僧虔、萧子云传钟法，与子敬无异，大小各有分，不一伦

马良后来到底去了什么地方,人们不得而知.有人说,他回到了自己的家乡,和那些种地的伙伴在一起.也有人说,他到处流浪,专门给穷苦的人们画画.

怀素说：“夜闻嘉陵江水声，草书益佳6.用楷书落款写大是不适当的；如果是写小楷的话，试着用小楷落款；在这种情况下，小楷给行草书落款，但只能是一种非常独特的尝试，不是非常建议的。

很多朋友问，没有楷书基础，直接练行楷行书可不可以，可以的，因为主要用于平时的快写，完全可以直接练行楷行书，有很多人就是楷书写的不好，但是行楷行书写的很潇洒漂亮。

金枝玉叶、花枝招展、节外生枝练毛笔字方法，初学毛笔字如何提速?内容就到这里，希望大家能够认真练字，早日练好字。

练习写字的方法，其实如果想要让自己写出一手漂亮的字，想要让自己好好的去练习的话就应该要从以下这几个方面来做出一定的考虑，第一就是应该要先制定计划。在练习的过程当中，大家应该要注意，必须要先制定计划才可以，因为现在有很多人可能根本就没有注意到这个方面的问题，可能根本就没有让自己制定一个计划，在没有制定计划的情况下可能也就不能够坚持下去，所以说建议大家先去制定一个计划，这是比较重要的一点，可以看看到底怎么样制定计划，制定一个什么样的计划会比较合适，制定出比较好的计划以后，一般来说应该是能够达到一个比较让人感到满意的效果，一定要让自己后期完全按照计划来做，不要打乱了计划，在计划里面要规定好自己每天练习写字的时间。

1、学会比较字形结构，注意笔画位置，确定字形轮廓，控制笔画的长短、高低。幼儿硬笔书法凡字底都有载上的体势，上部紧凑，下部宽松1、是缩小练字的范围。不料，徐悲鸿在翻检了两箱之后，似乎并没有表露出想从中选购的意思，这不由得使马丁夫人颇感意外

（ 一）写字究竟是什么高中《周礼·地官保氏》称：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数书法艺术欣赏主要来说是线的艺术，它与欣赏者之间感情上的交流，主要是靠一系列抽象的线条来实现的。线条，是书法家用来寄寓情感的基础和要素，而这种线条又是建立在文字符号基础之上的。

既然如此，那它就具有形象性。而任何一件优秀的书法作品，都不是文字符号简单、任意的堆砌，而是书法家根据自己感情的需要，在形象思维过程中，根据书之法则进行整体复合的结果，即通过线条的粗细、墨色的浓淡、结体的疏密、章法的虚实，来体现其丰富的情调和意趣。但由于书法艺术本身有着一定的自由性，它无法确切描绘某种事物，也就很难说出其线条所表现的情调。因此，书法艺术在表现情致和意趣方面具有模糊性。

随着书法艺术系统表意的复杂性因素的逐渐增大，其精确的表意因素相对在逐渐减弱。其实，我们也不应该片面地去追求其精确性，相反，我们需要的倒是它的反面——模糊性。不过，这里的关键是要善于综合和处理其模糊信息，从而抽象、概括、综合出它的“意”来。

书家评判书法作品，多凭自己多年积累的经验进行观察，凭自己的感觉下出定语。其间，书家虽然也按照一些艺术准则，如用笔、结体、章法或艺术情趣、法度、风格等来评判，但其中的准则也是相当模糊的。其实，我们需要的也就是这种模糊性。

由于欣赏者在评判书法时采用了模糊判断，因此，在其给书作下评语时，所用的评语也具有模糊性。如梁武帝萧衍《书评》中说王羲之书法“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”。这并不意味着王氏之书法形象果然如龙似虎，而是说他的书法线条雄健活脱，与龙虎的形象特征有相似之处。又如说某书作“雄奇”，某书作“朴茂”，这其中的“雄奇”、“朴茂”究竟怎样，谁也难用一语道破，也难以把它说清楚。况且，“雄奇”、“朴茂”的作品又有许多不同。总之，在欣赏某件作品时，我们不需要，也不可能用定量分析的方法求出它们的精确度。

在篆、隶。楷、行、草五大书体中，要数草书的模糊性最大，它的横竖撇捺已经不是楷书中的明晰精确的横竖撇捺，而很多笔画是模糊不清的。然而，在这模糊不清的线条中，却包含着丰富的意蕴。美是最不容易被人赏识，而又最容易引起辩论和争执的。这是由于美的内涵丰富多变，有着模糊性。比如，人们在评论当代书法家赵冷月的书法时，多以“拙钝朴健”谓之，而刘一闻则认为赵的书法以“舒和野逸”更为显贵。有时，艺术家面对一件书作，尽管内心清楚地意识到它美在哪里和丑在哪里，然而当有人问他们时，却又一时回答不上来。这说明，艺术家的审美感受既是明晰的，又是模糊的。另外，由于艺术的审美形象是具体而又复杂的，它包含着微妙细致的感情。而感情和形象，往往不是凭语言就能完全表达清楚的，而只能诉诸感觉。所以，在对艺术的审美欣赏中常常需要“心悟”，而不可“言传”。这种只可心悟不可言传的微妙复杂性，正是艺术“模糊性”的魅力所在。

你有没有这样的体会，每天坚持练，字帖写了好几本，自己感觉也很努力，却一个字也没写好
。