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不愧为甲骨文书法中的杰作
如何练字?怎样练字又快又好?相信这是所有想练字的朋友的共同心声。把以下的9大步骤落实好了，相信你的问题也就迎刃而解了。
1.明确自己的定位
大致有以下四点:
①知道练字的目的是什么,陶冶情操、迎战高考、练签名或是其他
②清楚自己的性格，即能否安安稳稳地、静下心来练个把小时
③目前自己的字体是何种程度
④想达到何种程度
2.做好三大管理
目标管理:想在多久后练成什么样的字体(根据自己的实际情况，别好高骛远)，但也要定的稍微高一点，不然就没有动力了。
战略管理:比如说你为了三个月之后的高考要练字，那么你要根据高考时想达到的状态来确定一个月之后达到的状态，两个月之后达到的状态等。
时间管理:继续用上面的例子，做好战略管理，你需要制定一些计划，即每天在什么时间练多长时间的字，如果这个时间段被其他事临时征用的话，设置一个补救时间，一定要坚持下去，可以的话，列一张一整天的作息时间表，贴在书桌显眼的位置，提醒自己。
3.练字必备工具的选用
知道了目标，并且设了计划来实现，接下来就该选一件适合自己的练字工具了。仅仅是想练字的话，有了练字笔、练字板、练字贴就基本够用了，如果是想有一个更加良好的学习环境，养成一个好的学习习惯的话，护眼台灯、书桌书柜也是可以考虑的。
4.练字心态+练字技巧
认同别人更容易肯定自己;
在快乐中学习，在孤独中成长;
常言道:兴趣是最好的老师。不得不承认，你对感兴趣的事投入的精力可能自己都不知道有多大。但是有时迫于形势，譬如为高考加卷面分而练字，就算练字枯燥乏味，也只能咬牙坚持，按照时间管理中的信条慢慢来。坚持就是胜利，这是另一句古话。
至于练字技巧，在此分享一点，即组团练字，找一个有上进心的、有毅力的朋友，互相监督，互相鼓励。对于上小学和初中的孩子来说，父母陪孩子练字再好不过了，父母也绝对能够胜任鼓励孩子的任务。
5.反思+总结
史玉柱在《赢在中国》上面说过:一个人，犯错了很正常，但是不反思不总结，永远不会进步。
练字也是一样，不要盲目地、机械式地练字，练了一段时间之后，要停一下，反思自己在这段时间，都做了哪些和练字相关的事情，哪些做的有效果，那些没有，有效果的后期是否继续执行，没有效果的是什么原因造成的，是自己的问题还是其他问题，能否找到老师或前辈解决这个问题，未来还可能遇到什么问题，怎样可以避免这些问题。
另一点是要多总结，一个问题你可能用过好几种方法去做过，哪种效率最高记录下来，留作后用，效率低的引以为戒;什么时间段练字效果最好，练什么对现在的自己提高最大等问题，都要常总结，这样才能常进步。
6.形成自己的练字体系
一段时间的练字加上其后的反思和总结，相信你已经掌握了一套适合你自己的练字体系吧，每天在什么时间段、在什么地点、以一种什么姿势、与何人一起、用什么笔、用什么字帖练字最有效果，至此，你的练字生涯就又上了一个台阶。
7.交流+分享
对于一个策划案，如果你有一个点子，他有一个点子，那么你们一交流每个人就都有了两个点子。练字也是一样，各自不同的练字体系一经分享就会变成两个，甚至衍生出更多个。
8.完善体系
分享之后，你的思维和眼界得到了拓展，你会迫不及待地试试别人的效果好还是自己的效果好，此时，你又回到了第四步到第六步的循环，但比第一次走得更加自信，更加稳重了。坚持、反思、总结之后，你就彻底地把两种方案的精华融合在一起了，巩固和完善了自己的练字体系。
9.推广复制，帮助更多人
得益于别人帮助成长起来的你，应该不是一个不懂回报的人吧，相信你可以把自己巩固和完善的练字体系介绍给更多想把字练好的人。
以上就是今天给大家介绍的怎样练字好看有效果，如果你还想了解更多关于练字的知识技巧，可以继续关注我们
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软件金山打字若专事一偏，便非至论，如鲁公之沉着，何尝不嘉，怀素之飞动，多有意趣行书是任何一位后世书法家都要写的，写篆书的、写隶书的，画画的，都不能绕开。那么要如何写好行书字贴呢？行书是不是把字写写快就是行书呢？古人讲楷如立、行如走、草如跑，好像就是把楷书写写快就是行书了。鲁迅先生教人写作文，说什么是作文呢？就是把你要说的话写下来就行了。这是启蒙，但是逐渐地这句话就不够用了。我们搞任何一门艺术，被认可的对象都不是泛指意义上的大众，大众要不要，要，大众都不喜欢不行。但你不能迎合大众，这跟做衣服不一样。最后东西是好还是坏，专家说了算。从这个意义上讲，就不仅仅是把说的话写下来就是作文，把楷书写快了就是行书，于是行书就有行书之法，行书就有行书之体，行书就有行书的各种流派风格。行书是我们学书法的必须学的一个基础课程，这个基础课程涵盖两个方面，一个是临摹，一个是创作。要直追本源，不能指向时风，而应向古代去开掘为我所用的宝藏。
