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初学书法，应该找比较规范的字帖。
首先要学的是运笔，也就是要心手合一地掌握毛笔笔锋的起、行、铺、收。尤其要注意的是用中锋行笔，每一笔写完，笔锋依然垂直，则说明运笔方法正确。
其次要学的是字的笔划和字的构架。通常初习书法宜选正楷，为不至于太浪费练习用纸可以选中楷（当然大楷也可以）。要循序渐进，边按字帖临摹，边用心体会。没有老师也没关系，勤奋即为师。
综合上述说法，初学书法时字帖可选用颜真卿的《多宝塔碑》或柳公权的《玄秘塔碑》。这二部帖是初学者的最佳教材。
颜体字其风格是敦厚朴实，久习颜字，笔中含劲。
柳体字其风格是刚健秀和，长练柳字，笔中有力。
颜字的劲和柳字的力是不同的：劲是内含的功力，力是直观的功力。
此外也可以选赵孟頫、虞思南、欧阳询的碑帖。
碑帖一经选定，就要坚持每天练习。通常碑帖一页大致50字左右，若每天临摹一页，半年后就有显著成效了。而后可以选择继续巩固或进一步发展，这就要根据练习者的兴趣爱好了。
望采纳
练字分硬笔和软笔。硬笔即钢笔字，软笔即毛笔字。
硬笔书法以实用和美观为上，推荐楷书：田英章、卢中南、顾仲安、钱沛云；行书：顾仲安、钱沛云、吴玉生、沈根鸿、高继承。以上都是大家，书法中规中矩，很有时代气息又不失传统之美。现在的硬笔书坛，很多字帖的作者都是商业包装出来的，乍看名头都不小，可字写的都一般般。以上推荐的地这些作者你可以在网上看一下他们的作品，绝对都是功力型的。而且字帖基本上在一般的书店都能买到。
毛笔字，字帖选择很重要。
从字体来说，有篆、隶、草、行、楷书，还有一般所称的“魏碑体”，实际上指的是带有隶意的楷书，开始时应该先学哪种体？从字形讲，有大字、中字、小字，练习时应该选择哪号字合适？至于从风格流派来说，那就更多了。这当中有没有循序渐进的问题？有没有便于学习的规律？应该说是有的。任何一种学习，都要经历由易到难，由浅入深，由简到繁的过程。这种过程就是循序渐进。它符合人们思想规律和掌握知识技能的规律，因此也是学习的科学规律。问题是如何运用到学习书法中来。这里且不谈在临写掌握结构和笔法过程中循序渐进的问题，只谈字体和字形的问题。
从字体上讲，有人主张从隶书或魏碑开始，认为学习隶书和魏碑对训练基本功有利。当然从学习魏碑开始未尝不可，因为它已经属于楷书范畴了。如果从隶书开始练习，只从掌握隶书体出发自然是可以的，但如果从隶书开始掌握结构、笔法的基本功力，成为掌握各体的基础来说，我认为不如从楷书开始，从目前初学者看，大多从学楷书开始，篆、隶、楷、行、草五体，楷书结构的排列正好是中间阶段。它是从隶书演变过来的，如果把楷书写得平正偏扁，加波磔笔法即是隶书。将楷书写得简便流动一些即是行书，行书再写得简便草化即是今草。如果从隶书开始，就难以掌握楷书的笔法，因为楷书的笔法要比隶书丰富复杂。
可见，练好楷书基本功可以作为练写各体的基础。有了楷书的功底，掌握了楷书的间架结构和笔法，再写魏碑、隶书和行书、草书，乃至篆书，就可以事半功倍。楷书又可以使魏碑、隶书的结体笔法得以丰富和变化，如诸遂良的楷书；楷书渗人行书、草书笔法可以增加灵动，如赵孟頫的某些楷书碑字。有些初学者急于练习行书、草书，由于没有楷书的基本功力，虽然写得“龙飞凤舞”，但没有字型的基本规矩和点划的基本功力，结果事倍功半，走了弯路。
