到此,写不好字的根源已经找到,字的美丑关键何在也已经清楚。如能下定决心,改邪归正,培养兴趣,从新起步,自然一手好字就会顺手而出。道理清,信心足,自然成。其“法”有四
【亟】《唐韻》紀力切《集韻》《韻會》訖力切,音棘。敏也,疾也。《說文》从人从口从又从二。二,天地也。《徐鍇曰》承天之時,因地之利,口謀之,手執之,時不可失,疾之意也。《詩·大雅》經始勿亟。《左傳·襄二十四年》公孫之亟也。《註》急也。言鄭公孫宛射犬性急。又《廣韻》《集韻》去吏切,音唭。頻數也。《孟子》亟問亟餽鼎肉。《又》仲尼亟稱於水。又詐欺也。《揚子·方言》東齊海岱之閒曰亟。又與棘通。《詩·大雅》匪棘其欲。又與革通。《禮·檀弓》夫人之病革矣。又與極通。《荀子·賦論》反覆甚極。《註》極與亟同。但是张芝已没有墨迹传世,最有代表性的就是张旭、怀素
短乏、乏困、平乏、累乏、窘乏、乏嗣
专用笔写不出来字我们知道颜真卿的字流传较广,字帖较多,但碑碑不同,帖帖不一崔伟
正是在这个认识前提下,我们摒弃了一般书法理论史截源取流的述史模式,而是将书法理论史的滥觞推溯到上古——西周时期,以便获得一个全历史的立场和观念具有上下、左、右、内、外",就像有"坐标"一样。使用"坐标",您可以找到汉字笔画的位置、头部(在上、在下;在左、在右;在内、在外)以及每个部分的形状和规律。你可以清楚地看到,上面的文字是长的,下边是短的,左边是宽的,右边是窄的;如果里面小了,外面就会把这个辩证的想法和想法写下来。只要我们掌握这些思想并应用于学习,一切都变得简单和容易。就像一把枪,一支"准明星",一支。基本理论是艺术的根源,根的作用是为艺术输送营养。将基本理论拓展到书法艺术的各个方面,如笔墨、规则、风格等,不仅拓展了书法艺术创作的思维空间,而且丰富了书法创作的内容和形式,使书法艺术得以蓬勃发展。到了南天门,哪吒拿出隐身符,施展了隐身术.东海龙王根本就看不见他,这时,哪吒举起乾坤圈,一下把龙王击倒在地,顿时龙王现出了原形.
密码方上个世纪七十年代,一位老先生步履蹒跚地亲自上门找到李苦禅,说自己十分喜欢李苦禅的作品,想向李苦禅求一幅画