用笔时平捺称“波”，一波三折，指凡写捺笔要三次转换笔锋书法的研究应该从简单到复杂，从兴趣到规则。这样，孩子就会好奇而感兴趣，良好的习惯也会慢慢养成。孩子们应该从韩力的介绍中学习书法，官方剧本有多种风格，如"曹泉碑"、"张倩碑"、"仪式碑"、"一英碑"、"石陈碑"等经典铭文。虽然风格不同，但结论词趋同，可以满足不同儿童的选择。正式的字体在字体上是比较容易开始的，在这种简单易学的字体中慢慢培养出强大的繁荣和坚实的基础，然后面对任何复杂的字体都可以自己处理。这一过程的学习应根据孩子的掌握程度，是否进入下一阶段学习。南宋词学中的"雅正"说有着深厚的学术背景.就其根源看,"雅正"说的理论基础正是南渡以来具有浓厚理学色彩的"崇正"理论;就其理论特征看,"雅正"说的重心并不在于建立一种具有丰富内涵的艺术理论,而在于"正"词坛之不"正",崇尚"正统"的意味甚浓;就其学术倾向性看,"雅正"说颇同理学领域中的"道统"传承,不仅有着"定于一尊"的"正统化"词学痕迹,而且有着类似理学"道统"的清晰的传承统系.

练字问答也就是通过一些相关的字帖，或者是通过一些相关的问题，如果我们能够把他们更好的写出来的话，也可以更加的有兴趣去了解一下他们的答案，也会给我们有着一定的时间思考，所以说想要让自己能够练得一手好字的话，那么使用练字问答的方法其实也是非常不错的，尤其是对于很多的小孩子来说，他们对于问题的探索也是无止境的，所以想要让他们能够更加的产生兴趣的话，那么使用这种方法对小孩子来说也是有着很大的帮助，甚至还可以让他们能够喜欢上了练字。

在书法作品中，讲究变化统一、经营位置，写文章注重起承转合、回旋跌宕。字与字之间不是各不相干、互相孤立的，而是相互联系的有机整体，因此必须注意气。那么书法作品内容布局规则是怎样的呢？

行楷书的贯气主要体现在三个方面；第一靠线贯。这里所谓线，不是行书的牵丝引带，而是中轴线。众所周知，每一行都有一条无形的中轴线，每一个字也有一条无形的中心线，如果每一个字的中心线与一行中轴线重合，就容易贯气;反之则不易贯气。第二靠势连。即上个字末笔回锋收笔，其势隐向于下，下个字的首笔逆锋起笔，其势暗接于上，靠上下的笔势使字与字遥相呼应，即靠字与字、行与行之间的笔走向、体势俯仰、笔意流通、行间虛实来体现。第三靠熟练。熟练的书写是行楷书贯气的先决条件。写老口右在书写前将字法了殃干胸，写时一气阿成，写出的作品才能气脉贯诵，否只能是一舟散沙。

章法也叫布白。所谓布白，就是合理地留下空白。在书法中，黑与白是相对的。以单个字来说，笔是黑，笔画间的空白就是白;从通篇字来说，每个字是黑，字与字之间的空白就是白;以整张纸来说，

间写字所占的空间为黑，整幅字上面的“天”、下面的“地”以及两边的空白就是白。从某种意义上说不懂得疏密，就不懂得行楷书章法。从字体上说，小字宜疏朗，大字宜致密;从幅度上说，长卷宜疏朗，条幅宜致密;从通篇来说，诙则密，应疏则疏。行距宽者，字距宜宽;行距窄者，字距宜疏，这是章法的一般规律。“疏处可以走马密处不使透风”，这是章法的特殊规律。但没有超人的胆魄和驾轻就熟的本领，切不可轻易弄险，那样而会弄巧成拙。作行楷书最贵虛实并见，疏密得宜。要在疏处济之以密，密处济之以疏。既不能前密疏，也不能上虚下实，那样均为章法之大忌。

