书法的结构美类似于建筑美感

10字春联

”说到底，书家对水墨技巧的成功运用和把握，实际上是对“水”的直接控制，若书家对水的控制能力较强，对水墨技巧能够熟练掌握、恰当运用，必会使水墨调和，骨劲肉匀、血脉连贯、风神洒落因为学校教的写作是把头掐到写作的末尾，突然让孩子现在补上头尾，孩子在心理上就会很排他性，但不得不这样做，否则就不能进步了。肥皂剧、减肥丸、肥皂子、肥皂盒另外，只要同时把横、竖的基本动作一以及基本笔画写的横平竖直是直线，写字自然就有“立度”了，有了这个“立度”才会让人感觉写字有“力度”。

有些学书法的朋友，就像患了冷热病。对悼词感兴趣时，会练习一段时间，有时不会写十个半月。这样，"三天钓鱼，两天晒网"的写作风格肯定不好，坚持一天练习一两个小时，有时出差，也可以去读。小本好还是贴好

对将《兰亭集序》秘藏起来不奉献给他这位当朝天子的辨才大师，李世民开始时还生气，冷静后又考虑到辨才年事已高，不忍处罚之，于是就放过了辨才蛏子蛏(chēng)子
我比较赞同“学以致用”的观点，不提倡读书人将自己的时间精力和财力、物力花费在那些无用之学上

一、孙过庭对书法用纸的重视

原文如下：

又一时而书，有乖有合，合则流媚，乖则凋疏。略言其由，各有其五：神怡务闲,一合也；感惠徇知,二合也；时和气润，

三合也；纸墨相发,四合也；偶然欲书,五合也。心遽体留,一乖也；意违势屈,二乖也；风燥日炎,三乖也；纸墨不称,四乖也；情怠手阑,五乖也。乖合之际，优劣互差。

得时不如得器，得器不如得志。

这五条乖合理论中，一、二、五属于“志”的范畴，三属于“时”的范畴，四属于“器”的范畴。

“志”纯属是主观的东西，没有一定的标准，而且由于人的情绪变化瞬息万变，要把握住“志”很难。

“时”看似客观，实际很大程度上也是主观的延伸。比如，同是风和日丽的天气，有些人会心情好，有些人会心情不好。因此，“时”也是主观化的客观，不能作为客观的标准。

只有“器”，才是客观的标准，是独立于人的主观情绪的客观存在。因此，在“五合”中，我们唯一能够控制的就是“纸墨相发”，也就是要尽量用好的“纸墨”。

二、赵孟对书法用纸的重视

元代的大书法家赵孟对孙过庭的主张非常认同，他也认为书法用纸对书法创作非常重要。

（一）赵孟把自己对书法用纸的重视写进书论中

赵孟强调了书法用纸和毛笔的重要性。我们可以想象，好马陷在沼泽中，别说日行千里了，能不能活命都不好说。

赵孟：右白石先生《兰亭考》一卷，予兄德楙有此真迹。野翁自江东抄得，携来京师，且以此纸要予作小楷。予自少小爱作小字，尔来宦游，无复有意兹事，兼北方多风尘，不宜笔研，而客中又乏佳几，此纸虽出高丽，亦非良品。偶今日雨后风尘少息，拳曲土炕上，据白木小桌，聊复书此，以应野翁之命。孙过庭所谓乖作者也。吴兴赵孟识。

以上就是今天给大家介绍的书法用纸对创作的重要性，如果你还想了解更多关于书法练字的知识技巧，可以持续关注我们

零零高效用什么笔他说，“篆刻之刀刻，如同古代印章之铸、凿、琢、焊，为制作过程之首道工序所以说，既然楷书行书的书写并非严格的一脉相承，那么直接从行书中学习字体的结构运笔也无妨，而且楷书在社会生活日常书写中其实并不实用(书写较慢)，因此对想尽快练好字的成年人来说，行书可能是更好的选择。当然这取决于不同人的不同需求，二者皆宜。只是并非一定要先练楷书再练行书。