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练硬笔书法的话，行书朱涛，刘铁军和庞中华的比较好些，但是庞中华的字帖我不建议你练，因为我练过一年感觉其笔画不好掌握。草书建议你练钱沛云的。 如果是毛笔字的话，行书练王羲之和田英章的，草书练张旭，颜真卿的《裴将军贴》和《争座位帖》，田蕴章的草书。
问题一：想学好草书字贴,要从什么字帖练起 《书谱》
问题二：练字用什么字帖比较好？？ 建议你去书店（网上或者各种书店）逛逛，找一本作者是司马彦或者庞中华的。他们两的字比较正规。据我经验，市场上的书店有很多字帖，不管你是想写好字还是练书法，都不能盲目的买，不能因为谁的字在字帖上看着还行就拿去练。要写字，或者练字，就要有规矩，要规范。司马彦和庞中华的楷书，也就是正正方方的一笔一划的字，写得比较规矩，也还好看。不必要用钢笔练，一般的签字笔、中性笔就行。因为你不需要学书法，只是想写好点，如果时间不多，建议多看看他们的字，拿着字帖常看看也能有所进步的。 补充：请注意你要的是写字好看点，我不同意说以毛笔字字帖如颜真卿、柳公权的字帖练习。我学书法练习钢笔式练的柳公权的楷书，但是那对你不仅不必要，而且有害。要写好字而不是练好书法，普通钢笔字字帖帮助更大。
问题三：我想练行书，选什么字帖好 想练行书，我推荐三大行书法帖和《圣教序》
天下第一行书――《兰亭序》
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人ping道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。
天下第二行书――《祭侄稿》
《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，颜真卿书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻纸本，行书 纵28．2厘米 横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。
天下第三行书――《黄州寒食诗帖》
《寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。
因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。
《圣教序》
《圣教序》全称为《怀仁集王羲之书圣教序》，《圣教序》为唐朝怀仁和尚集王羲之行书字而成，虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但是因为是由当时存世的王羲之真迹中直接摹写上石，所以历代书家倍加推崇。其书法高雅遒劲，笔势流畅，气韵生动，是学习行书的极好范本。我认为你最好用《圣教序》来练行书。
问题四：行草字练谁的好？ 50分 其实练谁的都一样的,关键是你看你喜欢谁的字帖,比较有名的就田英章、庞中华、司马彦都还不错,不过我个人是比较喜欢田英章的,给你份资料参考
问题五：学习草书买什么样的字帖好 基本工咋样？
兰亭序先练练吧
慢慢来
问题六：练习草书，入门用什么字帖最好？谢谢 兰亭集序本子太多（知道啥叫兰亭八柱不？），多见的是神龙本，唐代钩填的。个人觉得还是真迹入手最好，比如唐人孙过庭的《书谱》，我自己写场很喜欢，上手比较快，而且文章值得一读，可以顺便了解书法史和古人的技法。市面上版本挺多的，对比着买吧~
问题七：想练书法哪种字体比较好 写字最根本的是练好一手毛笔字，只要毛笔写的好，硬笔自然也就好，近代书法大家都有一手好硬笔字海
最容易出效果的是篆书和隶书，很容易写好，但是对现代的实用作用不大。最好就是学习楷书，再进一步转为行楷，进而可以草书，实用性好。
软笔楷书字帖最好是颜真卿，柳公权，赵孟\，欧阳询，褚遂良看个人兴趣，但要抓住一本持续练下去。
行楷是以王羲之为最，至今没人可以超越，草书可以学米芾。
如果求又快又好的练硬笔，建议也照着他们的帖子写，学字体的间架结构。
贵在坚持，学书发也有修身养性的作用，长期写书法的人都很长寿。
问题八：书法新手买什么字帖好 朋友，我真心建议你从楷书练起，可以练颜真卿的勤礼碑，这个碑是他中晚时期写的，较成熟，相对来说，他的麻姑仙山记就逊色许多，运笔变化平淡。之后可以练习隶书（很多人会告诉你隶书好练，能提高你的信心，那是扯淡！）的确，隶书的字形好把握，外形也很整齐美观，但如果练书法只是练字形就太失败了，你就看看现在得书法佳作，哪件作品的字是整整齐齐的？哪件作品的字是原碑文中的字形？都是要有所突破的，所以要体会前人的运笔才是王道。前两种字体练明白了，其他的字体，如行书，篆书，草书等就可以自己选择性的练了，当然，核心都是不变的，哪就是运笔。想体会运笔，我强烈推荐你去买一本金文碑帖（有翻译的），可能价钱会高一点，但是值得。以上就是我学习书法的过程，希望帮到你~
