字帖 黄?练习毛笔行书有什么好的字帖推荐?

本文目录

  1. 黄庭坚书法好在哪里?
  2. 有哪些小篆字帖值得推荐呢?
  3. 硬笔行草字帖有什么推荐的吗?
  4. 有没有好一点的硬笔行书字帖推荐?
  5. 练习毛笔行书有什么好的字帖推荐?

黄庭坚书法好在哪里?

黄庭坚的书法主要体现在草书上,而其草书也确实达到了张怀之后的最高层次!

黄庭坚的草书取法王献之,但是,其取法也仅仅限于在章法上,其笔法上距王献之的笔法可谓差距过大,所以后世对其评价也有失偏颇,有夸大其草书成就的嫌疑。

黄庭坚之后的草书大家除王铎之外,草书皆不堪!可能是这种原因吧,既然黄庭坚都是难以逾越的高山,而黄庭坚与王献之又是不可同日而语,与其崇尚王献之,不如崇尚黄庭坚好,黄庭坚尚有机会追赶,而王献之是无法追赶的!

至于黄庭坚的行书,书法史也很推崇。个人对黄的行书确不以为然!黄庭坚的行书能在书法史占据一席之地,与苏轼的写自己的书法有关,个性吗?死蛇挂树是个性!狗撒尿也是个性!黄庭坚的行书基本功也就是可以,而在笔力上确实不成,这种又伸胳膊又展腿的书法,美观性好差的,至少书法大家是名不副实!

有哪些小篆字帖值得推荐呢?

谢谢邀请!

关于题主提出的“学习小篆临什么帖好”的问题,根据我的经验,发表一下自己的看法。

学习小篆,应取法乎上,建议首临《峄山刻石》。

为什么要向题主推荐《峄山刻石》呢,因为《峄山刻石》是学习小篆的最佳范本。古代人学习小篆,大多选择临习《峄山刻石》,邓石如,李刚田都是临过《峄山刻石》的。

(上图为《峄山刻石》,字迹清晰)

另外,如果题主有兴趣,也可以临习《泰山刻石》。不过,《泰山刻石》原帖字迹较模糊,现在出版的字帖都是经过加工补充的。

上图为《泰山刻石》局部。在字帖上拍的。

上图为《泰山刻石》局部。在字帖上拍的。

另外,题主也可以从邓石如《篆书千字文》入手。邓石如的篆书可学之!

吴昌硕的临写的大篆《石鼓文》和王福庵、李刚田的小篆,都可以学习。

以上为个人观点,一家之言,仅供题主参考。预祝题主学书有成!

硬笔行草字帖有什么推荐的吗?

硬笔行书分为行楷和行草,这不难理解,偏楷叫行楷,偏草叫行草。至于选择什么贴,建议是选择古贴,到源头取水嘛,现代的名家也都是学习古人的,干脆直接学古,可以借鉴今人学古的方法。举个例子吧,在学校里学生是要向书本学习的,但是也要向老师讨教啊。所以,直接学古就如同自学,借鉴今人就如同向老师求教。

那么我们选择什么古贴呢?这个很好办,现在这个互联网时代,信息比较发达,我们可以在网络里搜罗各种行草法帖,你看哪个有眼缘,哪个最符合你审美你就选哪个临习?不是固定的。因为古代那些著名书家都是具有很高造诣的,只是风格不同罢了,哪一个都是值得学习的。个人喜好不同,所以,在选择上因人而异。

说到硬笔行书,不少人抨击硬笔,甚至贬低硬笔,认为硬笔根本不需要学习,毛笔学好了,硬笔自然好。我认为,这句话是有偏见的,毛笔与硬笔它本身就是两种不同的书写工具,材质,性能都各不相同,他们只是用来做同一件事罢了,怎么就不需要去学习呢?就比如同是射击,你会用枪,弓箭你就一定会用的好吗?简化字是时代的需要,硬笔同样也是时代的产物。如果以实用为主的话,硬笔是相当方便的,如果去表现书法艺术,硬笔通过一定的练习是可以表现出不同美感的。在学习的过程中,硬笔与软笔所针对的都是中国汉字,因此彼此是互相影响的,但是不能片面的说哪种不需要学习。

有没有好一点的硬笔行书字帖推荐?

您已经练习过田英章硬笔楷书,再学行书,推荐两位硬笔书法家供你选择:一是吴玉生,二是沈鸿根。两位写的硬笔行书都是一流的,字体规范、潇洒流畅、非常实用。我们很多学员都在临写,学习效果较好。推荐书家之一:吴玉生硬笔行书

曾获全国首届文明杯书写大赛唯一特等奖、名列中国汉字首届硬笔书法大赛一等奖榜首,被中国教育学会书法教育研究会遴选为全国九年制义务教育《写字》课本规范字书写人,国家行楷手写体规范字形样本字书写人。吴玉生的行楷是小编一直比较推崇的。

推荐书家之二:沈鸿根硬笔行书

沈鸿根,笔名江鸟,当代知名的硬笔书法家,曾任《写字》杂志副总编,上海市书法家协会硬笔书法家联谊会首任会长,多次担任全国乃至国际书法大展评委主任,尤以钢笔行草见长。沈鸿根的硬笔书法比较好看,但练习的难度稍微比较大。

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练习毛笔行书有什么好的字帖推荐?

谢谢邀请!前一段时间回答过一个类似问题,再复制过来您看看,是否有帮助。

我认为自古以来,行草、行楷,包括行书最好的还是王羲之的字,无论古今书法家怎样创新,其实都没有跳出王羲之的规范,建议学习行草、行楷书优先选择“二王”体系的字帖。

一、王羲之的行书是当之无愧的行书之宗、天下第一,初学临摹应当首选。

行书应该是楷书和草书出现之后发展起来的书体,行楷则是介于行书和楷书之间的书体。楷书在在魏晋时期由隶书发生第二次隶变之后诞生的,这个时期正是王羲之书法最成熟的时期。在这个时期,王羲之的楷书、尤其是小楷达到了高峰,其行书也在草书和楷书的基础上逐渐形成自己的风格,《兰亭序》就是在这个时期写就的,唐太宗李世民视国珍宝,死后还要带到墓中,他把《兰亭序》誉为天下第一行书,也奠定了王羲之在中国书法文化史上的书圣地位。

王羲之的书法不仅是唐太宗推崇,他的楷书、行书、草书均被后世所临习,其书风遗韵一直延续到今天。

初学王羲之的行楷、行书和行草,建议从《圣教序》、《十七帖》和《兰亭序》入手学习,尤其是《圣教序》可以作为入门书帖。

二、同时学习“二王”体系的书法名家行书,可以取得相辅相成的功效。

王羲之以后的书法大家,不少是传承了他的书法风格的,在笔法、结构等方面同“王体”书法一脉相承。比如唐朝的欧阳询、元朝的赵孟頫等。

学习行楷书法,在学习王羲之的同时,兼学赵孟頫的书法也是不错的选择。赵体楷书本身就带有行书韵味,很多书家也称他的楷书为行楷。如果要学赵氏行书,他的“秋声赋”、“秋色赋”都很好,其他类似的墨迹书帖也很多,完全可以临摹学习。

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