富字帖图片 有篆书风格的隶书字帖？

练习毛笔行书有什么好的字帖推荐？

谢谢邀请！前一段时间回答过一个类似问题，再复制过来您看看，是否有帮助。

我认为自古以来，行草、行楷，包括行书最好的还是王羲之的字，无论古今书法家怎样创新，其实都没有跳出王羲之的规范，建议学习行草、行楷书优先选择“二王”体系的字帖。

一、王羲之的行书是当之无愧的行书之宗、天下第一，初学临摹应当首选。

行书应该是楷书和草书出现之后发展起来的书体，行楷则是介于行书和楷书之间的书体。楷书在在魏晋时期由隶书发生第二次隶变之后诞生的，这个时期正是王羲之书法最成熟的时期。在这个时期，王羲之的楷书、尤其是小楷达到了高峰，其行书也在草书和楷书的基础上逐渐形成自己的风格，《兰亭序》就是在这个时期写就的，唐太宗李世民视国珍宝，死后还要带到墓中，他把《兰亭序》誉为天下第一行书，也奠定了王羲之在中国书法文化史上的书圣地位。

王羲之的书法不仅是唐太宗推崇，他的楷书、行书、草书均被后世所临习，其书风遗韵一直延续到今天。

初学王羲之的行楷、行书和行草，建议从《圣教序》、《十七帖》和《兰亭序》入手学习，尤其是《圣教序》可以作为入门书帖。

二、同时学习“二王”体系的书法名家行书，可以取得相辅相成的功效。

王羲之以后的书法大家，不少是传承了他的书法风格的，在笔法、结构等方面同“王体”书法一脉相承。比如唐朝的欧阳询、元朝的赵孟頫等。

学习行楷书法，在学习王羲之的同时，兼学赵孟頫的书法也是不错的选择。赵体楷书本身就带有行书韵味，很多书家也称他的楷书为行楷。如果要学赵氏行书，他的“秋声赋”、“秋色赋”都很好，其他类似的墨迹书帖也很多，完全可以临摹学习。

练习隶书对于初学者要选哪些字帖好？

谢谢邀请，回复有迟，见谅！

隶书初学者颜二认为要从汉隶入手，通常选择《曹全碑》、《张迁碑》、《史晨前后碑》三种作为初学字帖。

选择这三种皆因此三碑隶法已经很成熟，点画行笔都已经形成了规矩，可以作为楷法范本。

《曹全碑》风格秀逸又不失姿态，结体匀称，每字大小基本上占格一致，学习时比较容易把握。

《张迁碑》相对古朴厚重一点，多用方笔，棱角分明，骨力雄强，笔画匀称，中宫凝紧，占格分布也很均匀，也是很容易上手。

《史晨前后碑》端庄严谨，笔画工整，波磔分明，极富汉隶姿态，中宫紧凑四面开张，有评论家认为神韵超绝，很是推崇。

当然，其他字帖还有很多，可以选一种自己喜欢的，深入研习。学书贵持之以恒。

一家之言，我是学习书法的颜二，喜欢讨论交流，谢谢！

“福”字能不能倒贴？

谢谢；中国人民传统，把福倒贴，在开使贴福倒贴的是一位高深的思想家，一生研究中国文字及函意。过春节时他竞意将J福字倒贴在门外，然后坐在门口看有人经过会怎么说，是否与他所想的一样呢，正在这时就听有人说；“严先生福倒了。”他一拍大腿把那人请近家好酒好菜招待一番，从此把福字倒贴的习俗就延续下来。不用再多解释了吧！福倒了，福到了！

有篆书风格的隶书字帖？

伊秉绶的隶书从汉碑中摄取神理，用笔劲健沉着，结体充实宽博，气势雄浑，格调高雅。伊氏自己总结为：“方正、奇肆、姿纵、更易、减省、虚实、肥瘦，毫端变幻，出于腕下……”。

