二王字帖楷书(怎样才能学好二王书法，能具体说说吗？)

本文目录

1. 怎样才能学好二王书法，能具体说说吗？
2. 中国书法有多少楷书字帖？
3. 哪种楷书字帖比较好？
4. 学二王书法先选什么帖好？
5. 当今书坛谁的硬笔楷书比较好？

怎样才能学好二王书法，能具体说说吗？

谢谢邀请！

只要是学习书法的朋友，"二王"书法绝对是一个绕不开的话题和课题，但要怎样才能学好，我只能说，一千个学二王书法的人，就有一千种方法，因此，这里我只能谈一谈我个人的一点体会。

我学习书法的时间不算短，没有找老师系统地学习，只是在书店买字帖在家自学，虽然走了很多弯路，但几十年下来，也总结了许多小窍门，因此，我将其写出来与热爱书法的笔友们分享一下。说的正确你就点个赞，认为不正确就当看小笑话，一笑而过。

二王书法我学了老王的，小王的书法我也仅限于偶尔欣赏一下，没什么特别原因，就是觉得时间不太够，我认为能把老王的书法搞顺，就已经很不错了。

不知道学书法的朋友有没过这样的经历，就是帖子写不走，这意思就是，第一天临的前面开头的几页，第二天开始时还是这几页，一个星期过去了如些，一个月过去了还如此，有的人甚至过了一年半载都没写完整本字帖。总是在半数之前打转，不能窥其字帖的风格和全貌，书技怎么能提高？假设字帖是一条路，如果我老是在路上逗留，试问怎么能达到终点呢？

还一种情况却恰好相反，一本字帖在他手中，两三天就临写一通，一年下来，就把字帖写几十上百遍。可是写的字却没有什么长进，这是我们在练习的时候，只重练可的数量而忽视了质量。前面第一条太慢不可取，这第二条同样不可取。书法学习过程中，我们常常听到一个叫做“习气“的词。习气，就是我在这种情况下产生的，仔细想一想，如果一个字的笔法被用错了，经我们那几十上百遍的书写之后，必然会形成一种习惯，一但养成习惯，要改正可就大难了。

第三、就是沒有认真读帖。许多书友包括当初我在内，一说到练书法，马上就开始动笔写，而且非常刻苦，非常勤奋，恨不能明天就成为书法高手，这是不对的，不，是错误的，而且错的非常严重。

读帖，在我看来是书法学习中最重要的环节，如果这个人学习书法不读帖，不论他悟性有高有多努力，很难在书法上有所成就，为什么呢，因为无论怎么练我们都只能是做一个知其然，而不知其听以然的糊涂蛋。

在动笔之前，首先要做的事就是把这篇帖的文章读熟，最好是能背下来。把文章中所记录人和事等关系与背景搞清楚，这个过程对于学习书法非常关键。这就好比你在一个新的环境中要记住不相识的人，一个单位的同事，少则几十人多则成百甚至上千人，你只有先记住他们的名字和像貌才不叫错人，才不会张冠李戴，记住他这个人然后才可能了解他具体是干什么工作的，最后才能更多地了解他性格如何。以《兰亭序》为例，要背熟《兰亭》这篇几百字的文章，最多只花半天时间。

《兰亭序》中的"之"字，二十个之每个的变化都不相同，如果不先把这篇文章背下来，如果不去认认真真读帖，怎么知道这2O不同的之字，具体在什么位置？又怎么去分辩20个"之"的不同变化呢？同事的名字都不知道，你又怎么和他们打交道？同理，你连字帖写的内容都不清楚，又怎么练字呢？一些朋友对着字帖写像模像样的，可当他一离开字帖，字马上变样了，甚至伤痛的心一片空白，显得不知所措。因此，读帖，

一是读文章内容。

二是读字帖中字的特点，并进行归纳总结。

千多年来王羲之的书法为什么长盛不衰？为什么从没有人能征服这座书法艺术的高山？是因为他已经把把字可能变化的造形，都做到了极致，做到了我们只能仰望的份，让你不服不行。

读帖过程中怎么个归纳呢？其实很简单，就是把相同的偏旁部首弄在一起，然后再把借（代）用的偏旁部首弄也在一起，找出其中的异同，你说说，当我们把这些准备工作都做好了，心中有数了再提笔写，这时要解决的就只剩技巧了，所谓熟能生巧，也只是个过程而己。如《圣教序》中"也“字的弯勾的变化，

