行书草字字帖，书法家写的草书自己能看懂不？

本文目录

1. 书法家写的草书自己能看懂不？
2. 草书写的字大部分人不认识有用吗？
3. 行草、行楷、行书，有哪些区别？
4. 王羲之草字诀歌，有人说不是真正意义上的字帖，是这样吗？
5. 对于初中生来说，练行楷好还是行书好？

书法家写的草书自己能看懂不？

能看懂。草字是有定式的，千百年来形成了书家都认可的写法及汉字偏傍部首的简化符号。

学草书，王羲之的《草诀歌》孙过庭的《书谱》是迈不过去的。草书，不学草书的大众是不认识的，但写草书的书法家写完一定得认识。

王冬龄的草乱书他自己也能念出来，但那是胡闹，在糟蹋我们的文化。

草书写的字大部分人不认识有用吗？

大部分人不认识草字是没有通过专业训练，草书是符号，由字符组成，写法与日常书写完全不同，由于很多的偏旁如亻彳氵讠冫都用一个竖钩字符代替，使很多人认字象猜迷语，是清字还是请字或是倩字或凊字？要根据词组或句式来判断，感觉认草书很麻烦、很吃力。

说草书有不有用，看是哪方面的用，实用价值肯定少，以后写字的少了，写草书的更少，甚至不用写字了，都是语音直接转换。艺术价值还是高的，草书是书法最高的艺术形式，自古有草圣张芝张旭怀素，不见有行圣楷圣之说。

草书线条抽象，似画非画，似字非字，天马行空，气象万千，笔捲风云，一泻千里。同自然之妙有，非力运之能成。

但草书之难，难于上青天。楷以点画为形质，使转为情性，楷缺点画尤可记文，还可认识。草则相反，草以使转为形质，点画为情性，草乖使转不能成字。通俗说用笔划出线条的连续使转就是字的结构，如：如和女的区别，草书只有女字最后一横长短之别，短当女，长横是如。草书讲翰不虚动，下笔有由，篆隶楷行各体是草书基础，点画、符号暗于心胸，几于精熟，自然流落，一挥而就。

所以草书有严谨的法度，是最难写的书体。聚墨成形，任笔为体，心昏擬效之方，手迷挥运之理，满口胡言，信手涂鸦，那就太薄解草书、冤枉草书了。

书法之用，在于练，在于欣赏。

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行草、行楷、行书，有哪些区别？

谢邀。行书加入草字叫行草；楷书带有行书笔意或加入行书字叫行楷；行书是楷书的快写，即写楷书时笔画间多有连带关系，但仍保持楷书的体态。

王羲之草字诀歌，有人说不是真正意义上的字帖，是这样吗？

可以这么理解。准确地说王羲之《草诀歌》是一本书法工具书。

《草诀歌》又名《右军草法至宝》。传为王羲之所著，其祖本已无可考，现在流传下来的已经后代多次修订。我认为，《草诀歌》不是王羲之原著，是后人根据王羲之的草字写法，编撰的一本“草书字形基本规范”，冠以王羲之之名。

为什么说是书法工具书呢？因为该书最大的作用是告诉初学者，草书的基本偏旁部首和字形怎么写，怎么分辨，是认识草书的入门级课本。而且经过历代的流传，基本上成了草书规范写法的共识性课本，并通过口诀式编排，朗朗上口，适合记忆，对初学者很有帮助。

那么，为什么又说不是真正意义上字帖呢？我的理解是“不是完整的原帖”。

第一，《草诀歌》不是王羲之或某位书家的原帖手书，不同于孙过庭《书谱》，《书谱》既是一部优秀的书法理论著作，又是一篇优秀的书法原作，而《草诀歌》不是。

第二，《草诀歌》上的字，是从王羲之各种草书手札上单个描摹下来的，主要的意义在于让人认识其字形，但是笔法和结构已经与王羲之的原帖相差甚远，特别是经过历代翻印以后，可以说与王羲之的字面目全非了！

因此，通过《草诀歌》，我们可以快熟掌握草书的偏旁部首和字形辨识，但是从中学不到草书的笔法、墨法、结构和章法，不适合作为草书范本进行临写，仅仅是一本书法工具书。

对于初中生来说，练行楷好还是行书好？

对于初中生来说练习书法还是要从练习楷书比较好，从基础学起笔画不走形。但，如果您已经练习楷书有一定基础了，那就选择练习行楷字吧！行楷字具备楷书的基本笔画，这样约起来比较简单，运笔也比较流畅。因为你有了一定的楷书基础。行楷字是每个字和每个字之间没有连带的笔画，单字是独立的。写起来间架结构好掌握。只接练习行书也未尝不可，但，要严格按照行书标准体贴学起。因为行书有他的标准规则和笔画。如果起始笔画不规范，一定能影响到将来的作品，最后导致不伦不类，前功尽弃，自己后悔莫及。具体你应该练习哪种字体，还要结合自己的爱好和基础而定。