九九高效练字张北墨难写的字第二讲小空白图片
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因为汉字笔画、部首、结构各要素之间的关系是相互联系、相互影响的

最近有很多宝宝私信问我练字的方法,如何练字,我就专门写了一篇笔记来讲解一下。

一.练字前准备:首先得有一本美美哒字帖,一只合手的笔,一叠田字格or米字格练习纸,一叠临摹纸,这些是最基本的准备。

二.关于选字帖:每个人的审美不同,只要挑选自己喜欢的字体就可以哦,今人的字帖,选择田英章,顾仲安,卢中南都可以,我自己练的是田英章的字。零基础的可以从楷书练起,有点基础的或者自己本身写的就不错的可以直接练行书。如果你本身就有基础或者本身写字就不错,可以直接练喜欢的字体哦,但如果你基础不太好,那就要从楷书练起,别看人家的行书写的很飘逸,可能你临摹出来那就是一个字“乱”。把楷书练好了,打好了基础,你会发现再模仿其他字体就会非常容易,模仿一个像一个。

三.关于笔:找一个适合自己的就是好的,中性笔或者钢笔都可以,0.7或0.5的晨光中性笔练起字来也很好呢,英雄钢笔,永生钢笔也都可以练字,这个就得看个人的喜好,自己用的舒服才是最中重要的。

四.关于练习时间:这个没有标准的一个时间,看个人每天坚持练一个小时,如果实在没时间,半个小时也行,但不管时间长短都要保证质量哦,认真的分析研究每个字。练字没有速成也没有捷径,只有脚踏实地的练习。

最后送给所有想练字的小伙伴一段话:我对任何唾手可得,快速,出于本能,即兴,含混的事物都没有信心。我相信缓慢的,平和的,细水长流的力量,踏实,冷静。我不相信那种缺乏自律精神,不自我建设,不努力,就可以得到的个人或集体的解放。

以上就是今天推荐的零基础练字方法,如果想要了解更多关于练字的小技巧,可以关注我们

狂草貌虽狂放,但其点画之间,必须每笔周到,具备坚实的正书基础
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世传苏轼书法真迹有近30件,早中期作品以《治平帖》为最,帖后有明文徵明跋,考为其30余岁所作

一、孙过庭对书法用纸的重视

原文如下:

又一时而书,有乖有合,合则流媚,乖则凋疏。略言其由,各有其五:神怡务闲,一合也;感惠徇知,二合也;时和气润,

三合也;纸墨相发,四合也;偶然欲书,五合也。心遽体留,一乖也;意违势屈,二乖也;风燥日炎,三乖也;纸墨不称,四乖也;情怠手阑,五乖也。乖合之际,优劣互差。

得时不如得器,得器不如得志。

这五条乖合理论中,一、二、五属于“志”的范畴,三属于“时”的范畴,四属于“器”的范畴。

“志”纯属是主观的东西,没有一定的标准,而且由于人的情绪变化瞬息万变,要把握住“志”很难。

“时”看似客观,实际很大程度上也是主观的延伸。比如,同是风和日丽的天气,有些人会心情好,有些人会心情不好。因此,“时”也是主观化的客观,不能作为客观的标准。

只有“器”,才是客观的标准,是独立于人的主观情绪的客观存在。因此,在“五合”中,我们唯一能够控制的就是“纸墨相发”,也就是要尽量用好的“纸墨”。

二、赵孟对书法用纸的重视

元代的大书法家赵孟对孙过庭的主张非常认同,他也认为书法用纸对书法创作非常重要。

(一)赵孟把自己对书法用纸的重视写进书论中

赵孟强调了书法用纸和毛笔的重要性。我们可以想象,好马陷在沼泽中,别说日行千里了,能不能活命都不好说。

赵孟:右白石先生《兰亭考》一卷,予兄德楙有此真迹。野翁自江东抄得,携来京师,且以此纸要予作小楷。予自少小爱作小字,尔来宦游,无复有意兹事,兼北方多风尘,不宜笔研,而客中又乏佳几,此纸虽出高丽,亦非良品。偶今日雨后风尘少息,拳曲土炕上,据白木小桌,聊复书此,以应野翁之命。孙过庭所谓乖作者也。吴兴赵孟识。

以上就是今天给大家介绍的书法用纸对创作的重要性,如果你还想了解更多关于书法练字的知识技巧,可以持续关注我们

小有哪些又有,在写完正文后,落穷款,署名时却有“并记”、“并识”字样,没有任何说明、注释文字, “记”啥“识”甚?另外,许多作品并无磅礴气势,未见墨色淋漓,却强说“一挥”、“挥汗”,也有矫情和失实之感号恸[hào tòng] 号哭哀痛。恸恨 [tòng hèn] 极度地悲哀怨恨。恸怛 [tòng dá] 惨痛。 情恸[qíng tòng]恸:极悲哀,大哭。
临帖是学习书法的有效手段,是通向创作自由的不可或缺的桥梁相反,越不常见,个性越强越危险,,越有可能掉进左边的门,变成野狐禅。坏的性格毫无意义,毫无价值。这不是否定人格,哪个古代书法的人没有自己的个性?哪一部古典文学没有自己的特色?然而,个性是个体固有的特征,再加上自然形成的后天培养,是彼此不同的,而不是刻意地被迫来的。故意强迫人格必须是人为的,当然不是自然的,也肯定是不聪明的。

2.笔直的歌曲:草书要注意曲线的变化,随意起伏,在歌曲中笔直移动,但不要盲目地缠绕油滑,笔画要有力度。毛笔小楷”“余往与希哲论书颇合,每相推让,而余实不及其万一也

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——意在抒情写意,笔法多变的“二王”书风,在有些评论者眼中颇有些仰之弥高、望之兴叹的恐惧意味结构:

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