问题九：怎样才能练出很好的草书啊，字帖我越写越丑 要是字架子都没有，怎么练草书？建议先楷书，然後行书，练习不在量多，而是在于琢磨，平时没事琢磨这个字的架子，久了自然写的一手好字
首先要认，其次要会写。议看草字诀、书谱、智永千字文等书，要注意草书的规范，在它的范围内变化，不能胡写，写的时候要动脑子。
草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，在狂乱中觉得优美。
章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。
扩展资料：
简史及特点：
任何书体在使用中都有简便易写的要求，发生省简笔画和潦草的趋势。这种趋势是文字演变的主要原因。每当社会变革和文化大发展的时期，文字应用频繁，个人随手省简，异体字出现的速度加快，为了使文字更加利于应用，势必要加以纠正。
甲骨文时期有草写的痕迹。“周宣王太史作籀书”、“李斯作小篆”、“程邈作隶书”以及蔡邕以八分书写熹平石经等，都是两周、秦、汉各自对当时流行的字加以规范化而颁定的标准字样，也是公认已形成的新的书体为正体字的开端。
但是要求简易的趋势并不因此停止。早在记录帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有简笔和潦草的字迹，史籍中“屈原属草藁”、“董仲舒藁书未上”，说明战国古文和西汉隶书在急速书写时也非正体。
据魏晋人记载，东汉北海敬王刘睦“善史书，当世以为楷则”，刘睦死前，明帝派驿马“令作草书尺牍十首”。章帝时，齐相杜度善作习字的范本，章帝曾诏令杜度草书奏事。可见公元 1世纪中叶以来，草字已经不尽是出于匆促书写而是被珍视和仿习的字体了。
从近世出土的汉简可以看到，西汉武帝时字划省简的隶书已经通行。到新莽时期，有更多省划和连笔的字。东汉光武帝建武二十二年（公元46年）简就已经完全是草书了。但是从周代到新莽时期都不曾把草书列为一种书体。
参考资料来源：百度百科-草书
草书 是最能够抒发书写者性情的书体之一,也可以说是最难的一种书体,下面我带给大家的是硬笔书法字帖草书，希望你们喜欢。
硬笔书法字帖草书欣赏
硬笔书法字帖草书图片1
硬笔书法字帖草书图片2
硬笔书法字帖草书图片3
硬笔书法字帖草书图片4
硬笔书法字帖草书图片5
学草书如何入手
许多朋友喜欢草书，苦于不知从何入手，看到古代草书大家的作品非常激动，却不知从何下笔临摹，下面提出几条途径供大家参考：
先学章草
有一种字帖是一行楷书，一行是草书，这样可以对照着，便于认字、记字。先学草字的草法也是学草的基础。这个帖很容易帮助辨清每个字和每个笔画的来龙去脉。
由小草到大草
有些大草是无法学的，那是神灵附体，《千字文残石》只可欣赏或分析局部临摹，所以可先学小草。小草重理性、共性，把基本的字法形式、笔法搞清楚，再扩充到大草，作为将来写大草的资源，使将来大草的创作合乎法度，要字字、笔笔有来历处，万变不离其宗，固好根和本。比如像王羲之的《十七帖》。
参看《草诀歌》
《草决歌》只可把它当做参考工具来用，而不可长期临摹，就像有的人，拿着字典临摹一样，是不可取的。
草书的简单区分
广义的草书：指草写的书体。它包括两种情况：一是，在文字不统一的远古时代，自然不会有统一规范的草书，那时出现的潦草的字，就属于广义的草书;二是在文字统一后，在应急的情况下，或者是在起草文书稿件、记录他人谈话时，行笔快捷，笔画连带、省略，信手写的不规范的潦草的字，这种潦草的字很难用于交流，隔久了甚至连写字的人也难以识别，这种潦草的字就属于广义的草书。
草书：为了便捷书写，经过漫长的约定俗成的过程，尤其是在篆书向隶书转化的时期，民间流行的草字的数量逐渐增多，写法逐渐统一，经过由量变到质变的过程，终于产生了具有法度的草书，那便是章草，之后进一步发展成今草，狭意的草书就是指章草和今草。自章草起草法就基本形成了，约定俗成的草法既具有法度的规范性，又具有很大的灵活性，其基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。
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