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是的，欲善其工必先利其器啊！一个好的字帖是练习好字的前提呢！我们看到的很多书法大家的字其实不是很适合我们去练习的。最新出的无纸练字套装还是不错的，因为虽然中国的汉字有大几千个，但是我们常用的也就那么几百个，我们把这些基本的先练习好了，再通过举一反三去多加练习，坚持下来了就不是难事！最难的是你没有坚持，有些人三天打鱼两天晒网，肯定是不行的！分享一下这个，推荐五颗星哦！
一：提炼出来就是：学 思 勉 知；/学 思 辨 行。
二：上面每四个字个字是一个人形成思想，价值观，意识形态和正确心里结果以及行为结果的过程，必须有学习之后进行思考才能自知，而后勉励自己。。。一个人没有博学就很容易轻浮和自大，也就没有睿智的思考，也就无所知无所自知。。。
三：两个校训前者都一样，后面更注重学生去明辨去管理、约束自己的行为。
1、 博学慎思，明辨修行的意思是：要多方面广泛学习，详细提问，仔细思考，明辨，扎扎实实修行。从第十九章《礼记中庸》有云：“博学，审问，慎思，明辨，忠信。”这句话讲的是学习的几个层面：杨
2、 “博学”是广泛的猎奇，培养丰富旺盛的好奇心。好奇心是对知识的渴求；
3、 “深思熟虑”通过自己的思想活动仔细审视分析；
4、 《明辨》知鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分，要择其善者而学；
5、 “实践”就是努力实践所学，让所学最终落实到实处，这样才能“知行合一”，扩大知识面：知识面广，学习面广；讯问、有针对性的询问和咨询；仔细思考，学会全面思考；区分清楚，形成清晰的判断；量力而行，用学到的知识和想法指导实践。古人讲过学习的五个方面，无论是学习书本知识，还是学习某项技能，都是要经过反复训练才能完成的。“用智慧学习”就是不学也要学。如果你学不会，“Focuoye”的意思是永不放弃。这段话不是写给天才的，是写给普通人的。聪明人一下就学会了，你学一百遍。一个聪明人能学到十次的东西，你会学到一千次。只要你有这份韧劲，哪怕一开始很慢，也会变得聪明；一开始弱小的人也会变得强大。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。人之学问，来自于勤学、慎思、明辨而知行合一。
学习中国传统文化，深深领悟国粹文化的哲理与精深！
子曰：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
闻、见、学、行，君子之道！夫君子之行，静以修身，勤以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远！
所以，博学、慎思、明辨，而修心养性积德，静心观世界，善行走天涯！循天道而为，淡然见得失！
有朋友家里原来有请个书法家给写了这个内容，挂了很多年了，现在说想换成我的，同尺寸，还写这个内容。他是想利用旧画框啊。给他写了，很高兴的拿去裱好，装上了。
“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会 鱼 龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。以“博学笃行”为校训，并非只取“博学”和“笃行”四字，而是包括“审问、慎思、明辨”在内的，由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程。民政人以实现“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“天下大同”为己任，非有过人之本领无以担此重任。以“博学笃行”为做学问之道，方能学有所依、学有所成、学有所用，“爱众亲仁”才不至于流于口号，流于形式。
应该是“博学慎思 明辨笃行”。这八个字出自中山大学校训，“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，即著名的十字训词。
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