关于字型的大、中、小，初学者以何种为宜？一般讲以中字作为练习开始为好，即二寸见方的字，如柳公权的《玄秘塔》、《神策军碑》。初写小字，容易见效果，因为字型小，笔画间架间隔小，书写时容易掌握和控制。然而写惯了小字，遇到写大字，间架结构的笔法间隔距离大了，书写时对笔画的掌握和控制就不容易，很可能出现疏散松懈或紧密不匀等等现象。写二寸见方的字，写大字时有伸展的余地，写小字则更容易掌握。
楷书名家很多，风格流派也各异。有的丰厚雍容；有的紧密险峻；有的倚侧秀逸；有的挺拔刚劲；……。初学者可以根据自己的个性和喜好，从有利于练习基本功力和今后自己发展的方向来选择，也可以根据工作需要来考虑练习哪种风格有利。现在许多人练习书法，往往从欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫四家中挑选一家的作品来作为范本。另外，唐代的虞世南、诸遂良的碑帖，也常常被人作为练习基本功的范帖。初练楷书的基本功力自然不必拘泥这些家，墓志中有许多碑都写得很好，如隋代的《龙藏寺碑》、《董美人墓志》等等也可以临习。
三、颜、柳、欧、赵四家书法的特点
颜、柳、欧、都是唐代书家，唐代是楷书鼎盛时期，擅长楷书的书家很多，这三家可说是唐代楷书的代表。虽然他们风格不同，各有特点，但是他们的楷书出规入矩，法度严谨，适合初学者进行结体、笔法的基本训练。元代赵孟頫的书法追求晋唐人的笔法，结构紧密，风格秀媚，也很受人们喜爱。现仅这四家的结体和笔法的特点介绍如下：
欧阳询是唐初书家，以擅长楷书出名。《旧唐书》说“询初学王羲之书，后渐变其体，笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍，或以为楷模焉”。说明唐代时即把他的字当作范本来临习了。欧字结体以倚侧取势，即笔画安排右肩稍稍向上抬起，点划十分紧密、奇险。所谓奇险，即点划横竖斜正、长短粗细、虚实变化既巧妙又恰到好处，稍加变动就会破坏了它的完整性。笔法以方笔为主，转折顿挫，棱角鲜明，笔力劲挺。形成一种结体严密笔力森挺、高间肃穆的险劲风格。这对练习基本功是合适的。但是，正是因为他的这种紧密险劲的结体和笔法，要在这种风格上变化也比较难。他的楷书作品以《九成宫醴泉铭》为最著名，另外《化度寺碑》、《皇甫炎碑》、《虞恭公碑》也都可以临写。
颜真卿是唐代最富有创造性的书家，他留下来有20多件楷书碑帖，可以看出他对自己的书法风格的不断探索变化的过程。颜字结体平整，正面视人，体型丰满犹如山东大汉危襟正坐，这是吸取了篆隶书正面结体的特点。笔画对称匀整，横轻竖重，方框的两竖笔写成圆弧形，犹如向外的两张弓。笔法以圆笔为主，柔中带刚，所谓绵里裹铁。转折顿挫以圆笔不露头角为主，横画一般都逆入平出，到收笔停顿时也很少露圭角。形成一种雄强伟状、气势磅礴的风格。学习颜字，一是注意结体不要写松散了；二是注意不要只求点划的丰润，要力求表达出筋健的内在笔力。他的碑帖留存较多，早期的有《多宝塔碑》，晚期的《颜卿礼碑》、《颜家庙碑》。前者自己的风格还不明显，后两碑自己风格已经成熟。另外还有《东方画賛碑》、《八关斋报德记》、《麻姑仙坛记》、《中兴颂》等。虽然各碑风格稍有不同，但总的风格是一致的。
柳公权是晚唐书法家，他的书法在当时就很出名，《旧唐书》称他书“上都西明寺金刚经碑，有钟（繇）、王（羲之）、欧（阳询）、虞（世南）、陆（柬之）之体”，又说他的书法“体式劲媚，自成一家”。可见他的书法早期受二王书派的影响，后来才自成一家。宋姜夔《续书谱》说：“颜柳结体，既异古人，用笔复溺一偏，予评二家为书法之一变”。这说明颜、柳二家结体、用笔不同于历史上二王流派，进行了变革创新。柳书比颜书稍具奇侧结构，笔画右肩向上，左紧右舒，但不明显，大体上是平衡的。结体的中宫（指笔画的中心部分）紧密，四肢舒展，上下左右的点划撇捺往外伸展，而中央即支撑字的重心平稳部分却极严紧。笔法采用方圆结合，横画逆入平出，到收笔时停顿下按，有蚕头燕尾的笔势。用笔厚重，方框二竖画受颜字影响微露弧形，除有的横画和长撇较纤劲外，其他笔画都比较匀称。
