圣教序古今对照字帖 圣教序行书字帖全文解读

临写圣教序十大技巧

工欲善其事，必先利其器。书写工具的选择尤为重要。在选择纸张的时候，不宜选用杂质过多，颗粒过多的纸张，最好选用质地细腻，吸水量少的纸张。熟生报纸均可。

圣教序行书起笔五大笔法 一四面换，从右上方凌空取势，陆锋逆入，如金蛇瞬间入草，起笔灵动又不失后重。前锋入纸，由轻到重，靠腕步摇动手腕，这种运笔方式可以让线条显得干净利落。

点画扎实须三过，万毫齐力，速度不要太快，注意笔在纸面过渡到空中的节奏，提，按，顿，挫的节奏。结体空间的聚散跌宕的变化，字的体势变化丰富。整体气势的连贯可参考历代大家如王铎、董其昌临的圣教序。

纸的使用上选择质地细腻不粗糙又有吸水性的毛边纸或竹纸，力求接近晋人的用纸。王羲之用的毛笔是鼠毫，今天很难选到它，但我们可以用性能与它相似的狼毫或兼毫。

这种无规律正是《圣教序》的规律。在临习时，必须首先准确地把握其中无规律的规律，立足于把每一个单独的字写好，写标准，然后寻出各种偏旁部首，各种不同结构字的造型规律以及它们的各种变化。

褚遂良的楷书字帖(二)_楷书字帖

东面的是前碑，唐太宗李世民撰文，褚遂良永徽四年(公元653年)十月书。碑额刻隶书“大唐三藏圣教之序”两行八个大字，碑文楷书二十一行，每行四十二字，碑额和碑文自右向左写。西面的是后碑，唐高宗李治撰文，褚遂良永徽四年十二月书。

我大学的时候上过书法课，老师让我们找书法家的作品来临摹，我举得褚遂良的最好的书法作品是《雁塔圣教序》。我也临摹过，当然也写得不是很好。

褚遂良，最先学的是史游、欧阳询，后转学虞世南，最后取法王羲之、王献之，并融合汉隶魏碑，自成一家。

圣教序原文+注释+译文

原文：盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。

、治素无才学，性不聪敏。内典诸文，殊未观览；所作论序，鄙拙尤繁。忽见来书，褒扬赞述；抚躬自省，惭悚交并。劳师等远臻，深以为愧。

译文：因为佛道主张不生不灭，超脱一切，所以虽历经久远而永不衰落。它有时隐藏，有时显露，以多种多样的形式传送着无数的幸福直到如今。原文：妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。