它通过刊物（《首届流行书风提名展专辑1》）公开宣传自己的艺术主张，同它的反对者或其它书法艺术流派展开论战十、好纸练习法。字的好坏，不但与人和笔有关，纸也有很大的关系。当自己的水平进步到一个新的层次后，不妨换些高质量的纸来试试运笔效果，也是必不可少的。否则你很难检验出自己的真正书法水平。高质量的纸指的是书法专用宣纸，宣纸分为生宣和熟宣，生宣容易渗水，熟宣不易渗水，不同的字体风格或书法要求应使用不同的宣纸来进行创作。拿一些质量较差的笔去让书法大师挥毫，大师们难免怨声载道，如果再拿一些纸质极差的垃圾草纸来给大师们创作，恐怕他们拥有再好的脾气也要骂娘了。

二、循序渐进，规矩练字

为什么朱春晖老师能保证1周练好字呢？来了解下《朱春晖1周练字法》课程：所以刘熙载说：“古人草书，空白少而神远，空白多而神密

速度是很难标准的，在实际的时间里要想成功当然是快而好的，但现在我认为这种速度可以被定义为思考那么多，刚好足以思考内容。快速并不一定保证心与手的统一，而只是为了达到一定的速度，才能忘记自己，成为心与手的统一。当我们练习楷书的时候运笔要相对放慢些，沉稳一些，而行书的运笔的速度要相对快一点，较为轻盈高中生应该如何练习写字？其实一般情况下来说，想要去练习的话，就还是应该要从以下这几个方面来做出一定的考虑，第一就是应该要购买字帖。如果想要去练习的话，肯定就应该要购买字帖才可以，因为现在有些人可能根本就没有购买字帖，这种情况下很有可能也就不能够让自己写出比较好看的字来，所以说建议大家可以去购买一本字帖，在购买了字帖以后可以让自己每天都坚持练习，一般要坚持练习三个月左右的时间就能够看到一个比较明显的效果，但要切记一定不能够半途而废，因为现在有一些人可能练习了，几天以后就不想要再继续练习了，突然之间心血来潮又练习一下，这样的做法肯定就是不能够达到一个比较良好的效果的，必须要让自己长期坚持才行。
随着近一两年内地碑帖拍卖行情的回暖，特别是中国嘉德、北京翰海碑帖拍卖取得了比较理想的成交结果后，碑帖的收藏投资也开始受到许多收藏家的重视，艺术品拍卖行往往也给予特别推介榛[zhēn]

冢怎么读？冢的拼音和冢的笔画
本 小 二年

枕腕的弊端是限制了手腕的灵活性，只能靠手指来调整笔锋，对手指的要求比较高
田字格习字格，有助于规范书写，也有助于汉字结构的把握均匀分布是规则文字的结构原则之一，它是指每个词中笔画和各部分之间、词与词之间、线与线之间的空白距离的均匀分布。王羲之说："白、远、近之间要平衡。"他说："白布有三种：白布一字，白布在线条之间。"在学校分配开始时，要均匀地停下来。如果你知道，如果你停止和同质化，你会寻求改变，斜和密集，并在两者之间，"他说。因此，在布置结构布局时，笔画粗细，毛坯间距密集均匀。

加盟培训班蔡攸一点办法都没有，只好把字帖送给米芾

书法越学的深，越觉得自己才疏学浅。每到趾高气扬时，便想起老师教导的话“要想在书法上有所成就，谦虚苦练就是最好的捷径。”

有多少书法爱好者能做到谦虚二字呢？临了两年《九成宫》就想指点江山了。有多少庸才在自称书法家？很多人的水平真的差的太远。

临帖是学书法的基本功，对字帖的熟悉如同对毛笔的熟悉，有的人甚至只看字帖中的一个字，就能脱口而出这本字帖是谁的，有什么特点。今天我们就来认一认字帖吧

以上这本字帖就是王羲之的《黄庭经》，我相信肯定有很多人早就认出来了。有的人甚至不看内容一打眼就脱口而出，说明平时没少研究这本字帖。

学行书的字帖，无人不知是王羲之的《兰亭序》，名头也很大——天下第一行书嘛。如果我现在截个《兰亭序》的图估计仍有不少人认不出，这就太小儿科了。

上面这本字帖是米芾的《蜀素帖》，你学行书无论如何是不能绕过他的，此人虽然有点疯癫，但书法绝对属于一流的水平，《蜀素帖》就是米芾的行书代表作。

学书法上面两本字帖都认得，应该不难，因为都是名帖。我要是故意找一本不出名的字帖来为难你那就没趣了。认出上面这两本的，书法水平在入门之上应该没问题。

刚才提到了米芾的《蜀素帖》学行书不容错过，还有一本字帖就是上图颜真卿的《祭侄文稿》，认出这本字帖也应该不难，太出名了。

颜真卿的这本《祭侄文稿》字帖初学者一般会觉得写的太乱，没有王羲之的《兰亭序》写的好看。这就是我开头说的，书法越学的深，越觉得自己才疏学浅。在这就不和你抬杠了，学到一定程度，你自然会领会颜真卿的行书比王羲之更高一筹。

