天仙配是2007年中国央视国际电视总公司与安庆电视台共同拍摄的一部民间神话古装电视剧，由周濯街的小说《七仙女正传》以及民间传说《天仙配》的部分故事联合改编而成
总之，中锋是用笔的一大关键

第二，钢笔的使用要保持统一。这就要求在作品中始终使用线条字体，同时也要选择使用书法风格的特点，这样才能达到笔墨的一致性。一般来说，读书的人已经学会了很多的写作方法，容易被每个家庭使用，呈现出一种凌乱的状态，使整个作品的风格无法统一。在写作时，我们可以在以一种写作为主要方式的前提下，根据自己的爱好去追求相应的变化，但要始终保持笔画线条之间的协调统一，从而在变化中产生和谐。”清代蒋和称：“笔锋搭下也

中指挨着食指，把笔杆钩住。书法作品因此就需要一个文学作品般的主题，创作者必须调动一切可能的书法创作元素，如纸、墨、色彩、形式、文字内容等等，通过一定的方法手段，来充分表现作品的主题思想扇形书法或供人玩手心的手指，或挂在墙上，或一本或点缀成一本书，更满足于亲近的人欣赏，一般大小在一到两英尺左右，字数可以或多或少，可以水平书写，也可以竖直书写。如果尺寸太大，就会与它的软特性相矛盾，而且很难处理。中国第三届扇形展览的参展规模不超过三英尺，可以说是一个大尺寸，给作者的创作带来了一定的困难。这也是作者对书法和规则的理解和运用的考验。我认为参展商应该充分利用这个规模，在有限的空间里选择更多的词语来展示他们的创意水平。如果写的字数太少，就会给人一种单薄单调的感觉。当然，并不是说越多越好，越充实越好，我们应该把不同的书体、不同的形式结合起来，把握一个"程度"、多而不是"堵"、少而不是"空"。你若想要成为书法家，必须在书法这一业之外选一“业”为你的专业，书法是专业之外之“业”

折捺都是书法技法规律中的技巧，折：“折以成方，转以成圆”，折必有顿挫，内角较方，外部稍出圆角；转笔处则微提稍慢行笔，曲劲圆转。捺是字体中最具神韵的一笔，粗细有致，一波三折，提按、快慢、顿转等变化丰富。

折的形态变化：

1．横折：起笔同横，一般采用“顿挫”之法。折前先稍向上提出肩，然后右下顿笔，见棱见角，骨力显现，最后折锋稍提后中锋向下(或左下)行笔，内方外圆略带弧势。当一字中折重复时，也偶用圆转之法，以获取变化。

横折一般分两种，形状宽扁时，竖要向左内斜；个子瘦高时，竖较直正。柳书折画中的竖笔，继承了欧阳询、颜真卿笔法的精妙，有的向左弯曲，有的向右外拓，极具变化。如“日、引”。

毛笔基本笔画运笔方法折的写法

2．竖折：起笔同竖，折前左下稍提成下横，逆锋藏笔之势后右下顿笔，然后笔走中锋轻提右行，收笔顿笔回藏。如“旨、出”。

3．撇折：运笔如撇，出锋时略向左行然后右下顿笔，再根据不同字的实际情况按照横或提(撇提)的起笔方法行笔。有时出撇后顺势转右下顺锋渐按写点，变化成为撇点。如“矣、汝”。

撇轻捺重是柳书用笔的主要特点之一，柳体捺画粗重，与撇画对比鲜明。其捺多粗壮有力，按笔较重，粗细变化稍小。捺出锋前的顿笔是写好捺画的难点和关键。出捺脚前，先要顿笔蓄势，然后出脚，渐提稍快出锋，捺脚较方，出脚方向大致向右平出或微仰，燕尾明显，出锋劲利，方劲道美。

捺的形态变化：

1．平捺：平捺贵有波折之势。向左藏锋后右下折锋顿笔，然后折笔右上稍提，再转锋右下渐按行笔，至中腰底部稍出折角，收笔顿后稍提略平出锋。平捺体势左昂右低，捺身略长，如乘风破浪的小舟一般。如“之、达”。

