金刚经字帖临摹(哪有赵朴初抄佛经书法字帖，古今名家都行？)

本文目录

1. 谁的行楷字帖比较好？
2. 哪有赵朴初抄佛经书法字帖，古今名家都行？
3. 古代隶书作品中，哪些值得临摹学习？
4. 想练书法，有哪位名家的字帖推荐呢？
5. 有没有什么比较好的字帖推荐？

谁的行楷字帖比较好？

如果是毛笔字帖的话，行楷书首选赵孟頫。赵孟頫作为中国“四大楷书”之一，他的楷书作品基本上都属于行楷，功力深厚，用笔正统，结构匀称，字体秀美。而且赵孟頫的传世作品较多，适合初学者练习。再者唐朝李邕即李北海的《李思训碑》《麓山寺碑》也是行楷书的传世佳作。隋朝的智永作为王羲之的嫡孙，家学渊源，用笔纯熟精到，也是行楷书的典范。最后是唐朝陆柬之书写的《文赋》，典型的王羲之用笔，不激不厉而风规自怨，而且字数较多，适合练习。

当今的钢笔字帖，卢中南、田英章、罗扬的钢笔字帖也是不错的，上述三人都有着深厚的毛笔书法功底，既有传统，有符合当今的审美，是可以练练的。

哪有赵朴初抄佛经书法字帖，古今名家都行？

柳公权书《金刚经》（中楷）钟绍京书《灵飞经》（小楷，极精妙）集王羲之《圣教序》后有《般若波罗蜜多心经》（行书）还有大量唐人无名氏写经，都是小楷，非常好建议买文物出版社的字帖，上面这几个都有，物美价廉。

古代隶书作品中，哪些值得临摹学习？

这里主要谈谈《云梦睡虎地秦简》。1975年底，在湖北梦城西睡虎地出土有1100余枚竹简。竹简长23.1~27.8厘米，宽0.5~0.8厘米。内容为秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作等。具有学术研究价值。《云梦睡虎地秦简》的字体是从秦篆中演变过来的。朴实厚重，自然率真。有较高艺术价值，它仍保留有较多篆体特征，杂以隶书的一些特征，是由篆到隶转变的一种过渡书体。有了波挑点画的出现，水旁和人字旁也是隶书的形态。

想练书法，有哪位名家的字帖推荐呢？

刚开始练习书法，推荐是欧阳询的楷书字帖《九成宫》，小楷推荐的是由王羲之临摹魏钟繇的《宣示表》，行书推荐的是王羲之的《圣教序》，草书推荐的是王羲之的《十七帖》，隶书推荐的是汉鲁相韩敕《礼器碑》。

楷书《九成宫》誉为天下第一楷书，是欧阳询晚年做作，书风炉火纯青。历代推为学书之正途、初学之典范。

小楷《宣示表》由三国时期的魏钟繇所写，真迹早已失传，但留存有刻本。书法精妙绝伦，后人称他真书绝世，秦汉以来，一人而已。

行书《圣教序》由唐怀仁集的王羲之的字，字里行间流露出的端庄瑞丽，笔法精绝，“备尽八法之妙。

草书《十七帖》王羲之晚年之作，被世人誉为草书之龙。朱熹评价玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法縛，不求法脱。

隶书《礼器碑》被誉为隶书的之极则，汉代隶书的代表的之作。

有没有什么比较好的字帖推荐？

怎么说呢？好的碑帖、字帖实在太多了，浩如烟海。特别喜欢古碑帖。一册在手，一卷在握，那真是人生一大拥有，值得反复品读，爱不释手。不过，书法不仅仅只有审美价值，今人眼里，看中的是它更多的是实用价值。

今人选字帖一般也是从实用角度，谁都希望自己写得一手好字，特别是在这么个普遍使用手机、电脑，常常提笔忘字的时代，手写应该越来越稀缺了。物以稀为贵，还喜欢手写的人算是与众不同的了，值得肯定。其实，看得出，你更希望学习的是硬笔书法。也许你觉得这样可以上手快一些，效果明显。但其实，如果你不着急，不追求立竿见影，如果你把练字当兴趣、爱好，那么还是从练毛笔字开始吧，虽然这个会有点难度，但毛笔字写得好的人，真的硬笔不会差到哪去，甚至可以不练硬笔，但，如果你直接练硬笔，就算你的硬笔写得再好，你的毛笔字也不一定好。所以，所谓欲速则不达说的就是这个意思。

好，言归正传，说说选帖。如果练毛笔，适合练的碑帖有：

隶书：

《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》……

魏碑：

《张猛龙碑》、《石门颂》、《李壁墓志铭》……

楷书：

钟繇《宣示表》、王献之《洛神赋十三行》、王羲之《乐毅论》、钟绍京《灵飞经》、颜真卿《多宝塔碑》、《勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、欧阳询《九成宫》、诸遂良《雁塔圣教序》、《阴符经》、柳公权《玄秘塔碑》……

行书：王羲之《集字圣教序》……

草书：孙过庭《书谱》、怀素《小草千字文》……

如果练硬笔，时下，田英章很流行，另一个荊霄鹏的字帖也很多，他们的字型取像《九成宫》：法度严密，严谨工整，端庄洒脱，灵动飘逸……比较受人欢迎，但我的书法老师们都不主张我们练，大概因为太多人喜欢的东西比较普通、俗气，就我个人而言，我不过觉得瘦长、内敛的字型不符合我的个性和审美，我比较喜欢宽博的字型，但，存在即合理，雅俗共赏，如果从实用角度，还是可以练一练的。

总之，练字总比不练字好，爱手写的人，还是值得肯定的，随性一点，喜欢哪本字帖就开始临写吧，千里之行，始于足下……愿你学有所成。