康熙二十九年(1690)清宫廷刻了第1部丛帖，即《懋勤殿法帖》，这是从清宫早期所藏的墨迹和旧拓中选辑的

绛字的意思有3种解释,具体如下: 1.一种颜色,大红色。 2.染为绛色。如:绛天(把天空染为绛色) 3.今县名。
基准帖上没有的字，就须到其他帖上去找

古人称其为"，说明古人对此重视已久，笔姿的存在，首先是为了达到变化的效果，使笔姿更加丰富，进而形成笔画之间的参照。这就是为什么有些人写楷体很漂亮，但写行书就不尽人意了

草书写法的特点虽然变幻莫测，难赋常形，但也有其应遵循的原则，下面就以唐代孙过庭的《书谱》为例。

(一)气势贯通

草书重势，强调形势合一，在章法上要能上下承接，左右瞻顾，意气相聚，神不外散。《书谱》的贯气主要靠上下字之间的欹侧摇曳，揖让呼应，参差穿插，递相映带；有时靠顺势的露锋承上引下；有时靠急速的回锋以含其气，在静止的纸面上表现出动态之美。清·梁同书说：“气须从熟中来，有气则自有势，大小长短，高下欹正，随笔所至，自然贯注成一片段。”因此气势还需从用笔的精熟中来。《书谱》用笔以“爽利”见长，笔法精熟，信笔而书。“爽利”的前提是孙过庭必须对笔法了悟于心和娴熟运用。这一方面说明他对“王字”的了解程度，另一方面也说明“二王”法度在他笔下的精准把握以及他书写时的自信。若用笔滞凝，拘谨不畅，则必无势可言，更谈不上贯气了。所以书法得势才能得力，得力才能得气，得气才能得神。《书谱》全文3665字，一气贯注，在神驰情纵、心手双畅之间写出了精气神。

(二)错综变化

草书的错综变化包含用笔的轻重错综，结构的大小错综，章法的疏密错综等。张旭《古诗四首》、怀素《自叙帖》皆极尽错综变化之能事，其章法常以“雨夹雪”喻之，如落叶纷披，令人眼花缭乱，又暗合规矩。细审《书谱》，虽是小草，但在营造大的章法时，可以看到安排的是一片一片的轻重组合变化。即一片轻灵的点画组合中，其间一定交错着一片厚重的、点画刚猛而狼藉的块面，形成满纸盘旋飞舞、内气充盈错综变化的艺术效果，十分传情，又十分浪漫。

(三)虚实相生

草书章法理应“虚实相生”。“实”指纸上的点画，即有墨的黑处；“虚”指纸上点画以外的空白，即无墨的白处。《书谱》通过轻灵与粗犷的块面巧妙组合，构成虚实呼应的变化。同时，孙过庭还运用了一些老到而沉着的“破锋”起到调剂虚实的作用。线条粗细强弱的交替，笔势开合聚散的变化，字形大小高低的错杂，这一切都巧妙地构成了虚实相生的章法效果，奠定了《书谱》文书双绝的不朽地位。

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高字的密码印刷等多项艺术”行书练好了，便要从行书转入楷书。上面曾经说过，行书也好，楷书也好，字的间架规划是一样的，不同的只是笔法而已。楷书的笔法严谨，容不得丝毫放松，需求笔笔思索，画画权衡，所以它最能考验一个人，也最能锤炼一个人。因此，只练行书不练楷书，固然可应对平常的书写，但毕竟缺乏肉体，也就是说，还只是“书写”而已，未能称为“书法”。所以，黑体字只作为印刷之用，要是拿来充任自己的“书法作品”，就会被人笑话了。

所谓“中性”是指既不呆板机械单调，又不跌宕野逸狂狷

小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了.