总的来讲，柳字受颜字影响，但不如颜字厚重，比颜字刚劲挺拔给人以亲劲的美感，体现出所谓“柳骨”的精神，柳书下笔有力劲健，横、竖、钩、撇、捺，都有自己一套入笔、转笔和收笔的程式。他的楷书碑帖有十余种，早年的有敦煌出土现流传到法国的《金刚经》，代表后期的作品有《玄秘塔》、《神策军碑》。这些碑帖最能体现柳书的特点，是学柳书最好的范本。其他作品拓本损泐较大，不便临习。
赵孟頫是元代的大家，历史上说他篆籀、分隶、真、行、草书，无不冠绝，真行尤为当代第一，小楷又为诸书中第一。赵书初学赵构，中学王羲之、王献之，晚学李北海（邕），基本上是二王书派。结体处横式，平稳中带有左紧右舒，右肩抬起，横画下笔顺入平出结尾停顿，时带行书笔法，多用方笔，圭角明显，笔画轻重相当，一般捺笔粗重，运笔秀巧，有种清雅秀媚趣味。学赵字易得人喜爱，因为他的结体秀美，然骨力较弱。他的楷书作品较多，如《帝师胆巴碑》、《三门记》（墨迹本）、《福神观记》、《虎丘隆禅师碑》等等。
另外，必须说明的是初学者以临习楷书为主，但学无止境，怎样才算练好基本功力，才能学其他各体呢？这当然不能绝对化。学一家一体已经掌握基本笔法，信手写来初见规模，即可同时练习其他各体，这可以根据个人爱好和实际需要，如行书、隶书、魏碑，实用性较强，可用于书签题头、牌匾、对联等等。只是草书、篆书目前主要用于观赏。因为这两种书体不加释文，一般人难以辨认。
四、其他可供临习的碑帖
总的讲，各体的碑帖墨迹本，都可以临习参考，但对初学者说，宜选择适合练习基本功力和风格鲜明的作品，作为练习范本为好。各种书体和风格的碑帖墨迹很多，现列举一部分作为参考。
楷书碑帖除上述以外，尚有唐代诸遂良的《伊阙佛龛碑》，虞世南《孔子庙堂碑》，以及其他如《王居士砖塔铭》、《孟法师碑》、《唐圭峰禅师碑》，宋代苏轼的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《金刚经》，黄庭坚的《松风阁诗》、《蜀主先庙碑》等。
小楷有魏晋时的写经体，王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》、《曹娥碑》，王献之的《洛神赋十三行》，唐代《灵飞经》、《善见律》，褚遂良的《黄庭经》，元代赵孟頫的《鲜于墓志》，明代祝允明的《洛神赋》，文征明的《千字文》等等，都可作为学习小楷的范帖。
行书碑帖更多，如传王羲之的《兰亭序》、《唐怀仁集王字圣教序》，颜真卿的《祭侄文稿》、《争座位帖》、《祭伯父文稿》，李北海的《云麾将军碑》、《法华寺碑》、《麓山寺碑》，杨凝式的《韭花帖》，以及苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵孟頫、董其昌、祝允明等的行书帖。
草书帖，章草有索靖的《月仪帖》，明宋克的《急就章》，邓文元的《急就章》等。今草有王羲之的《十七帖》，智永真草《千字文》，孙过庭的《书谱》，传张旭的《古诗四帖》，怀素的《自叙帖》、《食鱼帖》、《千字文》，以及宋元明清诸书家的书帖。
隶书碑帖很多，其中著名的如《礼器碑》、《史晨前后碑》、《衡方碑》、《华山碑》、《曹全碑》、《张迁碑》、《孔庙碑》、《鲜于璜碑》、《尹庙碑》，以及各地出土的竹简木牍的选编本。
