数字练字帖打印华栋大讲堂
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其实先练哪个都行。虽然说行书大多是在楷书的基础上演化来的,但是这两种字体在书写方式,笔画顺序,以及笔触上都有一些不同。楷书是基础这毫无疑问,想要真正把字练好以及练各种别的字体都必须有一个扎实严谨的楷书底子,就像练功必须要先扎稳马步一样,灵活的运笔来源于稳健的正楷的根基。

目前大家所公认为文字记载较早的一副对联“新年纳余庆,嘉节号长春”就产生在这一时期,是后蜀主孟昶书写在桃符板上的
五年级毛笔字帖练字图片
提高自身地位的一种形式,然而目前很多人对于如何练好钢笔字的技巧这块不是很了解,那么今天就和大家探讨如何练好钢笔字技巧!
因为点的形态小,运笔幅 度小,用它来代替较长、较大的笔画和较繁复的部分,会提高书写速度

许多小伙伴在练字时总会有一些误区,今天我们来看看练字初期要如何做好,更快的入门硬笔字。

第一:没有完整的练字计划

大部分练字者写不好字,就是因为没有一个完整的练习计划所导致的,因为那些制定了练习计划的人,坚持几个月后都把字写好了,成功离开了”写不好“的那个队列。所以不要怕麻烦,先为自己制定一个短期的练字计划,比如一个月,两个月都可以。练字计划内容包括【学习顺序】【每天练习时长】【每天练习内容等】

第二:心没静下来

从网友大部分书写作品里可以看出,基本上都有一个共通之处——写得过于急躁。练字者大部分都有自己多年的书写习性,这种习性是我们练字中的大忌,有时写着写着它们就跑出来了,阻碍我们学习。练字时我们需要把自己内心放空,想象成一个刚入学的小学生,一笔一画一丝不苟的正确书写,“不乱于心”才能将原先的习性慢慢打磨掉,才能练成一手好字。

第三:确定方向

21世纪的今天,我们的时间都是十分昂贵的。所以在练字时,我们有必要确定一个方向,不仅能大大的节省练习时间,也能提高练字效果。热心甲会向你推荐【乐毅论】,热心乙推荐【灵飞经】,丙又推荐【道德经】【草堂十志】等等,很多很多。不要说初学练字的网友了,现在让我选择我也会迷茫。这几本字帖中任何一家你只要学到个7---8成,就足以在当代成名成家了。 如果是让我选择的话,我会找几本自己相对中意的字帖,然后在网上找字帖中的一小段字用笔写一写来试手感,写哪个更顺手一点我就选哪本,肯定学起来要比其它几本更快,效果肯定也更好。

第四:变相提高

我们大部分练字者练字,是在没有专业老师的指导下进行的,这种做法值得赞扬,但这种练法也极易在练字途中,不知不觉的走进各种误区。所以我们在练字时,可以经常性的把自己的作品发到网上,广大网友也会给出正确的指导。也能让自己的硬笔字很好的成长。

不怕练不好,就怕没有方向,没有方向盲目的练是最可怕的事,即消耗了精力又浪费了时间。只有确定了方向才能更好,更快的进步。

以上就是今天给大家介绍的练字初期的黄金4步,如果你还想了解更多练字的技巧,可以继续关注我们

于是乎,或过度夸张书法中诸如大小、疏密、浓淡、枯湿等对比元素,或一件书作中运用多种书体炫耀技巧,或使用多色宣纸大秀设计、拼贴技术,做足了表面文章,却失去了书法的根本此外,学习书法就像走路,正确的投递方式就像一段漫长的旅程去寻找正确的方向。这条路是对的,无论多么遥远,无论多么困难和危险,你都可以到达目的地。如果道路不对,路越好,走得越快,离目的地越远。柱子的每一步,就像乒乓球运动员的每一次运动一样,运动不规范,训练也不难,即使心是坚韧的,无论多么努力,它都只能打球。两个人的书法类型都差不多,不过对于工具还有整体的美观感,想必我们大眼一看就能分辨出来基本解释

书法的连与断这对因素 , 体现了书法气脉贯通的审美原则 , 也强调了笔画、结构之间笔意、节奏分明的转换关系。

在这里 , 所谓“ 连”, 既指笔画、结构形式之连 , 更指笔势、气脉之连;所谓“ 断”, 既指笔画、结构形式之断 , 更指笔画、结构的明确清晰和行笔的节奏性停留。

“气脉不断”, “一气贯注” 、“笔断意连”, 是书法笔画、结构联系的审美原则 , 历来得到突出强调。

朱和羹说 : “ 作书贵一气贯注。凡作一字 , 上下有承接 , 左右有呼应 , 打叠一片 , 方为尽善尽美。即此推之 , 数字、数行、数十行 , 总在精神团结 , 神不外散”( 《临池心解》 ) 。

所谓“一笔书” 正是讲求气韵的贯通联系。张怀瓘说 : “ 字之体势 , 一笔而成 , 偶有不连 , 而血脉不断 , 及其连者 , 气候通其隔行。

惟王子敬明其深指 , 故行首之字 , 往往继前行之末 , 世称一笔书者 , 起自张伯英 , 即此也”( 《书断》 ) 。刘熙载也论之曰 : “ 张伯英草书隔行不断 , 谓之‘一笔书 ' 。盖隔行不断 , 在书体均齐者犹易 , 惟大小疏密 , 短长肥瘦 , 倏忽万变 , 而能潜气内转 , 乃称神境耳”( 《艺概·书概》 ) 。

