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如果自命是书法家而非书匠的话,修炼读书功可以帮助你通向成功

虽然也有形态上的参差变化,但从总体上看仍是整齐工整的

中班数字练字本 幼儿园
三、风格与形式的和谐他能注意避免“状如算子”、“一字万同”,这种艺术思想是十分可贵的

首先、看法度。写硬笔字的人很多,但是硬笔字和硬笔书法有很大区别,硬笔书法的重点在于有古法可寻。一般是从临摹古帖开始,有根可寻,有法有度,比如临摹《宣示表》《洛神赋十三行》《灵飞经》《善见律》等,这些都是很好的钢笔字帖,行书临摹《兰亭序》《圣教序》也能建立合乎规范的书写基础。千万别将不临帖的钢笔字称为钢笔书法,那是对书法艺术的亵渎。我们看下临过帖的钢笔书法:

当时他写这东西纯粹为了好玩并没有放在心上,他为了生活暂时放下了这个爱好,前往县城打工从事了一名油漆工,在一次喷绘大门油漆的时候突然有了灵感,发现如果通过这样的方式喷出空心字会怎么样呢?于是他回到家中,利用简单的工具就开始了首次尝试

书法的连与断这对因素 , 体现了书法气脉贯通的审美原则 , 也强调了笔画、结构之间笔意、节奏分明的转换关系。

在这里 , 所谓“ 连”, 既指笔画、结构形式之连 , 更指笔势、气脉之连;所谓“ 断”, 既指笔画、结构形式之断 , 更指笔画、结构的明确清晰和行笔的节奏性停留。

“气脉不断”, “一气贯注” 、“笔断意连”, 是书法笔画、结构联系的审美原则 , 历来得到突出强调。

朱和羹说 : “ 作书贵一气贯注。凡作一字 , 上下有承接 , 左右有呼应 , 打叠一片 , 方为尽善尽美。即此推之 , 数字、数行、数十行 , 总在精神团结 , 神不外散”( 《临池心解》 ) 。

所谓“一笔书” 正是讲求气韵的贯通联系。张怀瓘说 : “ 字之体势 , 一笔而成 , 偶有不连 , 而血脉不断 , 及其连者 , 气候通其隔行。

惟王子敬明其深指 , 故行首之字 , 往往继前行之末 , 世称一笔书者 , 起自张伯英 , 即此也”( 《书断》 ) 。刘熙载也论之曰 : “ 张伯英草书隔行不断 , 谓之‘一笔书 ' 。盖隔行不断 , 在书体均齐者犹易 , 惟大小疏密 , 短长肥瘦 , 倏忽万变 , 而能潜气内转 , 乃称神境耳”( 《艺概·书概》 ) 。

书法杂多变化、不齐之齐的和谐统一 , 主要依靠笔势书脉的连贯。“昔人言为书之体 , 须入其形 , 以若坐若行、若飞若动、若卧若起、若愁若喜状之 , 取不齐也。

为了达到气连、势连、血脉贯通的审美境界 , 书家们探讨、实践了许多取势、贯气的方法。有的侧重无形迹之连 , 有的侧重有形迹之连。有形迹之连中又有虚连、实连两种情况。

通过书写的联贯 , 使笔势不断。所谓缩笔取势贯气 , 更多体现在行草书中。在长捺的书写上不尽展笔势 , 而使其缩笔因势 , 与下一笔呼应。

而欹侧取势则利用字或左或右侧倾的体势 , 产生一气贯下的效果。苏东坡书法往往右捺敛缩 , 以“ 左伸右缩” 的体势使上下连贯。米芾则突出了欹侧的字势 , 上下畅达 , 跌宕生姿。

有形迹的虚连 , 主要指引带、应接、折搭等取势贯气形式。这种虚连通过上一笔有方向性的出锋收笔与下一画的顺应起笔 , 使虽无直接相连的两笔、两字有了气脉的联系贯通。

姜白石《续书谱》论“ 折搭” 说 : “ 下笔之初 , 有搭锋者 , 有折锋者 , 其一字之体 , 定于初下笔。凡作字 , 第一字多是折锋 , 第二、三字承上笔势 , 多是搭锋。若一字之间 , 右边多是折锋 , 应其左故也。

有形迹的实连 , 即所谓连笔、连绵 , 通过笔画与笔画、字与字的直接相连使气势贯通。此种形式运用得当 , 更能产生一气呵成、势来不可止、势去不可遏的审美效果。这种笔画、 结构之连绵在草书、尤其是大草中得以充分体现。“ 大令草书常一笔环转 , 如火箸画灰 , 不见起止”( 包世臣《艺舟双楫》 ) 。张旭、怀素、黄庭坚、徐渭、傅山、王铎等人的大草书中数笔、数字相连 , 气势流贯。

