□行气

想要写出非常漂亮的字，是很多人都希望做到的一件事，因为写出了一首比较漂亮的字的话，也就能够给他人留下一个比较好的印象，但是要想写出一手漂亮的字，也并没有那么简单，应该要注意多加练习才可以，只有勤加练习了以后才能够获得一个比较良好的效果，那么练习写字的方法是怎么样的呢？下面就来给大家介绍一下这个问题，希望能够让大家有所了解。

需要注意

总的来说，成年人练字与中、小学生相比，在进步的快慢方面会稍微慢一些，但只要掌握正确的技巧或者方法，那么要练字好钢笔字也不存在问题，关键就是如何掌握练字技巧和方法
特点是各字细看是今草，但全帖使用章草笔法，带有浓厚的章草韵味何为正确的方法呢?

小米字格本图片怀宝迷邦、恋酒迷花、迷头认影
清代段玉裁《说文解字注?足部》谓：“题者，标其前，跋者，系其后也什刹海’读作:shí chà hǎi什刹海地区是北京内城保留了原有民俗文化的富于老北京特色的传统风景地区和居民保留地区

古人云："取法，取其中之一"，选帖分为两种情况，如果你只想把字写好，就可以选择亲近人的词，正规的剧本：如鲁忠南、丁乾、田应章、史晓波、王惠松、顾忠安、张秀。行书：如王正良、沈红根、邹慕白、任平、罗恒光等。如果你想成为一名硬文书法家，你就不能选择没有古代石碑的职位，如王羲之的"乐易理论"、"黄庭静"、"孝子女儿曹E"、中游的"公告表"、唐仲绍的"灵飞经"、欧阳的"九城宫"、朱隋良的"炎帝塔"、余世安的"孔庙碑"、刘公全的"神秘塔"，严振清"多塔碑"、王充正本、北碑张拉丰碑、张璇墓志铭等。系列书籍：兰亭序、圣序、侄子手稿、黄州寒食诗坛、蜀苏邮报、调诗、宋峰亭、李六勋碑、文正明"腾王馆序言"、"兰亭序"、"神圣宗教序言"、"外甥手稿"、"黄州寒食诗报"、"蜀苏邮报"、"调诗"、"宋峰亭"、"李秀碑"、"文正明登王宫序"等。总之，选择职位的标准是：第一，初学者只能选择一个；第二，他们更喜欢与自己的气质相似；第三，首先是开立海豹，然后是草。帖用什么中性笔比较好对于一个善于学习的人来说，有了深厚的功底，水到渠成，瓜熟蒂落，很自然能熔冶百家，而自成一格;反之，忽略了传统艺术的吸收与继承，决意凭空去开创，想在艺术道路上走捷径，那只能流于怪诞和浅薄这支笔刚好从三角形中间穿过去，然后就被固定在这个三角形支架当中了。
正如宋黄庭坚在《论书》中所说：“细看令人神，乃到妙处行书是任何一位后世书法家都要写的，写篆书的、写隶书的，画画的，都不能绕开。那么要如何写好行书字贴呢？行书是不是把字写写快就是行书呢？古人讲楷如立、行如走、草如跑，好像就是把楷书写写快就是行书了。鲁迅先生教人写作文，说什么是作文呢？就是把你要说的话写下来就行了。这是启蒙，但是逐渐地这句话就不够用了。我们搞任何一门艺术，被认可的对象都不是泛指意义上的大众，大众要不要，要，大众都不喜欢不行。但你不能迎合大众，这跟做衣服不一样。最后东西是好还是坏，专家说了算。从这个意义上讲，就不仅仅是把说的话写下来就是作文，把楷书写快了就是行书，于是行书就有行书之法，行书就有行书之体，行书就有行书的各种流派风格。行书是我们学书法的必须学的一个基础课程，这个基础课程涵盖两个方面，一个是临摹，一个是创作。要直追本源，不能指向时风，而应向古代去开掘为我所用的宝藏。

下面谈行书的具体问题

首先的问题是临摹过程当中的眼、心、手的配合。刚才有人问，各种问题摆在我面前，是一起解决好呢？还是一个一个解决好呢？我可以明确回答你，你不可能一个一个解决。有人讲我先解决一个字行不行？不可能，专练点，专练撇，行不行？也不行。眼、心、手的配合必须是统一配合，我不主张连临，一个“大”字写50遍，连临一般临到了三五个以后就麻木了，于是我提出：

第一，临摹中要始终保持新鲜感。

第二，要每次在保持新鲜感的状态下读到更多的东西，学会在读帖当中层层深入。在这当中要注意两个问题，一个是分析，一个是综合，只会分析的人不一定会综合，只会综合的人也不一定会分析。

第三，作品上任何一个痕迹、任何一个空白都可能是我们的学习对象。比如《兰亭序》，有同学讲我怎么就写不出那个味道来呢？你在解读帖的时候有没有看到，明明看到了，视而不见，并不重视它。无论是用笔、结字、行款都要注意，不但要看到黑的部分，而且要看到白的部分，这当中包括大小、疏密。我们现在培养的恰恰就是这个专业素质，在创作时那种非专业性的、常识性的错误是不应该犯的。

第四，一定要学会综合性地看待临摹对象。眼睛要溜来溜去，注意了细节也要注意整体，要兼顾，要深入下去。

第五，要注意临摹过程当中的速度问题，纸张问题，大小问题，墨的浓淡问题，毛笔的弹性问题。以上的各个问题配合起来，注意一个“写”字，而不是“描”、“画”。速度不正确，表达的对象就可能迟缓，造成你描。毛笔不顺手，一下笔就不对。在行书的临摹中，我还强调要原大临写，不要放大，因为放大以后，笔法会有所改变，难以掌握原帖的技法，也难以真正体会原帖的精神。

在临摹过程当中，读是一个非常重要的环节，读到多少，手能跟上多少，第一步叫心摹手追，第二步叫得心应手，第三步叫心手两忘。读不到肯定就看不出，看不到肯定写不出来，只有看到了才可能写得出来。

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