潘天寿先生在《潘天寿谈艺录》中说；“为人、处事、治学、作画，均须以整体之气象意致为上作画须始终着眼于大处，运筹于全局，方不落细小繁屑、局促散漫诸病。为造成画面之总体精神气势往须舍弃局部之细小变化，此所谓‘所得必有所失’。如求面面俱到、巨细不遗，则反易削弱全幅力势之表达。”行楷书的章法同样要着眼于全局。这里必须强调两点；一是局部不能太完美。就是要局部之细小变化”，从大处着眼，于整体出发，立意谋篇，照顾全局，不要追求毎个字都很美，那样反而不会完美。我年轻时写了几幅行楷书去请教一位书法前辈。他说；“你每个字都写得很好，挑不么毛病，就是整体章法不好，看来你是太注重字字都美，忽略了全局。”二是局部不能太突出。在布某个字过分突出，叫做“孤露形影”。即个别字形过大或过小，用笔太轻或太重，鹤立鸡群，游离于之外，凌驾于仝局之上，哪怕这个字再好，也会破坏整个章法的协调。

变化是行楷书章法的精髓。如果一篇字没有一点变化，那就索然无味了。孙过庭在《书谱·序》说;“违而不犯，和而不同”。这八个字是对草书章法的起码要求，同时也可以看作是行楷书章法的基准则。所谓“违而不犯”，就是在结体特点一致的条件下，形态要有变化。如颜真卿的字以方正为主有较长或较短的字;王羲之的字以长形为主，但也有方正或横势的字。总之，一篇之中，要有大有小长有短，或欹或正、或宽或窄，以至“数画并施，其形各异;众点齐列，为体互乖”，但整体却错致、匀称和谐。所谓“和而不同”，就是在用笔基调一致的前提下，笔法要丰富。同一幅行楷书作品笔基调要前后一致，就像一首歌要有一种基调，一幅画要有一种色调一样，决不能搞大拼盘。但基调决不意味着只能用一种单调的用笔方法，恰恰相反，用笔一定要千变万化。试看王羲之、颜真卿、王行楷书用笔，或藏或露，或轻或重，有方有圆，有曲有直，极尽变化之能事。

上款客套语或敬词: 雅属，雅赏，雅正，雅评，雅鉴，雅教，雅存，珍存，惠存，清鉴，清览，清品，清属，清赏，清正，清及，清教，清玩， 可，鉴正，敲正，惠正，赐正，斧正，法正，法鉴，博鉴，尊鉴，肠鉴，法教，博教，大教，大雅，补壁，糊壁，是正，教正，讲正，察正，请正，两正，就正，即正，指正，指 ，鉴之，正之，哂正，笑正，教之，正腕，正举，存念，属粲，一粲，粲正，一笑，笑笑，笑存，笑鉴，属，鉴，玩

虽然说不管是做什么样的事情，要想让自己在短时间之内取得成功的话，那么就得不断的去努力，甚至也要付出更多的努力才行，但是我们都要知道，想要让自己在短时间之内写的一手好字的话，那么如果我们掌握了一定的练字技巧，其实还是可以达到的，不但能够让我们有的很大的成功，甚至还可以让我们在练字的时候也会更加的容易，所以不管是做什么样的事情，如果找对了方法和技巧的话，那么对于我们来说都是有着很大的帮助的，但是如果找不对方法和技巧的话，那么即使是花费了更多的时间和花费了更大的精力，可能也是止步不前，所以每个人如果是想要取得成功的话，那么就应该不断的去找方法。
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练字要先写好基础，练字的基础包含哪些字呢？下面给大家列举出练字基础的十个字。
第2节 小楷发笔法
我们把根底的理论学问看明白以后，就能够选择一本名家的字帖，并且大家要留意的是，这个字帖必需是你本人喜欢的哪一类，然后我们开端认真临摹，把行家的字体重复练习。

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“医”指利用各种中医方法来治疗疾病\保持健康,包括：方剂——将药物制成丸剂和散剂来治病健身;针灸——根据人体脉络\气血循环,使用针法和灸法来医治疾病;灵治——通过心理治疗来治疗病症.

黄先生去北京，带了一口袋墨，约有三斤，都是他自己做的墨，北京的南院书房潮湿，地上铺着草席，黄先生带去的是竹子做的篾箱子，字画、书籍和墨都搁里头
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