孙过庭草书字帖精选 孙过庭草书作品唐诗

最经典的草书字帖

孙过庭 书谱 这是孙过庭的一本书论，也是他传世的草书代表作，无论是在结构，还是在用笔方面，都体现出了较高的水准，他直接继承了二王的赛风格，字里行间轻松潇洒，别开新一境界，行气较惯。

入门练习草书，需要一本经典的字帖来指导和参考。以下是几本值得推荐的草书入门字帖：《颜真卿草书》：颜真卿（709-785）是唐代后期著名的书法家，其草书以雄浑、刚劲见长。

对于初学者，我推荐以下几本草书入门字帖：《王羲之草书入门字帖》：由中国书法大师王羲之的作品编撰而成，包含了他的经典草书作品和详细的练习指导。

历代书写《草书千字文》的名人有：智永、怀素和宋徽宗等人，但写得最好的是怀素《小草千字文》纸本真迹！怀素《小草千字文》作为其传世书迹中的经典，其纸本真迹首次在2017年3月被学者黄锦祥发现。

草书入门字帖选择萧衍《草书状》比较好。草书（别称：藁书）是汉字书法中的一种字体，具有结构简省、笔画连绵的特点。

孙过庭草书:《景福殿赋》(图像古昔,以当箴规),韵味十足!

孙过庭草书景福殿赋，赋文作者为曹魏时的何晏，总图38张，字就不说了，这格式和笔锋看起来就韵味十足。 景福殿赋 何晏 大哉惟魏，世有哲圣。武创元基，文集大命。皆体天作制，顺时立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。

从孙过庭《景福殿赋卷》的书法风格上看，已和唐人的“尚法”拉开了一段距离。孙过庭在《书谱》中 的论述“草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札。

孙过庭“好古博雅，工文辞，得名于翰墨间”。他擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，其中成就最高、影响最大的要数《书谱》。

绘画的发展及其社会背景　这一时期绘画的主流，仍沿着两汉时期强调绘画的“鉴戒”作用，三国时曹植认为：“是知存乎鉴戒者，图画也”（《历代名画记》）；何晏说：“图像古昔，以当箴规”（《景福殿赋》）。

箴规的解释劝戒规谏。 汉 王符 《潜夫论·明闇》 ：“过在於不纳卿士之箴规，不受民氓之谣言。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》 ：“图象古昔，以当箴规。” 晋 陶潜 《咏三良》 ：“箴规向已从，计议初无亏。

孙过庭还有什么字帖

1、孙过庭的《书谱》。唐代孙过庭的《书谱》，不仅是一篇草书巨作，同时也是书法理论方面的绝佳教材。学习草书，自然少不了它。再者，《书谱》中的用笔，灵动果断，变化无穷，比较适合当下的书法审美。学草书须先学规矩。

2、韩道亨 草决百韵歌 这是韩道亨传世的一篇书法作品。和孙过庭的书谱一样，都属于是较为标准的草书，适合初学者。

3、初学者还可以临颜真卿的楷体字，同时也就是最简单的字体“颜体”，选择《多宝塔碑》《勤礼碑》《颜体多宝塔标准习字帖》这些字帖来进行书法练习。

4、孙过庭书谱字帖最好版本如下：版本一：真迹现藏宋内府，钤有“宣和”、“政和”二印，宋徽宗题签。版本二：孙氏撰并书，草书墨迹纸本，共三百五十一行，三千六百余字。孙过庭（646～691），名虔礼，以字行。

孙过庭书谱字帖最好版本

1、孙过庭书谱字帖最好版本如下：版本一：真迹现藏宋内府，钤有“宣和”、“政和”二印，宋徽宗题签。版本二：孙氏撰并书，草书墨迹纸本，共三百五十一行，三千六百余字。孙过庭（646～691），名虔礼，以字行。

2、书谱刻本诸多，最著名的是北宋大观年间（1107--1110年）内府所刻，因帖石置于太清楼下，故又称《太清楼书谱》。墨迹原石早佚，仅有拓本故宫博物院所藏宋拓《孙过庭书谱》海内孤本传世。除此之外薛刻、安刻也较有名。

3、韩道亨 草决百韵歌 这是韩道亨传世的一篇书法作品。和孙过庭的书谱一样，都属于是较为标准的草书，适合初学者。

4、唐-孙过庭《书谱》(全文)夫自古之善书者，汉魏有钟张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其徐不足观。”可谓钟张云没，而羲献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。

5、孙过庭书谱原文及译文如下： 原文： 夫自古之善书者，汉魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。