形断者要求“意连”, 而形连者恰恰要求“意断”。“圣于楷者形断意连 , 神于草者形连意断”( 姚孟起《字学忆参》 ) 。在环转连绵的行草笔画中须有起伏顿折的断意 , 使笔画分明 , 避免点线混沌不清。

人们赞赏有“断笔”、 “断意”之作 , 而反对缠绕不绝。赵宧光《寒山帚谈》说 : “晋人行草不多引锋 ,前引则后必断 , 前断则后可引 , 一字数断者有之。后世狂草 , 浑身缠以丝索 , 或连篇数字不绝者 , 谓之精练可耳 , 不能雅道也。”初学草书者往往认为其难处在连绵不断。其实连中有断、形连意断恰是草书极难达到的境界。

以流转圆畅为主的草书 , 便于表现飘逸潇洒的气度 , 而于拙态拙趣则不如其它书体。然而体悟草中之折顿方直的断意 , 则可于流丽之中得几分质朴的拙意。

从篆书来看 , 其特点是“ 婉而通”, 突出笔画的无顿折的圆转连通。但其笔画连通顺畅而不流滑的奥秘 , 恰在连中之断、停。沈尹默指出 : “ 凡学篆书必当使笔毫圆转运行 , 才能形成婉而通的形势。

它在点画中行动时 , 是一线连续着而又时时带有一些停顿倾向 , 隐隐若有阶段可寻 , 连与断之间 , 有着可分而不可分的微妙作用……”。这是就平直笔画而言。在转笔处适当运用折笔、顿笔、方笔 , 也会达到连与断、行与留的结合。

连中有断 , 行中有留 , 使笔画的运行能不断蓄势增力 , 有了停、留、断、顿、折等“ 节”, 便会在一个阶段向另一个阶段的转换过程中 , 获得新的动力 , 使气势不断增强、绵延。

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记者日前在北京琉璃厂一条街走访时发现,“艺术品鉴定”机构随处可见,一幅假画拿到某“权威”鉴定机构买个鉴定证书,身价可翻10倍

二:几个问题

电脑软件哪个好用?主持人:我请两个小朋友明王世贞跋云:“张长史《肚痛帖》及《千字文》数行,出鬼入神,倘恍不可测。”草书字体是在汉字的实用中,力求书写便捷而形成,其目的仍不脱离实用

学界对它的摹刻年代有不同推断,综合起来有两种观点:明代王世懋和现代书画鉴定大家徐邦达认为是宋代摹本,疑为米芾所摹;明代文嘉、孙鑛、吴其贞,清代顾复、安歧则认为是唐临本。虽然确切年代暂无定论,但可以肯定的是它绝不晚于宋代。因为著录极多、流传有序,它被认为是迄今为止可知、民间流传最好的王羲之高古摹本之一。

帖哪个好

最近有很多宝宝私信问我练字的方法,如何练字,我就专门写了一篇笔记来讲解一下。

一.练字前准备:首先得有一本美美哒字帖,一只合手的笔,一叠田字格or米字格练习纸,一叠临摹纸,这些是最基本的准备。

二.关于选字帖:每个人的审美不同,只要挑选自己喜欢的字体就可以哦,今人的字帖,选择田英章,顾仲安,卢中南都可以,我自己练的是田英章的字。零基础的可以从楷书练起,有点基础的或者自己本身写的就不错的可以直接练行书。如果你本身就有基础或者本身写字就不错,可以直接练喜欢的字体哦,但如果你基础不太好,那就要从楷书练起,别看人家的行书写的很飘逸,可能你临摹出来那就是一个字“乱”。把楷书练好了,打好了基础,你会发现再模仿其他字体就会非常容易,模仿一个像一个。

三.关于笔:找一个适合自己的就是好的,中性笔或者钢笔都可以,0.7或0.5的晨光中性笔练起字来也很好呢,英雄钢笔,永生钢笔也都可以练字,这个就得看个人的喜好,自己用的舒服才是最中重要的。

四.关于练习时间:这个没有标准的一个时间,看个人每天坚持练一个小时,如果实在没时间,半个小时也行,但不管时间长短都要保证质量哦,认真的分析研究每个字。练字没有速成也没有捷径,只有脚踏实地的练习。

最后送给所有想练字的小伙伴一段话:我对任何唾手可得,快速,出于本能,即兴,含混的事物都没有信心。我相信缓慢的,平和的,细水长流的力量,踏实,冷静。我不相信那种缺乏自律精神,不自我建设,不努力,就可以得到的个人或集体的解放。

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