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毛笔可选田老师临赵孟頫的《兰亭记》，硬笔随便，只要田老师的都行，田老师的硬笔字体做成了电脑印刷字体，在电脑下载“全新硬笔行书字体”，可打印练习，也可照着电脑练习，大小自定，非常方便。
行书是一种既实用又艺术性很强的书体，俗称行押书。近楷则为行楷，近草则为行草，因此它在书法学习中还有着重要的桥梁作用。下面是我为大家整理的田英章书法行书字帖，希望对你有帮助!
田英章书法行书字帖欣赏
田英章书法行书字帖图片1
田英章书法行书字帖图片2
田英章书法行书字帖图片3
田英章书法行书字帖图片4
田英章书法行书字帖图片5
行书的临摹
行书是一种既实用又艺术性很强的书体，俗称行押书。近楷则为行楷，近草则为行草，因此它在书法学习中还有着重要的桥梁作用。应该说，学好标准的行书是每一位习书者都必须要做的功课。但对于多数初学者而言，浩瀚的行书碑帖如此之多，如何在其中进行选择便成了问题，现在我们便为大家推荐两本法帖，并分析其对习行书初学者的妙用。
《圣教序》是王羲之所作法帖的集字，里面的每个字都是从王羲之作品中集取的，应该说这是标准的“王羲之”书法!王字其寓险要于平淡的风格，对多数习书者而言，皆是临习的良本。历来习王字而有成的大家均曾染指此帖，赵孟颊、董其昌莫不如是。因其是集字，整篇个性似不突出，这对模习者最有利!因为你要学的是技巧，而不是个性化的风格。《圣教序》的技巧是准确而完备的，虽然不是墨迹，但好的拓本，亦同样能反映出细致入微的精美之处。《圣教序》的用笔全为“王”法，丰富多变，点、横、撇、捺，提、按、翻、折，均有完好体现。其起笔方圆不定，线质饱满爽健，收笔稳重含蓄恰到好处。《圣教序》结字看似平凡而实为奇妙巧合之至，字架以方正为主，间以纵、阔，落落大方而又活泼多变。
《蜀素帖》是米芾传世的代表作之一，也是米字最典型风格的体现。此帖因爽爽有姿态，多受习书者厚爱。然习者必须谨慎，米字个性极强，因此临习时需主要体味其用笔规律与 方法 ，若只盲目模仿字形，则会沾染习气，一染便不易脱出。《蜀素帖》因书于丝织物上，故别有一种意趣，即墨色干枯之处点画具有毛涩之感，这是因书写材料而偶然造成的，初学者不必刻意求取。
练书法对初学者来说一般先从楷书练习，字帖最好用古代名家的。比如欧休、柳体、颜体等等。先学基本笔画，再学间架结构。这些字帖书店都有卖。田英章的行书最好先不要练，他是现代书法家，他的书体也是来自古人的技法 。
田英章的行书很好，我们学校的书法老师也是推荐我们用的田英章的字帖。我记得我们用的字帖中有田英章写的100个常用字的楷书和行书，你可以两个一起练。楷书是行书的基础，你既然写田英章的字，你可以楷书和行书一起练的。
希望对你有用哈，其实我也把他的字练了一段时间，之后就写自己的字了。你也可以试着写写毛笔哦，毛笔也是蛮好的，对写书法有好处的。
行书是介于楷、草间的一种书体。行书是楷书的快写，是楷书的流动。下面我带给大家的是田英章行书法字帖，希望你们喜欢。
田英章行书法字帖欣赏
田英章行书法字帖图片1
田英章行书法字帖图片2
田英章行书法字帖图片3
田英章行书法字帖图片4
田英章行书法字帖图片5
中国书法之行书
行书是介于楷、草间的一种书体。
写得比较放纵流动，近于 草书 的称行草;
写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是一致的，只是行书书写时比较舒展，流动。
行书的结构特点
1.大小相兼。
就是每个字呈现大小不同，存在着一个字的笔与笔相连，字与字之间的连带，既有实连，也有意连，有断有连，顾盼呼应。
2.收放结合。
一般是线条短的为收，线条长的为放;回锋为收，侧锋为放;多数是左收右放，上收下放，但也可以互相转换，不排除左放右收，上放下收。
3.疏密得体。
一般是上密下疏，左密右疏，内密外疏。中宫紧结，凡是框进去的留白越小越好，划圈的笔画留白也是越小越好。布局上字距紧压，行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿。
4.浓淡相融。
行书书写应轻松、活泼、迅捷，掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。和草书差不多，但没那么草。
行书代表作中最着名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。
唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中着名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。
还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代的刘墉、何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。
天下三大行书，因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。
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