魏碑帖，北朝的如《龙门二十品》、《郑文公上下碑》、《中岳嵩山灵庙碑》、《刁遵墓志》、《张猛龙碑》、《高贞碑》、《张黑女墓志》、《华山碑》、《石门颂》等。南朝的如《爨龙颜碑》、《肖融夫妇墓志》、《瘗鹤铭》、《爨宝子碑》等。
篆书帖，大篆如各种钟鼎铭文，石鼓文，小篆如《泰山刻石》、《琅琊台刻石》，汉碑如《袁安碑》以及汉碑额，《天法神谶碑》、《国山碑》，还有唐代李阳冰，清代邓石如的篆书帖等等。
以上只是通行的各种不同风格的极少部分碑帖。
初学书法当从隶书入手，大多人从唐楷入门，虽然技法和实用性上有一定优势，但到后来学习篆隶时总是不免带入楷书用笔的习气，由楷入隶多病笔，长远来看应当循序渐进；古人学书讲究取法乎上，篆书是古文字范畴，普通人难以入门，所以隶书是最好的入门途径。说到适合小学生练习的隶书，我第一个就想到了汉代的《曹全碑》，汉代的曹全碑风格秀美、结体工整平稳，字体清晰，字数也非常的多。通过这一本字帖就能完全掌握隶书的基本写法，由于曹全碑里的字数很多，能满足大部分古诗词的集字创作，是一个隶书入门的好范本，无论是成人还是小学生。
《曹全碑》只是汉代隶书的一个风格，学习隶书不能只学习一种风格。要多去尝试，即便是小学生。教学生不能太狭隘，被一种风格固定了，要想真正的提高书法的审美，提高书写的技能，在一种风格的基础上广泛的涉猎是很有必要的。尤其是还在打基础的小学生，他们需要提高审美观，增长见识。 所以曹全碑、乙瑛碑、史晨碑、礼器碑、张迁碑朴拙的《张迁碑》、典雅的《乙瑛碑》、《礼器碑》，工稳平正的《史晨碑》，方整的《鲜于璜碑》，有草隶之称的《石门颂》，大气磅礴的《西狭颂》，古老的《五凤二年刻石》。包括汉代的简牍帛书都可以去试着联系一些，哪怕仅仅只是作为一个了解。
如果是作为一个初学者最好还是选张景碑、曹全碑较娟秀一路，此二碑不论用笔、结字、章法均已达汉代庙堂书的极致，最适初学。最重要的一点是不管练习什么字帖都要坚持下去，不能懈怠。
国学字帖，商务字帖，小清新字帖等等，这些名称是不是看起来特别的眼熟，甚至还有一点心动？但是标有这些标签的字帖，大家一定要谨慎购买，因为这种字帖乍看起来，可能会比自己的字好看不少，但是距离书法名家的好字还是有很大差距的，而且会局限我们的审美视野，阻碍我们书法审美的提升，所以奉劝大家，练字还是要学习书法名家的作品。
当代书法名家实在不少，市面上的字帖又是种类繁多，良莠不齐，很容易挑花了眼。所以下面就给大家推荐几本靠谱的字帖。
第一本田英章老师的硬笔楷书技法，田英章老师的字是公认的温婉秀丽，标准规范，非常适合初学者上手。使用这本字帖时以临写为主，描红字帖为辅，里头有详细的书法基础理论讲述与指导，帮助孩子在练字前打好理论基础，方便孩子更好掌握练字方法。
第二本吴玉生行楷3500，吴玉生老师的行楷不仅流畅优美俊雅拔俗，极具观赏性不说还易学易练。这本字帖是按现代汉语常用字表的顺序编写而成，包括对行楷基本常用笔画的总体介绍，并从实用规范的角度融入更多的技法讲解，有助于我们快速提高书写水平。
第三本荆霄鹏七天学会行书，荆霄鹏老师的这款行书字帖字帖秀美风格清新，书写内容按照先易后难由浅入深的原则，从笔画和笔顺开始，再到偏旁部首和基本字形结构，最后是对汉字整体布局的结构法则的学习。掌握练字基本步骤，督促孩子合理安排练字时间，从而提高练字的效率。更多练字技巧资讯关注“鹿言爱字帖”。
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