借用代用笔画如：氵、彳。被三点水代替。

心字底和火字底：

偏旁部首归纳，

读帖是学习书法的第一关，就像是砍柴之前须把刀磨锋利一样，只有把刀磨快了，才不会误砍柴工。

第二关临写。临写分为四个步骤，一是摹写，摹写又分为二种形式，一种描红，描红又叫手摹，就用18k透明的纸覆在上面描写，描写得其间架，别以为这只是小学生才会去作的事，也别以为只有楷书才会描摹，行书和草书一样也可以描，当然，如果你已经有很好的基础，并且对于笔的控制已经达到如臂使指的程度，这一步自然就省略了。

第二种是心摹，心摹就是在心默念字形，用手指空写，所谓"心摹手追“说的就是这种方法，这种方法最易得其字帖的神。《笔阵图》：夫欲書者,先乾研墨,凝神靜思,預想字形大小、偃仰、平直、振動,令筋脈相連,意在筆前,然後作字。

第二个步骤是对临，也就是照着字帖写，但要注意的是，不要看一笔写一笔，而是要一次看一个字或几字，在看清记熟之后写，这样才能让字连贯不生硬。

第三个步骤是背临，如果你不把字帖的文章背下来，怎么个“背"法？帖的内容都记不住，不要说学到帖的气韵和神韵，就连字的形恐怕都对不上号，想过这一关岂不是痴人说梦？

临帖还要特别注意一点，不要贪多，贪多嚼不烂，也不要急于求成，欲速则不达。每星期只临写三五句，记住了，不是每天临写三五句，而是星期然三五句，目的地就是要把帖吃透，然后背着字帖写出来与原帖对照，找出与原帖存在的差异和差距。一年52个星期，一本字帖也不过三四百句，只要坚持一年书艺书技何愁不能提高。

临帖，不仅仅是临其形，更重要的是得其神，神在什么地方表现出来呢？就是以点画上表现出来，人们常说的用笔精练，笔画精到等语，就是对书法中"神韵"的最准确、最直观的描述。因此，点画才要仔细琢磨，临帖才不能贪多求快。

当我们能一口气背着帖通篇写出来，且不太失真于原帖，临帖才是成功的，从而也显示出我们读帖是用心了的。有很多朋友一说到临帖，总是很自豪很骄傲地说，什么什么帖，我临了多少多少通，让闻者顿生黄河滔滔不绝敬佩之心，可一看其作品让人顿生大失所望。

第四个步骤：意临，所谓意临关键就在个“意"字上，古书法理论中有这么几句话：晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。这几句话一般搞书法的人都知道。可能明白其中含意的还真不太多，什么是意临呢？就是写出来帖子已经具有了自己的面貌，也就是我们在原帖的基础上，把自己对帖理解也融入其中，并通过笔画表达出来。这个时候临写出来的字，虽然与原帖不同，但看到的人却知道其字的源头所在，到了这一步已经算是出帖了。

比如米芾，我们都知道他的书法源自二王，他所写的“蟹爪勾“钩划有力，特点分明。其实这种钩法不是他创造出来的，在米芾近千年前的隶书中就出现了，在行书《兰亭集序》中也有出现，可为什么人们一着到这种钩法总是想米芾呢？是因为米芾将其发扬光大了，让这一技法在他的书法作品中特别突出，超过了原作者，只有我们能把字帖中字的偏旁部首拆开，并能任意组合成为新的字，并且自然流畅，毫无违和感，这才是真正的意临，才是真正的出帖。

中国书法有多少楷书字帖？

答：楷书也称正楷、真书、正书等，在中国书法史上以楷书著称的有四大家楷书字帖，分别是唐朝欧阳询的欧体，唐朝颜真卿的颜体，唐朝柳公权的柳体，元朝赵孟頫的赵体。楷书也称正楷、真书、正书等。

1、欧阳询，唐朝，书法成就以楷书著称，法度严谨，笔力险峻，后人称为“欧体”，代表作《九成宫醴泉铭》。

2、颜真卿，唐朝，在书法成就上是继二王之后最高、影响最大的书法家，楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《麻姑仙坛记》等。

3、柳公权，唐朝，楷书著称，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》《神策军碑》等。

4、赵孟頫，字子昂，号松雪道人，博学多才，能诗善文，元朝，其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》等。

哪种楷书字帖比较好？

取决于学习目的是什么？比如，只想写的规矩好看，那就练欧楷。倘若是想研究书法，走正宗的传统书法之路，掌握高精尖书写技艺方法，那就不要从欧楷入手，尤其不要练当今流行的假欧楷……应当从魏碑中去选择适合自己笔性手法的帖深入练习。

