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凡所能见到的、我无不临习神笔马良
直到手能轻松的指挥笔，想快则快，想慢则慢，想轻则轻，想重则重，想写出什么样的效果就能写出什么样的效果
草书《平安帖》曾被乾隆帝盛誉可以媲美‘三希堂’瑰宝王羲之的《快雪时晴帖》。事实上，王羲之作品流传至今，真迹罕存于世。《平安帖》和王羲之的其他墨迹一样，对它的摹刻年代就有不同推断，有认为是宋摹本，也有认为米芾所摹，而更多的则鉴定为唐摹本。
书学史告诉我们，无论是西天取经、东土朝圣，还是南方取火、北方移冰，最终还是要实现自我的中心，那便是张扬个性的艺术理想与艺术理念第三、 为什么写字有时感觉好，有时感觉欠好?
比较好的app书法在历史上，有平板和邮政两种制度，这两种制度各有优缺点，学习任何制度的风格，都有一定的缺点和优点，有的人写贴纸，但也成为每个人，如林散之、沙孟海等，有些人写平板电脑，也成为每个人，如于右任、康有为等。"除此之外，我们现在也看了我们一些人，基本上都是写的，贴的，比如欧阳中石，钟明善等，还有一些写平板电脑的人，譬如张海等等。这表明，任何形式的题字都可以取得很大的成就。
练字可能也是属于一种修身养性，锻炼一个人的口才的方法哦!
朴草娥(?,Park Cho Ah),1990年3月6日出生于韩国,韩国女歌手。
帖用什么笔临摹待这种经验和体会积累多了，就会减少盲目盲动2、建议挑选一种与自己曾经写的字天壤之别的字帖进行操练！比方楷书，一开始挑选楷书就是为了正形，操练1-2个星期或者更长时刻之后，根本能够正形！之后能够挑选自己以为比较漂亮并且与自己的字体天壤之别的行书字帖操练！比方我们曾经的字体拘束则能够挑选豪放的字帖，如字体松懈则挑选谨慎的字帖，如字体板滞则挑选洒脱的字帖，如字体软滑则挑选坚硬的字帖，若字体臃肿则挑选娟秀的字帖等等，详细的练字字帖我们能够去网上查找！这样持续操练2-3个月的时刻，根本就能够学会新的字体。……如蚕之吐丝、蜂之酿蜜，岂一朝一夕而变为丝与蜜者
一、孙过庭对书法用纸的重视
原文如下：
又一时而书，有乖有合，合则流媚，乖则凋疏。略言其由，各有其五：神怡务闲,一合也；感惠徇知,二合也；时和气润，
三合也；纸墨相发,四合也；偶然欲书,五合也。心遽体留,一乖也；意违势屈,二乖也；风燥日炎,三乖也；纸墨不称,四乖也；情怠手阑,五乖也。乖合之际，优劣互差。
得时不如得器，得器不如得志。
这五条乖合理论中，一、二、五属于“志”的范畴，三属于“时”的范畴，四属于“器”的范畴。
“志”纯属是主观的东西，没有一定的标准，而且由于人的情绪变化瞬息万变，要把握住“志”很难。
“时”看似客观，实际很大程度上也是主观的延伸。比如，同是风和日丽的天气，有些人会心情好，有些人会心情不好。因此，“时”也是主观化的客观，不能作为客观的标准。
只有“器”，才是客观的标准，是独立于人的主观情绪的客观存在。因此，在“五合”中，我们唯一能够控制的就是“纸墨相发”，也就是要尽量用好的“纸墨”。
二、赵孟对书法用纸的重视
元代的大书法家赵孟对孙过庭的主张非常认同，他也认为书法用纸对书法创作非常重要。
（一）赵孟把自己对书法用纸的重视写进书论中
赵孟强调了书法用纸和毛笔的重要性。我们可以想象，好马陷在沼泽中，别说日行千里了，能不能活命都不好说。
赵孟：右白石先生《兰亭考》一卷，予兄德楙有此真迹。野翁自江东抄得，携来京师，且以此纸要予作小楷。予自少小爱作小字，尔来宦游，无复有意兹事，兼北方多风尘，不宜笔研，而客中又乏佳几，此纸虽出高丽，亦非良品。偶今日雨后风尘少息，拳曲土炕上，据白木小桌，聊复书此，以应野翁之命。孙过庭所谓乖作者也。吴兴赵孟识。
以上就是今天给大家介绍的书法用纸对创作的重要性，如果你还想了解更多关于书法练字的知识技巧，可以持续关注我们
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