书法杂多变化、不齐之齐的和谐统一 , 主要依靠笔势书脉的连贯。“昔人言为书之体 , 须入其形 , 以若坐若行、若飞若动、若卧若起、若愁若喜状之 , 取不齐也。

为了达到气连、势连、血脉贯通的审美境界 , 书家们探讨、实践了许多取势、贯气的方法。有的侧重无形迹之连 , 有的侧重有形迹之连。有形迹之连中又有虚连、实连两种情况。

通过书写的联贯 , 使笔势不断。所谓缩笔取势贯气 , 更多体现在行草书中。在长捺的书写上不尽展笔势 , 而使其缩笔因势 , 与下一笔呼应。

而欹侧取势则利用字或左或右侧倾的体势 , 产生一气贯下的效果。苏东坡书法往往右捺敛缩 , 以“ 左伸右缩” 的体势使上下连贯。米芾则突出了欹侧的字势 , 上下畅达 , 跌宕生姿。

有形迹的虚连 , 主要指引带、应接、折搭等取势贯气形式。这种虚连通过上一笔有方向性的出锋收笔与下一画的顺应起笔 , 使虽无直接相连的两笔、两字有了气脉的联系贯通。

姜白石《续书谱》论“ 折搭” 说 : “ 下笔之初 , 有搭锋者 , 有折锋者 , 其一字之体 , 定于初下笔。凡作字 , 第一字多是折锋 , 第二、三字承上笔势 , 多是搭锋。若一字之间 , 右边多是折锋 , 应其左故也。

有形迹的实连 , 即所谓连笔、连绵 , 通过笔画与笔画、字与字的直接相连使气势贯通。此种形式运用得当 , 更能产生一气呵成、势来不可止、势去不可遏的审美效果。这种笔画、 结构之连绵在草书、尤其是大草中得以充分体现。“ 大令草书常一笔环转 , 如火箸画灰 , 不见起止”( 包世臣《艺舟双楫》 ) 。张旭、怀素、黄庭坚、徐渭、傅山、王铎等人的大草书中数笔、数字相连 , 气势流贯。

形断者要求“意连”, 而形连者恰恰要求“意断”。“圣于楷者形断意连 , 神于草者形连意断”( 姚孟起《字学忆参》 ) 。在环转连绵的行草笔画中须有起伏顿折的断意 , 使笔画分明 , 避免点线混沌不清。

人们赞赏有“断笔”、 “断意”之作 , 而反对缠绕不绝。赵宧光《寒山帚谈》说 : “晋人行草不多引锋 ,前引则后必断 , 前断则后可引 , 一字数断者有之。后世狂草 , 浑身缠以丝索 , 或连篇数字不绝者 , 谓之精练可耳 , 不能雅道也。”初学草书者往往认为其难处在连绵不断。其实连中有断、形连意断恰是草书极难达到的境界。

以流转圆畅为主的草书 , 便于表现飘逸潇洒的气度 , 而于拙态拙趣则不如其它书体。然而体悟草中之折顿方直的断意 , 则可于流丽之中得几分质朴的拙意。

从篆书来看 , 其特点是“ 婉而通”, 突出笔画的无顿折的圆转连通。但其笔画连通顺畅而不流滑的奥秘 , 恰在连中之断、停。沈尹默指出 : “ 凡学篆书必当使笔毫圆转运行 , 才能形成婉而通的形势。

它在点画中行动时 , 是一线连续着而又时时带有一些停顿倾向 , 隐隐若有阶段可寻 , 连与断之间 , 有着可分而不可分的微妙作用……”。这是就平直笔画而言。在转笔处适当运用折笔、顿笔、方笔 , 也会达到连与断、行与留的结合。

连中有断 , 行中有留 , 使笔画的运行能不断蓄势增力 , 有了停、留、断、顿、折等“ 节”, 便会在一个阶段向另一个阶段的转换过程中 , 获得新的动力 , 使气势不断增强、绵延。

以上就是今天给大家介绍的书法的“连”与“断”,如果你还想了解更多关于书法的知识技巧,可以继续关注我们

一起吧估计你临帖的时候是一路抄下来的,其实应该一个字一个字的突破三、小学生应选择楷书字体学习,不适合选择行书字体。与秦观 、晁补之、张耒并称苏门四学士钢笔建议日系或国产钢笔。西方钢笔笔尖较硬,不容易出笔锋。建议选择M尖的钢笔。

小米格专用

第二、就是字帖的选择。从他的书法中我们可以看出,不仅留存有米书的明显痕迹,而且又贯串着李邕、颜真卿、柳公权、杨凝式等人的高古笔意,他主要的功迹在于扬弃了《阁贴》,提倡脱逃宋人桎梏,力主浸淫于晋唐之间,从而形成了俊逸潇洒的书法风格,于率意中自得天趣,达到了书法的极高境界,对清以降中国书坛产生了极大的影响因此,这个时期的练字同其它方面的学习一样,主基调毫无疑问是打基础。。

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