2．斜捺：逆锋入笔，起笔稍粗，折笔中锋下行渐按，由快渐慢，略带弧势，顿后出锋略平收笔。斜捺犹如迈开的大步，具行走般的动感。如“入、大”。

3．反捺：反捺似拉长的斜点，可顺锋入笔，行笔渐按，收笔顿笔回藏。反捺主要用于避免重复、增加变化、防止笔画冲突和突出主笔的需要。如“依、安”。

钢笔字方法教程竖在这里要强调的是，是懂书法教学的老师，不是懂书法的人，懂书法不代表懂教学鸬鹚怎么读？鸬鹚的拼音和鸬鹚的笔画
在这一历史阶段中，中国画坛可谓风云际会、群星璀璨，产生了多位划时代的艺术巨匠，如人们比较熟悉的齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、吴昌硕，再到后来的李可染、李苦禅、王雪涛等行书是任何一位后世书法家都要写的，写篆书的、写隶书的，画画的，都不能绕开。那么要如何写好行书字贴呢？行书是不是把字写写快就是行书呢？古人讲楷如立、行如走、草如跑，好像就是把楷书写写快就是行书了。鲁迅先生教人写作文，说什么是作文呢？就是把你要说的话写下来就行了。这是启蒙，但是逐渐地这句话就不够用了。我们搞任何一门艺术，被认可的对象都不是泛指意义上的大众，大众要不要，要，大众都不喜欢不行。但你不能迎合大众，这跟做衣服不一样。最后东西是好还是坏，专家说了算。从这个意义上讲，就不仅仅是把说的话写下来就是作文，把楷书写快了就是行书，于是行书就有行书之法，行书就有行书之体，行书就有行书的各种流派风格。行书是我们学书法的必须学的一个基础课程，这个基础课程涵盖两个方面，一个是临摹，一个是创作。要直追本源，不能指向时风，而应向古代去开掘为我所用的宝藏。

下面谈行书的具体问题

首先的问题是临摹过程当中的眼、心、手的配合。刚才有人问，各种问题摆在我面前，是一起解决好呢？还是一个一个解决好呢？我可以明确回答你，你不可能一个一个解决。有人讲我先解决一个字行不行？不可能，专练点，专练撇，行不行？也不行。眼、心、手的配合必须是统一配合，我不主张连临，一个“大”字写50遍，连临一般临到了三五个以后就麻木了，于是我提出：

第一，临摹中要始终保持新鲜感。

第二，要每次在保持新鲜感的状态下读到更多的东西，学会在读帖当中层层深入。在这当中要注意两个问题，一个是分析，一个是综合，只会分析的人不一定会综合，只会综合的人也不一定会分析。

第三，作品上任何一个痕迹、任何一个空白都可能是我们的学习对象。比如《兰亭序》，有同学讲我怎么就写不出那个味道来呢？你在解读帖的时候有没有看到，明明看到了，视而不见，并不重视它。无论是用笔、结字、行款都要注意，不但要看到黑的部分，而且要看到白的部分，这当中包括大小、疏密。我们现在培养的恰恰就是这个专业素质，在创作时那种非专业性的、常识性的错误是不应该犯的。

第四，一定要学会综合性地看待临摹对象。眼睛要溜来溜去，注意了细节也要注意整体，要兼顾，要深入下去。

第五，要注意临摹过程当中的速度问题，纸张问题，大小问题，墨的浓淡问题，毛笔的弹性问题。以上的各个问题配合起来，注意一个“写”字，而不是“描”、“画”。速度不正确，表达的对象就可能迟缓，造成你描。毛笔不顺手，一下笔就不对。在行书的临摹中，我还强调要原大临写，不要放大，因为放大以后，笔法会有所改变，难以掌握原帖的技法，也难以真正体会原帖的精神。

在临摹过程当中，读是一个非常重要的环节，读到多少，手能跟上多少，第一步叫心摹手追，第二步叫得心应手，第三步叫心手两忘。读不到肯定就看不出，看不到肯定写不出来，只有看到了才可能写得出来。

【咨询一：】硬笔书法教程 楷书曾在网上看到一个《是否愿意以书印谋生？》的帖子，进行一项“民意调查测验”，大部分人都说难，难于上青天，能走到石开这一步的屈指可数，但“十个指头养八个人”也够辛苦

而“逐字过关温习法”和“以点带面选临法”就是很有成效的临帖法，不妨照做奇字，的大字头变得小了，主笔为长横，这是这个字的结构规划。

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