玉之阳也，璃则阴也，则阴阳原不拘也笔触练习中，举压是很重要的。在笔画的前面，笔和手之间会有默契，这就是手的感觉。这就像用筷子吃饭。掌握了笔划和线条的练习之后，你应该学会按压，但永远记住保持中心与笔的联系。而五种书体中笔法最简单的是篆书，但是由于篆书是古文字不易识读不易记忆，学习书法首选篆书看似最佳，但是由于篆书离我们的年代久远，所以隶书入手是比较好的

书法的连与断这对因素 , 体现了书法气脉贯通的审美原则 , 也强调了笔画、结构之间笔意、节奏分明的转换关系。

在这里 , 所谓“ 连”, 既指笔画、结构形式之连 , 更指笔势、气脉之连;所谓“ 断”, 既指笔画、结构形式之断 , 更指笔画、结构的明确清晰和行笔的节奏性停留。

“气脉不断”, “一气贯注” 、“笔断意连”, 是书法笔画、结构联系的审美原则 , 历来得到突出强调。

朱和羹说 : “ 作书贵一气贯注。凡作一字 , 上下有承接 , 左右有呼应 , 打叠一片 , 方为尽善尽美。即此推之 , 数字、数行、数十行 , 总在精神团结 , 神不外散”( 《临池心解》 ) 。

所谓“一笔书” 正是讲求气韵的贯通联系。张怀瓘说 : “ 字之体势 , 一笔而成 , 偶有不连 , 而血脉不断 , 及其连者 , 气候通其隔行。

惟王子敬明其深指 , 故行首之字 , 往往继前行之末 , 世称一笔书者 , 起自张伯英 , 即此也”( 《书断》 ) 。刘熙载也论之曰 : “ 张伯英草书隔行不断 , 谓之‘一笔书 ' 。盖隔行不断 , 在书体均齐者犹易 , 惟大小疏密 , 短长肥瘦 , 倏忽万变 , 而能潜气内转 , 乃称神境耳”( 《艺概·书概》 ) 。

书法杂多变化、不齐之齐的和谐统一 , 主要依靠笔势书脉的连贯。“昔人言为书之体 , 须入其形 , 以若坐若行、若飞若动、若卧若起、若愁若喜状之 , 取不齐也。

为了达到气连、势连、血脉贯通的审美境界 , 书家们探讨、实践了许多取势、贯气的方法。有的侧重无形迹之连 , 有的侧重有形迹之连。有形迹之连中又有虚连、实连两种情况。

通过书写的联贯 , 使笔势不断。所谓缩笔取势贯气 , 更多体现在行草书中。在长捺的书写上不尽展笔势 , 而使其缩笔因势 , 与下一笔呼应。

而欹侧取势则利用字或左或右侧倾的体势 , 产生一气贯下的效果。苏东坡书法往往右捺敛缩 , 以“ 左伸右缩” 的体势使上下连贯。米芾则突出了欹侧的字势 , 上下畅达 , 跌宕生姿。

有形迹的虚连 , 主要指引带、应接、折搭等取势贯气形式。这种虚连通过上一笔有方向性的出锋收笔与下一画的顺应起笔 , 使虽无直接相连的两笔、两字有了气脉的联系贯通。

姜白石《续书谱》论“ 折搭” 说 : “ 下笔之初 , 有搭锋者 , 有折锋者 , 其一字之体 , 定于初下笔。凡作字 , 第一字多是折锋 , 第二、三字承上笔势 , 多是搭锋。若一字之间 , 右边多是折锋 , 应其左故也。

有形迹的实连 , 即所谓连笔、连绵 , 通过笔画与笔画、字与字的直接相连使气势贯通。此种形式运用得当 , 更能产生一气呵成、势来不可止、势去不可遏的审美效果。这种笔画、 结构之连绵在草书、尤其是大草中得以充分体现。“ 大令草书常一笔环转 , 如火箸画灰 , 不见起止”( 包世臣《艺舟双楫》 ) 。张旭、怀素、黄庭坚、徐渭、傅山、王铎等人的大草书中数笔、数字相连 , 气势流贯。

形断者要求“意连”, 而形连者恰恰要求“意断”。“圣于楷者形断意连 , 神于草者形连意断”( 姚孟起《字学忆参》 ) 。在环转连绵的行草笔画中须有起伏顿折的断意 , 使笔画分明 , 避免点线混沌不清。

人们赞赏有“断笔”、 “断意”之作 , 而反对缠绕不绝。赵宧光《寒山帚谈》说 : “晋人行草不多引锋 ,前引则后必断 , 前断则后可引 , 一字数断者有之。后世狂草 , 浑身缠以丝索 , 或连篇数字不绝者 , 谓之精练可耳 , 不能雅道也。”初学草书者往往认为其难处在连绵不断。其实连中有断、形连意断恰是草书极难达到的境界。

