盈圆字帖？中国古代著名的字帖？

本文目录

1. 怎么练字最好？
2. 中国古代著名的字帖？
3. 请帮我看看这个字帖的内容是什么文章？

怎么练字最好？

作为一个专业练字20年的老司机，不得不说练字确实是个系统工程。

如果能够跟着一个好点的书法老师的话，老师会根据你的实际情况给你提出建议，我们着重说一下没有老师的情况下如何系统地练字。

首先，要解决的是决心和信心的问题。因为练字是个长期的过程，绝对不是随便搞搞就能搞好的，练字过程中可能会出现挫折、枯燥，以及练了很久看不到进步的挫败感。笔者都不记得在练字过程中拗断过多少支笔，练字能够修身养性的地方也在于此，能把急躁的性子磨下去。所以一定要树立强大的信心和决心，不抛弃不放弃。

第二，选帖与临摹。无论是毛笔书法还是硬笔书法，临摹这一关是无论如何绕不开的，临摹之前要确定一个字帖，最好先从楷书、隶书或者篆书这样工稳一路的碑帖开始。楷书推荐颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《玄秘塔碑》、欧阳询《九成宫》、褚遂良《阴符经》，以及魏碑里《元怀墓志》、《元倪墓志》、《张黑女碑》、《张猛龙碑》都不错；隶书推荐《曹全碑》，《乙瑛碑》，《礼器碑》；篆书推荐《峄山碑》，以及邓石如、李阳冰的篆书。楷书隶书篆书这种正书练好之后可以临摹行书、草书。

这里着重说一下硬笔书法，练硬笔字临摹古人的碑帖绝对是可以的，而且格调会很高。比如说练硬笔字可以以王献之《玉版十三行》，赵孟頫《汲黯传》，钟绍京的《灵飞经》，文徵明《草堂十志》，以及上文所介绍的魏碑为字帖，对着临摹，绝对大有裨益。

临帖最好把一个帖临上一段时间之后再换帖，不要轻易换，至于多长时间换字帖根据个人天分和勤奋程度而定，我的第一本字帖《崔敬邕墓志》，临了一年才换的下一本。

第三，技法与技巧。现在很多书法字帖书上都有关于结构、用笔等技法和技巧，很多人觉得这些技巧并没有什么用，那是因为只看没做，其实很多技巧是在写的过程中才有所体悟的，很多技法和技巧也是不能用语言和文字描述的，只有在大量练习过程中，自己感受、总结的技巧才是自己的技巧。

总而言之，系统地练字，首先在有强大决心信心的前提下，耐心临帖，循序渐进，持之以恒，久久为功。

中国古代著名的字帖？

有：《兰亭序》、《九成宫醴泉铭》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《黄州寒食诗帖》等。

1、《兰亭序》

兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。

王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。

唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。

2、《九成宫醴泉铭》

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。现存于陕西麟游县博物馆。

《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。

《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。

《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。

3、《多宝塔碑》

《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。

此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。

用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。

4、《玄秘塔碑》

《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是唐会昌元年（841年）由时任宰相的裴休撰文，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。

《玄秘塔碑》共28行，每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。

《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。

5、《黄州寒食诗帖》

《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院，那时苏轼因宋朝最大的文字狱，被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：“自我来黄州，已过三寒食。

年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。”；“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”

此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。

通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。

请帮我看看这个字帖的内容是什么文章？

此三页文字正文杂乱无序，不能顺读，唯款字顺畅。经查赵孟頫大事年表，赵延祐三年三月廿四五日为进之高士书有五千言的小楷《道德经》。又从此三页拓字中选特征明显的“彰，孰，贵，巧，与，器，下，希，归，必，竭，若，盈”诸字，发现上诸字在赵书小楷《道德经》中皆有，且形神酷似。所以推断此三页应是哪个玩家依赵《道德经》摹仿而作。