学二王书法先选什么帖好？

结构临《圣教》，笔法悟《兰亭》，创作参《集字》

“二王”指王羲之、王献之；由于王献之的墨迹存世较少，数量远远没有王羲之那么丰富（当然这些作品绝大多数也不是原贴），所以先以王羲之书帖为主回答选贴问题，文后再略做补述。由于二王在书坛的影响力太大，选什么贴，在不同的阶段可以有很多不同的选择。

1、结构临圣教

初学行书结构推荐《怀仁集王羲之圣教序》初学结构，行书《怀仁集王羲之圣教序》及《王羲之圣教序无缺字放大本》，后者便于针对单字精临；当然如果想学楷书可以选择《黄庭经》、《乐毅论》、《佛遗教经》等，这里没有单独列出，是因为学习楷书有欧、颜、柳、赵等太多大家可以选择。

2、笔法悟兰亭

领悟笔法推荐《兰亭序》及二王《尺牍集》由于圣教序是碑拓贴，看不到最原始的书写面貌，所以学习《兰亭序》和二王其它《尺牍集》，在笔法学习方面就显得非常必要了，这样可以领悟二王行书笔法的奥妙。

3、创作参集字

边学边创推荐集字贴如《王羲之行书集唐诗》不能一味只临帖不创作，早点尝试创作，可以选择一些二王集字贴写出一幅作品来。

4、博取看大家

看他人如何学二王推荐智永及赵孟頫古往今来，无数人学习二王，看看别人的风格，甚至品读一些书法大家临摹的《兰亭序》，对自己也是一个很好地启发。博取众长，可以获得更多感悟。其中赵孟頫就是一个代表，而智永由于家族传承关系，他的《真草千字文》也是很值得学习的。

5、知源学理论

学习二王书论推荐《汉魏六朝书画论》知其然更要知其所以然，王羲之《自论书》、《书论》、及《题卫夫人笔阵图后》等文章在《书画论》都有收录，当然有时间建议也学习张怀瓘《书论》。

在张怀瓘的《书议》对书家的排序中，真书王羲之第一，王献之第四；行书王羲之第一，王献之第四；草书王羲之第八王献之第三。王羲之和王献之的书法都是很值得学习的。

当今书坛谁的硬笔楷书比较好？

这个问题我觉得提得很好，好就好在这个“比较”上面，而没有用“最好”，因为凡事都不是绝对的，书法就更是如此了。

所以，借着这个问题“当今书坛谁的硬笔楷书比较好”，我们就来列举几位。

说起庞中华的字帖，可能很多朋友都会感到亲切，年轻一代甚至是中年一代都曾学过庞中华的字帖，九十年代，人手一本庞中华字帖已经司空见惯了，庞中华的字帖影响了很多人，它不仅仅是一本字帖那样简单，在那个特殊时候，学习文化空前热忱的时候，庞中华的字帖更像是一粒种子，一粒希望的种子，播撒下那一代中国人的理想。时过境迁，庞中华其人其书似乎已经淡出人们的视野了，也有很多人对他的书法不屑一顾，但是不管怎样，他的贡献就在那里，不会泯灭！

卢中南先生的硬笔楷书是公认的好，因为他的硬笔楷书不同于现在市面上的字帖千篇一律，他的硬笔字非常有风格，也是从他的毛笔里出来的，因为他的毛笔小楷就很精彩，自然他的硬笔楷书就很好。

田英章的毛笔和硬笔都很受欢迎，他的硬笔字和毛笔字基本上都是一个风格，可以说，他的硬笔楷书就是毛笔演变过来的，因为他曾经写过印刷字模的原因，所以他的字很规矩，工整，包括他的毛笔字也是这样，不过，这种书体在现代来说很受欢迎。

很多人熟悉吴玉生是因为他的行楷，他的行楷确实漂亮，被认为是代表了当今行楷的最高水平，但是，不光是行楷，他的硬笔楷书也是很好的，因为这样的书法家，他的楷书功底都是很扎实的。

司马彦和庞中华一样，现在也逐渐淡出了，但是司马彦字帖曾经的火爆程度不亚于现在任何一个书法家，他被称为“字帖大王”。

当然了，除了这些还有顾仲安，白蕉，邓散木，江鸟，邹慕白，李放鸣等等，这里就不一一列举了。你还知道那些硬笔楷书比较好的书法家呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！