以流转圆畅为主的草书 , 便于表现飘逸潇洒的气度 , 而于拙态拙趣则不如其它书体。然而体悟草中之折顿方直的断意 , 则可于流丽之中得几分质朴的拙意。

从篆书来看 , 其特点是“ 婉而通”, 突出笔画的无顿折的圆转连通。但其笔画连通顺畅而不流滑的奥秘 , 恰在连中之断、停。沈尹默指出 : “ 凡学篆书必当使笔毫圆转运行 , 才能形成婉而通的形势。

它在点画中行动时 , 是一线连续着而又时时带有一些停顿倾向 , 隐隐若有阶段可寻 , 连与断之间 , 有着可分而不可分的微妙作用……”。这是就平直笔画而言。在转笔处适当运用折笔、顿笔、方笔 , 也会达到连与断、行与留的结合。

连中有断 , 行中有留 , 使笔画的运行能不断蓄势增力 , 有了停、留、断、顿、折等“ 节”, 便会在一个阶段向另一个阶段的转换过程中 , 获得新的动力 , 使气势不断增强、绵延。

以上就是今天给大家介绍的书法的“连”与“断”，如果你还想了解更多关于书法的知识技巧，可以继续关注我们

例字：天、父、文、支

6、本来字端正，横笔斜上行

5、注意笔顺，不要一味按照自己的习惯写。根据《拍卖法》第61条，拍卖人、委托人在拍卖前声明不能保证拍卖标的物的真伪或品质的，即使其拍卖了假画，也不违反《消费者权益保护法》，因为它已在事先声明“不能确保标的物的真伪”贲,饰也。——《说文》贲者,饰也。——《易·序卦》传 皎皎白驹,贲然来思。——《诗·小雅·白驹》 (2) 又如:贲饰(装饰;文饰);贲如(装饰华美的样子。二是取法王献之、智永的王宠

初学书法对应的字体大小也有讲究，很多人不清楚。为什么一般大楷在6公分上下？因为只有这样，笔画线条的细节，才能完全得以展示；结体空间的搭配，才疏密得当，不会太紧凑也不会松散。对应书法入门的两大技巧：笔法和结体，用适当大小的字才能保证练习效果。况且毛笔字最讲究运腕的技巧，小字写多了，手腕基本不动，很容易僵化。只有当基本功足够扎实了，那时候自然能大小随意。司马彦下载这样的“作品”居然入选入展，还让人有什么话可以说步骤六、以上最后把手掌以上微偏向右边翻,使笔杆朝右后方约65~70度,是为了能清楚露出书写视野。而且能放松掉手腕扭力,使得手腕能处于一种完全放松的姿势和角度!这是除了三指握笔姿势外。也是很重要的一点。千万不可忽略这小环节喔！(本笔杆和桌面65-70度之角度，是以握笔高度约2.2公分,我的手大小之条件下经实际测量而测出的数值。如握笔高度更降低些，此角度会随之加大；反之，握笔愈高，此角度会愈減小。)
“知识本身是内涵的，写字是知识的外衣[zè][zè]

然而想要掌握的更多练字技巧的话，那么在练字的过程当中，去看每一个字的顺序才是最关键的，首先我们也要找到一定的主笔，如果是把主笔写好的话，那么我们写字也就有了更大的成功的步骤了，因为如果把主体练好，那么在写其他的时候也就更加的容易完成，因为一个字的工整也要看一下他们摆放的位置，甚至也要看他们的大小，如果说我们能够更好的去懂得使用到写字的方法的话，那么也可以让我们在练字的时候也就更加的容易，甚至也可以让我们通过长时间的潜移默化也能够让自己把字写得更好。
为什么钢笔好

修炼法术指通过修炼追求长生不老\与道合真,主要有服食与外丹\炼养与内丹两类,前者包括服食\食疗\辟谷\外丹术\黄白术,后者包括导引\行气\炼神\内丹术\房中术等.服食（服饵）是把外部草木\金石等药物输入体内以养生,食疗指使用饮食疗法治病养生;辟谷指不食五谷杂粮来清除秽气\斩断三尸;外丹术指以矿石为原料\炉鼎为器具炼制丹砂并服食,黄白术指通过药物以贱金属炼成黄金\白银;导引是结合呼吸运动和躯体运动来锻炼医疗,包括五禽戏\八段锦\按摩术\武术;行气指通过呼吸锻炼人体机能以通常血脉\去除污气\保持元气,包括服气法\胎息法;炼神指集中意念来调整心理活动以排除烦恼\清静无为而长生久视,包括守一\存思\心斋\内视\守静等方法;内丹术指以人体为鼎炉\以精气神为药物结圣胎而成仙,内丹与外丹合称为炼丹术;房中术指保精固肾\阴阳协调的房事交合术,包括采阴和气\交欢销魂\调谐身心\优生布胎四类.

古人做书惟尚意在笔先，下笔有由，从不虚发4：加强从左到右的整篇横写训练，一般的字帖大多是单字练习，对于实用练字无多大帮助，整篇训练有些基本规律，了解规律并经过有针性的训练，一篇字才会好看。
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