的?)

本文目录

  1. 蔡襄多宝塔碑字体是什么?
  2. 蔡襄行书代表作?
  3. 蔡襄行书《自书诗卷》部分,体会宋人如何控制笔锋?
  4. 成人硬笔行书字帖临摹谁的?
  5. 行、草书古法是指哪些代表作?

蔡襄多宝塔碑字体是什么?

蔡襄多宝塔碑字体是楷书,是颜真卿的《多宝塔碑》摹本。

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟。兴化军仙游县唐安乡连江里青泽亭境蔡坑(今福建省仙游县枫亭镇九社村蔡坑自然村)人。北宋名臣,书法家、文学家、茶学家。

蔡襄擅长正楷、行书和草书。其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体。展卷蔡襄书法,顿觉有一缕春风拂面,充满妍丽温雅气息。蔡襄的书法在其生前就受时人推崇备至,极负盛誉,最推崇他书艺的人首数苏轼、欧阳修。

蔡襄传世墨迹有《自书诗帖》、《谢赐御书诗》,以及《陶生帖》、《郊燔帖》、《蒙惠帖》墨迹多种,碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书“忘归石、”“国师岩”等珍品。

蔡襄行书代表作?

蔡襄行草字帖(成人硬笔行书字帖临摹谁的?)

蔡襄是宋朝四大家之一,他的行书代表作有:《扈从帖》,《暑热帖》,《安道帖》,《离都帖》,《持书帖》,《脚气帖》

蔡襄行书《自书诗卷》部分,体会宋人如何控制笔锋?

蔡襄其人,是有名的宋四家之一。苏黄米蔡,这里的蔡,便是指的蔡襄。当然后来又有许多人认为是蔡京,姑且存此一说。对于蔡襄,其实了解一些宋人对他的书法评价就了解他的实力了。

蔡襄,字君谟。时人的评价如下。

苏东坡在《东坡题跋》中尝言:“独蔡君谟天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一。然行书最胜,小楷次之,草书又次之……又尝出意作飞白,自言有翔龙舞凤之势,识者不以为过。”

欧阳修之评价曰:“自苏子美死后,遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世,然谦让不肯主盟。”(《欧阳文忠公集》)

黄庭坚之评价曰:“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。”(《山谷文集》)

沈括,在《梦溪笔谈》中,评论蔡襄的草书曰:“以散笔作草书,谓之散草,或曰飞草,其法皆生于飞白,自成一家。存张旭怀素之古韵,有风云变幻之势,又纵逸而富古意。”

《宋史·蔡襄传》称他:“襄工于手书,为当世第一,仁宗尤爱之。”许将《蔡襄传》说:“公于书画颇自惜,不妄为人,其断章残稿人悉珍藏,仁宗尤爱称之。”朱长文《续书断》:蔡襄书颇自惜重,不轻为书,与人尺牍,人皆藏以为宝。仁宗深爱其迹……及学士撰《温成皇后碑》文,敕书之,君谟辞不肯书,曰:“此待诏职也。儒者之工书,所以自游息焉而已,岂若一技夫役役哉?”

从上面这些评论我们就可以了解,当时蔡襄的书法是多么的备受推崇,其评价之高已无以复加。可谓正统书家之大成者。

蔡襄的书法总体来说,没有苏黄那样的奇倔开张,纵横恣肆,而是温润雅致,沉涵内敛的,华美精致的。他继承着晋唐以来的审美,并且无意逾规越矩,这是个人的温润性情所决定的。所谓谦谦君子,温润如玉,大概就是君谟其人的写照了。或者也正是因为他没有苏黄那样的性格,也没有苏黄那样的坎坷命运,他整体是平和的,达观的,中正的,雅致的。这也是他容易被时代赏识却被后来忘却的一个原因吧。

要说到他的这幅行书自书诗卷用笔之特点,其实与他一贯的作风是统一的。整个章法和结构都没有过分夸张的成分,显得含蓄而华美。至于用笔,继承了兰亭之家法,用笔牵丝游带,于细节中体现书写者当时心境的从容淡定。笔墨精致而姿媚,但又不落于俗套,没有过分的程式化,有自然天真之趣。这件作品整体上扑面而来的审美是平静的,赏心悦目。

其中有一部分近于楷书,后面渐渐流动起来,行书中加以草法,颇有变化。像一部流动的音乐,有层次分明的章节,表达上是饱满的,丰富的。让人一看就流连忘返。

但是话说回来,这样的作品用来观赏足矣,若是学习,却是困难的。因为他并非仅凭技巧来炫惑人,更多的是心境的表达,这心地的功夫,是无法通过临摹来得到的。这大概也就是为何同为宋四家,而蔡襄的影响远不及其他三人的原因吧,高山流水,知音难觅,曲高而和寡。但苏黄对他的评价,其实已经言明了,他的天分,他的成就,他的禀赋,都属于那个时代最耀眼的一个。

成人硬笔行书字帖临摹谁的?

选古人法帖最好。行书的碑帖墨迹本,都可以临习参考,但对初学者说,宜选择适合练习基本功力和风格鲜明的作品,作为练习范本为好。各种行书碑帖很多,如传王羲之的《兰亭序》、《唐怀仁集王字圣教序》,颜真卿的《祭侄文稿》、《争座位帖》、《祭伯父文稿》,李北海的《云麾将军碑》、《法华寺碑》、《麓山寺碑》,杨凝式的《韭花帖》,以及苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵孟頫、董其昌、祝允明等的行书帖。在这么多的碑帖中我认为最好选《唐怀仁集王字圣教序》练习。

行、草书古法是指哪些代表作?

行书

行书是楷书的快写,相传始于汉末。它不及楷书的工整,也沒有草书的草率。代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》,前人以“龙跳天门、虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀,赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》,写得劲挺奔放,古人评之为“天下第二行书”。行书中带有楷书或接近楷书的称为“行楷”,带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,畅达而腴润。还有如宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巙,明代的祝允明、文徵明、董其昌,王铎,清代的何绍基等都擅长行书或行草,有不少作品传世。

草书

草书是按一定规律将字的点划连写,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写,它的艺术欣赏价值超过实用价值。一般分章草和今算两种。章草是隶书简易急就快写成的书体,字字独立不连写,笔划带有隶书的笔意。东汉的史游《急就草》是著名的代表作品。今草就是楷书的急就快速写法,点画飞动,上下字之间笔划痕迹往往牵连相通。今草的著名代表作品是王羲之的《十七帖》、唐代孙过庭的《书谱》等。唐代的张旭和怀素两人将今草写得更加放纵,飞腾奔宕,数字相连,笔势连绵回绕,字形变化繁多,夸张浪漫,难以辨认,成为“狂草”(亦称“连绵书”)。狂草的代表作品是张旭的《古诗四帖》和怀素的巜自叙帖》等。

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