能认出上面这本字帖的应该更少了，这是草书，你仔细看看里面的内容“信可乐也”，“俯仰一世”，是不是觉得内容很熟，这不是王羲之《兰亭序》的词吗？你能认出这本字帖是谁写的？

这本字帖是智永用草书写的《兰亭序》，很少见。智永楷书行书一般，但他的草书非常值得一看，深得王羲之的笔法，这功力确实到家了，确实是草书中的上品。如果对这类少见的字帖你都能熟练认出，那一定是书法家了。

能熟练认出字帖是谁写的，说明你对这位书法家的字体非常熟悉，笔法已经烂熟于胸，才能脱口而出，所以在书法上的认帖水平，和你的书法水平的高低是息息相关的。

以上就是今天给大家推荐的书法临贴，如果你还想了解更多关于书法练字的知识技巧，可以继续关注我们

行书是任何一位后世书法家都要写的，写篆书的、写隶书的，画画的，都不能绕开。那么要如何写好行书字贴呢？行书是不是把字写写快就是行书呢？古人讲楷如立、行如走、草如跑，好像就是把楷书写写快就是行书了。鲁迅先生教人写作文，说什么是作文呢？就是把你要说的话写下来就行了。这是启蒙，但是逐渐地这句话就不够用了。我们搞任何一门艺术，被认可的对象都不是泛指意义上的大众，大众要不要，要，大众都不喜欢不行。但你不能迎合大众，这跟做衣服不一样。最后东西是好还是坏，专家说了算。从这个意义上讲，就不仅仅是把说的话写下来就是作文，把楷书写快了就是行书，于是行书就有行书之法，行书就有行书之体，行书就有行书的各种流派风格。行书是我们学书法的必须学的一个基础课程，这个基础课程涵盖两个方面，一个是临摹，一个是创作。要直追本源，不能指向时风，而应向古代去开掘为我所用的宝藏。

下面谈行书的具体问题

首先的问题是临摹过程当中的眼、心、手的配合。刚才有人问，各种问题摆在我面前，是一起解决好呢？还是一个一个解决好呢？我可以明确回答你，你不可能一个一个解决。有人讲我先解决一个字行不行？不可能，专练点，专练撇，行不行？也不行。眼、心、手的配合必须是统一配合，我不主张连临，一个“大”字写50遍，连临一般临到了三五个以后就麻木了，于是我提出：

第一，临摹中要始终保持新鲜感。

第二，要每次在保持新鲜感的状态下读到更多的东西，学会在读帖当中层层深入。在这当中要注意两个问题，一个是分析，一个是综合，只会分析的人不一定会综合，只会综合的人也不一定会分析。

第三，作品上任何一个痕迹、任何一个空白都可能是我们的学习对象。比如《兰亭序》，有同学讲我怎么就写不出那个味道来呢？你在解读帖的时候有没有看到，明明看到了，视而不见，并不重视它。无论是用笔、结字、行款都要注意，不但要看到黑的部分，而且要看到白的部分，这当中包括大小、疏密。我们现在培养的恰恰就是这个专业素质，在创作时那种非专业性的、常识性的错误是不应该犯的。

第四，一定要学会综合性地看待临摹对象。眼睛要溜来溜去，注意了细节也要注意整体，要兼顾，要深入下去。

第五，要注意临摹过程当中的速度问题，纸张问题，大小问题，墨的浓淡问题，毛笔的弹性问题。以上的各个问题配合起来，注意一个“写”字，而不是“描”、“画”。速度不正确，表达的对象就可能迟缓，造成你描。毛笔不顺手，一下笔就不对。在行书的临摹中，我还强调要原大临写，不要放大，因为放大以后，笔法会有所改变，难以掌握原帖的技法，也难以真正体会原帖的精神。

在临摹过程当中，读是一个非常重要的环节，读到多少，手能跟上多少，第一步叫心摹手追，第二步叫得心应手，第三步叫心手两忘。读不到肯定就看不出，看不到肯定写不出来，只有看到了才可能写得出来。

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