其所作楹联、匾额，从行款到结体，极富疏密聚散之变化，于遒劲中别具姿媚，个性鲜明，横平竖直。他用篆书的笔法来写隶书，笔划圆润、粗细相近，没有明显的波挑。章法极有特色，字字铺满，四面撑足，给人方整严谨的装饰美感，且梁章钜对之有“愈大愈壮”之评。

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伊秉绶《隶书“政成心逸”五言联》

释文：政成原竹素，心逸对梅清。款署：书为柳溪四兄雅正。默庵弟伊秉绶。

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草书千字文谁的最好？

南朝梁的开国皇帝梁武帝萧衍，为了让诸王学习书法，令殷铁石从王羲之的字中拓出一千个不重复的字，又令周兴嗣将这些字编写成有内容的韵文。传说周兴嗣一夜之间编写出《千字文》，因用脑过度，竟然鬓发皆白。

《千字文》涵盖天文、地理、自然、社会、历史诸多方面的知识，是我国古代启蒙教育的最佳读物。它和以后仿效而成的《百家姓》、《三字经》，并称“三、百、千”，为“三大蒙书”，深受社会欢迎。

自古至今，书法名家都有《千字文》写本传世，作为习字范本，提高了它的知名度。

在《千字文》的诸家写本中，要说草书《千字文》谁的最好，颇费踌躇。草书亦有章草、今草、狂草之分别，更有审美趣味与习惯之不同，要说哪个最好，很难称量，所谓“文无第一，武无第二”，即是此理。

以本人的学书经验和眼光，权且回答如下，只是见仁见智罢了：

一、入手学章草，以赵孟頫《章草千字文》为容易。此帖中规中矩，不失古法，易于上手。

若已有章草基础，欲深入学习，则有近人王蘧常先生的《章草千字文》甚好。

章草是极具古意的一种书体，学习难度大，是诸书体中少人问津的“禁区”。王蘧常之章草古拙扑厚、化古为新、意境高远、自成格局，使章草一体推陈出新，大放异彩。

海上书画名家謝稚柳先生评价王蘧常章草说：“是章草，非章草，实乃遽草，千年以来一人而己。”可见其人在章草书上的地位。深入研习蘧草，再上溯史游、皇象、索靖，即可名家。

二、今草千字文

智永《真草千字文》和《怀素小草千字文》，同出自二王一脉，均是今草上乘佳作。而智永所书齐整，与怀素小草千文相比，自由率意程度稍逊。

《怀素小草千字文》，前人称一字一金，被誉为“千金帖”，为唐贞元十五年（公元799年）怀素六十三岁时所书。

此帖古朴淡雅、苍劲静穆、字字规矩、温润如玉，如行云流水，舒卷自如。是其经狂风暴雨、波澜壮阔式的狂草书写后“复归平淡”，臻于炉火纯青、进入极高境界的成功之作。

近代草书大家于右任先生评价该帖：“此为素师晚年最佳之作，所谓’松风流水天然调，抱得琴来不用弹，’意境似之。”

近代帖学大家沈尹默在临摹该帖后，作跋语说：“素师此书笔笔有意而神韵淡远，极书家之能事。自来草书当推此帖为第一。余近来数数临摹，略能窥其用笔之意。锲而不舍或有企及之望，然正未易言也。余年已六十五矣，对师能无愧矣！”沈氏晚年，锲而不舍，数数临摹，欲无愧于素师者，正是此帖！

钟情草书者，于怀素此帖用足功夫，身手自是不凡！

三、狂草千字文

学书人能进入狂草领域者不多，历代传下来的作品也很少。史上能光耀千秋者，还是出自颠张醉旭。怀素《大草千字文》和张旭残碑《断千文》乃狂草双璧。

较之二帖，素帖精神有逊张旭，然机势自然，且为完璧，无一字缺失，学者师法极为方便。

张旭《大草千字文》残本，清刘熙载有“雄古深邃，邈焉寡俦”的评语。怀素《大草千字文》，学者尚能师其一二，至如张旭《断千文》，则恍若仙跡，神鬼莫测，对之无所措手足，恐成绝响，后无来者矣！

张长史《大草千字文》，千年巨制，而成残碑，仅存240字，惜哉！