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侧锋，在前人的一些书法论著中屡见提及，但对于它的性质，却有不同看法草书写法的特点虽然变幻莫测，难赋常形，但也有其应遵循的原则，下面就以唐代孙过庭的《书谱》为例。
(一)气势贯通草书重势，强调形势合一，在章法上要能上下承接，左右瞻顾，意气相聚，神不外散。《书谱》的贯气主要靠上下字之间的欹侧摇曳，揖让呼应，参差穿插，递相映带；有时靠顺势的露锋承上引下；有时靠急速的回锋以含其气，在静止的纸面上表现出动态之美。清·梁同书说：“气须从熟中来，有气则自有势，大小长短，高下欹正，随笔所至，自然贯注成一片段。”因此气势还需从用笔的精熟中来。《书谱》用笔以“爽利”见长，笔法精熟，信笔而书。“爽利”的前提是孙过庭必须对笔法了悟于心和娴熟运用。这一方面说明他对“王字”的了解程度，另一方面也说明“二王”法度在他笔下的精准把握以及他书写时的自信。若用笔滞凝，拘谨不畅，则必无势可言，更谈不上贯气了。所以书法得势才能得力，得力才能得气，得气才能得神。《书谱》全文3665字，一气贯注，在神驰情纵、心手双畅之间写出了精气神。(二)错综变化草书的错综变化包含用笔的轻重错综，结构的大小错综，章法的疏密错综等。张旭《古诗四首》、怀素《自叙帖》皆极尽错综变化之能事，其章法常以“雨夹雪”喻之，如落叶纷披，令人眼花缭乱，又暗合规矩。细审《书谱》，虽是小草，但在营造大的章法时，可以看到安排的是一片一片的轻重组合变化。即一片轻灵的点画组合中，其间一定交错着一片厚重的、点画刚猛而狼藉的块面，形成满纸盘旋飞舞、内气充盈错综变化的艺术效果，十分传情，又十分浪漫。(三)虚实相生草书章法理应“虚实相生”。“实”指纸上的点画，即有墨的黑处；“虚”指纸上点画以外的空白，即无墨的白处。《书谱》通过轻灵与粗犷的块面巧妙组合，构成虚实呼应的变化。同时，孙过庭还运用了一些老到而沉着的“破锋”起到调剂虚实的作用。线条粗细强弱的交替，笔势开合聚散的变化，字形大小高低的错杂，这一切都巧妙地构成了虚实相生的章法效果，奠定了《书谱》文书双绝的不朽地位。
抄书是没有用的，抄只是记录文字，没有对像不像作为标准，而仅仅是为了完成作业
”但八法并非孤立存在，我们在考虑每个点画如何安排，实际已涉及字的结体法则总结：
第六、掌握练字的结构搭配技巧。数学本清代书法家朱履贞在“书学捷要》中也说：”悬则骨力兼到，字势无限“练字先练正楷还是行楷内容就到这里，写字不管你先从什么体先学，只要自己写得来写得好看就行。楷书不是一般人能写得好看的，可为什么大家练字要先练楷书?因为楷书是为了给初学者懂得字的笔画写法，和字的造型框架。楷书还有一个很重要的修养。就是为了练你的心境，楷书不是一般人能写得来的，要心平气和，静心静气的写，才能写出它的书意。
朱春晖书法家为您揭开练字方法之谜就分享到这里，总之写字既不是描字、摹字、画字，也不是识字，而是在识字的基础上，用上述传统文化要素（传统文化节奏）为标准的好的“写”方法来完成规范“字”的自 由书写，如果有人问写字到底难不难，我可以肯定地说，掌握了好的“写”方法，写字并不难。想想，四大文明古国为什么只有中国的字可以源远流长几千年，不正 说明了这一点吗？而且，我还要说，这些好的“写”方法也很容易，绝非人们过去想象的那样复杂，要不然从古至今怎么有那么多书法家呢？钢笔楷书样本墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正
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