颜真卿楷书字帖行书(颜真卿第二大行书代表作？)
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颜真卿和柳公权相比，谁的书法更胜一筹？
从全面的角度讲，颜真卿的书法成就要高于柳公权。从楷书的角度讲双方是各有千秋，不分伯仲！
从楷书的角度讲，颜筋柳骨齐名。颜体讲究圆浑，厚重，有凛然之威！而柳体则棱角刚硬，筋骨精炼，傲然有君子之风！只能说是一时瑜亮难分轩轾。
说到行草颜真卿就当仁不让了，虽然从柳公权遗留下来的《蒙诏帖》看，柳公的行书也不让楷书许多，但是与颜真卿的《祭侄文稿》以及《争座位帖》比较柳公权的行书无论在笔力上，还是在艺术的体现上，都是逊与颜真卿三分。
所以说颜柳楷书相当，整体颜真卿要胜于柳公权！
学颜体楷书临哪几本字帖比较好？
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颜真卿是中国书法史上数一数二的伟大人物，居唐楷四大家之首，现存的代表书作有：《多宝塔碑》，《颜家庙碑》，《颜勤礼碑》，《麻姑仙坛记》，《大唐中兴颂》等碑帖。他的书法，以楷书为多，兼有行草。其楷书博厚雄强，端正劲美，气势磅礴。宋朱长文《续书断》评鲁公书法：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”自唐以来，很多书法家都临习过颜鲁公书法，并能融会贯通，开宗立派，成就自家风貌。如明代的王铎，清代的何绍基等等。所以对初学书法的爱好者选择颜体为入门之法帖，是走的正路子，对今后深入学习可打下扎实的基础。
初学颜体楷书，不建议同时学习几本帖，而是选定一本自己感兴趣的碑帖学习，建议从《多宝塔碑》入手，该碑是颜真卿早期成名之作，整篇结构严密点画圆整，一撇一捺皆静中有动，飘然欲仙。后人习颜楷者多以此碑为范本入其堂奥。在临习中不要贪多图快，要逐个字去临写，去突破，理解颜体的结构，笔画的转折线条的变化，通过不断的学习，等到能够背临，意临，集字创作了，再去临习颜真卿的其他碑帖，后续可学《颜家庙碑》，《颜勤礼碑》，《麻姑仙坛记》等，也可以学习其行草作品《祭侄文稿》，《争座位帖》，有颜楷基础后，在学习他的行草作品，就会得心应手，书艺大进。
学完颜体楷书后练谁的行书好？
学完颜体楷书后如想学行书，还学颜真卿的行书为好。颜楷颜行都是颜真卿所书，其血脉相通，容易上手，颜行书有三稿如祭侄文稿、祭伯父稿、争座位稿。先选其一稿进行临习，待基本掌握后，可再学王羲之的行书，因为颜真卿的行书也是学王羲之的。
颜真卿第二大行书代表作？
颜真卿祭侄文稿写于唐乾元元年，是他三稿中书写时间最早的一件作品，正是这件行草书草稿，被后世称为天下第二行书，现在我们翻开任何一篇介绍颜真卿书法的文章都会看到颜的祭侄文稿，看到那天下第二行书的一致称赞。祭文俨然成为颜真卿书法艺术的最髙代表。
更有甚者，陈传席和郭子绪等先生撰文指出祭侄文稿不应排在兰亭序之后，它应该是名副其实的行书天下第一！
行书学王羲之还是颜真卿？
行书学颜真卿的好。
因为颜真卿行书大气磅礴，厚重雄强，是行书阳刚之气风格的代表。苏东坡称赞颜书道:"雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉魏、晋、宋以来风流。″由此可见颜真卿行书一斑。
当然，学书者择帖时，要根据个人喜好选择，二者的行书都可学。
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