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练习书法时，很多人会为“逆锋”而苦恼。首先是因为“逆锋”不好练，其次很多人认为书法不需要“逆锋”。还有人举欧体《九成宫》碑文来说明入笔基本上都是露锋或切锋，收笔时也只是顺势接下一笔画，并没有所谓“逆锋起笔、回锋收笔”这类动作! 更有人进一步认为“藏锋逆入、顿笔回锋”这些笔法动作毫无意义，完全是后人误解与猜测而编造的歪理邪说，那么书法创造要不要“逆锋”。
一“欧体”楷书中存不存在“逆锋”
“欧体”楷书中存不存在“逆锋”起笔呢？
第一，“欧体”中有“逆锋”的情况。“欧体”楷书存碑四块，分别是《九成宫醴泉铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》与《化度寺》碑。欧阳询早年受魏碑影响，有露锋很正常的。就《皇甫诞》《九成宫》而言，逆锋起笔较少，但《化度寺》的“逆锋起笔”就较多，所以不能单纯的认为，欧楷就是一味地露锋起笔，另外即使是《九成宫》中也有主笔起势为逆锋的情况。“露锋”的字体以瘦硬为主，尽显锋芒，“逆锋”的笔法凝练持重,端庄大气。
第二，墨迹的逆起平收，在碑刻中不易发现。
欧阳询留下的楷书都是碑刻作品。刻石用的刻刀不同于们写书法用的毛笔，会造成这两种书法形态的不一致，所以启功才说要“透过刀痕见笔痕”。因此，通过碑刻来判断“欧体”是不是没有逆锋起笔、回锋收笔的环节并不科学，因为墨迹的逆起平收，在碑刻中不易发现。但是，虽然欧阳询的楷书没有墨迹本传世，但是他的行书和草书都是有墨迹本的，可以通过这些相关的书法作品，考察欧阳询的笔意。这样，我们就知道“欧体”中是否有“逆锋”。
那么，书法创作要不要“逆锋”起笔？
这个问题要辩证地看，不能太死板了。我们写书法的目的是为了好看，一味追求笔法、规则，受其束缚过多，就会本末倒置。如果觉得“逆锋”好学，“性价比”合适，就可以用。反之，“条条大路通罗马”，既然“逆锋”难写，索性不写也行，只要写得好看，大可不必受这些陈规俗套的束缚。过度地遵守法度，会造成笔缺少随意性和流动性，限制个性的表现和感情的抒发。李邕曾说过“学我者死，似我者俗”，清代黄自元一生模仿欧阳询，被书家嘲笑“字俗”，陈独秀也笑从黄自元馆阁体起步的沈尹默“字其俗入骨”。所以，学书法不可过于削足适履，形式毕竟是要为内容服务的。
书法家讲究“转益多师”“化我者生”，一般的学书者看点前人总结的“欧体”法度，“带着镣铐跳舞”，有助于尽快将字体写漂亮，有一定基础后再求变革。但是如果觉得“逆锋”对自己无用，或者学不会，那就干脆不要用了，何必为此烦恼？笔法忌死，不喜欢吃面条就可以换米饭，规矩是死的，人是活的。如果学不会“逆锋”就可以学学“露锋”或“切锋”！（欧体起笔就有不少切锋）。收笔时的“回锋”如果学不好，可以变勾为挑或推！一条道觉得难走不通，可以知难而退，改弦易辙换笔法，不必削足适履地去“画”笔法！
不“逆锋”也能把字写好！陈忠建的书法就是如此：它强调把书法还原到“写字”，删繁就简，适当装饰——把起收笔的原地重按、扭转等笔法，用笔锋的小幅流动加挤压扭转来代替！例如：竖画起笔多是向右上逆锋起笔，而陈忠建则横切入笔，非常小幅的一边行笔一边扭转调锋下行，顶出饱满的竖画起笔骨节；横折的肩部突出，多横划提笔再按下写竖划，而陈忠建是通过笔锋的扭转挤压“顶”出折笔的突出肩部；横划的收笔，多向右上提笔，右下顿笔，左上回锋收笔，而陈忠建是干净利落的略微提笔，直接重按急刹加扭转，挤出夸张的收笔：一般上收笔不精致可回锋弥补，但陈忠建的回锋只是据下一笔的起笔在哪而定，并无那种描画式的回锋，整个字写下来气韵顺畅。
以上就是今天给大家介绍的书法创作要不要“逆锋”，如果你还想了解更多关于练字的知识技巧，可以持续关注我们
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