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恐慌、忧虑、着急、慌张、焦心比方，“不”，“外”，“人”等字都呈现了却构失调，这是小心爱字体的主要问题所在，能够从楷书开端练起，将笔画，构造等根本功打好。练字的过程中不能错过每一个构造细节，什么中央该让，什么中央该伸，什么中央有相互照应，这些细节都是一个字美观的重点。
为什么要枕腕书写？
1、很多老年人或者初学者由于初学或者身体原因，练字书法的时候手会不自觉的颤动，写出来的笔画不匀称，颤颤巍巍，这个时候可以用枕腕法作为辅助，让手和毛笔都更加稳定，它是一种书写辅助本文由练毛笔字网原创，转载请注明出处；自学练字，如何才能做到每天坚持练字?，书法就是修身养性的，同时也是见情见性的，字内字外都见功底，脱离传统的书法是没有生命的!书法是在大表哥和父亲威逼利诱下才慢慢爱上的!如今大表哥已永远离我而去!如今我也过了不惑了，好多事情也看的淡了，唯独书法的学习反而更着迷了，静静地写写字、品品茶、悟悟道挺好的!
修炼法术指通过修炼追求长生不老\与道合真,主要有服食与外丹\炼养与内丹两类,前者包括服食\食疗\辟谷\外丹术\黄白术,后者包括导引\行气\炼神\内丹术\房中术等.服食（服饵）是把外部草木\金石等药物输入体内以养生,食疗指使用饮食疗法治病养生;辟谷指不食五谷杂粮来清除秽气\斩断三尸;外丹术指以矿石为原料\炉鼎为器具炼制丹砂并服食,黄白术指通过药物以贱金属炼成黄金\白银;导引是结合呼吸运动和躯体运动来锻炼医疗,包括五禽戏\八段锦\按摩术\武术;行气指通过呼吸锻炼人体机能以通常血脉\去除污气\保持元气,包括服气法\胎息法;炼神指集中意念来调整心理活动以排除烦恼\清静无为而长生久视,包括守一\存思\心斋\内视\守静等方法;内丹术指以人体为鼎炉\以精气神为药物结圣胎而成仙,内丹与外丹合称为炼丹术;房中术指保精固肾\阴阳协调的房事交合术,包括采阴和气\交欢销魂\调谐身心\优生布胎四类.
多久能练好他说：书法要旨，有正与奇草书写法的特点虽然变幻莫测，难赋常形，但也有其应遵循的原则，下面就以唐代孙过庭的《书谱》为例。(一)气势贯通草书重势，强调形势合一，在章法上要能上下承接，左右瞻顾，意气相聚，神不外散。《书谱》的贯气主要靠上下字之间的欹侧摇曳，揖让呼应，参差穿插，递相映带；有时靠顺势的露锋承上引下；有时靠急速的回锋以含其气，在静止的纸面上表现出动态之美。清·梁同书说：“气须从熟中来，有气则自有势，大小长短，高下欹正，随笔所至，自然贯注成一片段。”因此气势还需从用笔的精熟中来。《书谱》用笔以“爽利”见长，笔法精熟，信笔而书。“爽利”的前提是孙过庭必须对笔法了悟于心和娴熟运用。这一方面说明他对“王字”的了解程度，另一方面也说明“二王”法度在他笔下的精准把握以及他书写时的自信。若用笔滞凝，拘谨不畅，则必无势可言，更谈不上贯气了。所以书法得势才能得力，得力才能得气，得气才能得神。《书谱》全文3665字，一气贯注，在神驰情纵、心手双畅之间写出了精气神。(二)错综变化草书的错综变化包含用笔的轻重错综，结构的大小错综，章法的疏密错综等。张旭《古诗四首》、怀素《自叙帖》皆极尽错综变化之能事，其章法常以“雨夹雪”喻之，如落叶纷披，令人眼花缭乱，又暗合规矩。细审《书谱》，虽是小草，但在营造大的章法时，可以看到安排的是一片一片的轻重组合变化。即一片轻灵的点画组合中，其间一定交错着一片厚重的、点画刚猛而狼藉的块面，形成满纸盘旋飞舞、内气充盈错综变化的艺术效果，十分传情，又十分浪漫。(三)虚实相生草书章法理应“虚实相生”。“实”指纸上的点画，即有墨的黑处；“虚”指纸上点画以外的空白，即无墨的白处。《书谱》通过轻灵与粗犷的块面巧妙组合，构成虚实呼应的变化。同时，孙过庭还运用了一些老到而沉着的“破锋”起到调剂虚实的作用。线条粗细强弱的交替，笔势开合聚散的变化，字形大小高低的错杂，这一切都巧妙地构成了虚实相生的章法效果，奠定了《书谱》文书双绝的不朽地位。 |
