字帖临摹行书？练行书选谁的字帖临摹比较好？
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初学行书，是否需要临摹《圣教序》？
初学行书，学临《圣教序》，是必须的。临学《圣教序》不得其笔法，两年三年，甚至五到十年的时间不会有很大的收获。要想在一年左右，甚至几个月内，事半功倍，见效明显，达到以假乱真之目的，必须带着书法的笔法和书法的汉字结体法则，去学习临写《圣教序》，并能闲熟地运用到学习《圣教序》碑帖中去，寻其道，得其法，为出《圣教序》帖创作书法作品，打下书法法度的基础。
大行书书法临摹什么作品？
大行书书法在晚明巨幅较多，王铎的《行书李贺诗帖》可作范本临习。
此帖为清顺治四年(1647年)，王铎56岁时所书，墨韵变化丰富，有湿枯变化，饱蘸墨汁，肆意挥洒。有些笔画涨成墨块，加大了笔画粗细对比。结构千变万化，雄强高古，质朴遒劲。
王铎说:"书法之始也，难以入帖，继也，难以出帖″，他是注重在传统名碑名帖中取法的，先集古，再创新。得力于钟繇、颜真卿、“二王″、米芾等。
写大字行书速度不宜太快，舒缓从容下笔才沉劲入骨，有雄浑之势。写大字笔尖、笔肚、笔根都会用上。宜重按笔重行笔。大字不能像小字那样点画精致。强调气势。有大气象。
此帖线条质朴，毛笔前行时，是推着走的，有涩进意味。笔毫和纸面有较大摩擦力。
(上图为王铎行书李贺诗帖)
练行书选谁的字帖临摹比较好？
我个人推荐赵孟頫的《胆巴碑》，《胆巴碑》说是楷书，实质是行楷，其多数的笔划及衔接以楷为主，适当地有些行书的韵味与笔意。这对于从楷书转行书书写极其有利。
如果有不甚喜欢《胆巴碑》的人，也可以选择陆柬之的《文赋》，《文赋》其帖，楷，行，甚至还有草，颇有趣味！与《胆巴碑》一样，《文赋》非常适合刚开始练行书的人。
有人说临摹字帖要挑最美的字临，不美的字就不要临了，可是经典书法真的有不美的字吗？
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临摹字帖，可选字临，可选择一页一页的临，亦可选择通帖临。字帖上的每一个字，都是符合法度的、最美的字，不美的字是不会出现在法帖上的。字，美与不美，这要看个人的欣赏能力和审美观如何了。
有的人学书法，不是认真学习古人的用笔和字法，更不会欣赏古人的经典书法作品，总是喜欢挑古人的经典法帖中的字的毛病，我认为，把精力放在这方面，是没有意思的，更是无聊的。古人的经典书法作品，已经过历史检验和人们的认可，难道还值得今人怀疑吗？退一万步说，即便是自己认为字帖上的字不美，那就挑“美”的字临摹就可以了，为什么还要提出这样的问题呢？学习书法，一定要学古人的精华，对于自己认为“不美”的字，可学可不学，若自己有天赋和悟性，那就写一些超越古人的字，让别人学，这样多好啊！
字帖有不少笔画残缺的字，对于笔画残缺的字，在临帖时把残缺的笔画补上就行了，这很简单的。字帖上笔画残缺的字，不能误认为是不美的字。
金无足赤，人无完人。古人的字，也有不尽人意的地方，对于古人的碑帖，我们要看整幅的书写效果，并不是只看局部。既然是经典字帖，就有可学之处。当下最当紧的，是静下心来认真临摹古人的经典作品，而不是鸡蛋里挑骨头，专挑古人的刺，专找古人的茬。学书法，敬畏古人是硬道理！学书法，只要敬畏古人，自己才能走远。
经典法帖上的字，当自己认为不美时，别人可能认为是最美的。当代的几位书法大家的字，如：张海的书法、张继的书法、沈鹏的书法、刘洪彪的书法、张旭光的书法，等等，大多网友对其都颇有微词，但是，真正的道内人对他们的字的评价还是蛮高的嘛！现在，他们都是书界的权威（含话语权）人物。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！
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您最喜欢临摹哪一位书法家的字帖？
我最喜欢的是王羲之的《圣教序》。
《圣教序》也是对我的书法影响最大，启发最大的法帖，我也准备用一生的时光去临此法帖。
我开始临《圣教序》时，也喜欢挑字练，遇到难写的字，我就回避不练。可是，当有一次经过很长时间才练成了一个成字时，我才有所感悟，不练难写的字是永远练不成王羲之书法的，从那以后，无论多么难写的字，我一定会告诫自己，今天学不成，可以明天，今年不行，还有明年，永远不放弃最难练的字！
这也是我现在临帖的宗旨，永远不放弃最难的字！
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