赏玩、鉴赏、玩赏、观赏
南碑，概指东晋、宋、齐、梁、陈各代之碑

通过以上的说法，那么对于很多的练字朋友来说就有点疑问了，当我对练字的技巧或者说练字的方法没有什么掌握的的时候，难道我用字帖来练字就没有效果吗？其实不是这样的，对于很多的朋友来说，用字帖来练字还是会有点效果的，至少可以比之前没有练字的时候好看些，那么对于练字用什么字帖好呢？接下来就详细和大家讲解下：

很多家长都有问题，学习软笔书法有助于写硬笔字，我的回答是肯定的，书法学习是解决问题的。"儿童的写作问题主要有写作姿势不正确、写作速度慢、注意力不集中、写作能力差、大小不一、错位等。事实上，这都是写作习惯的问题。当一个孩子开始学习写作时，很少有人告诉他(她)如何写作和如何正确写作。有些人只是提醒自己写几个字或者买大量的帖子描述，不专门指导孩子写，或者告诉孩子单词的形成，长时间养成不良的写作习惯。这些问题可以用软笔书法来解决。许多家长会关注孩子的书写方式，但很少看到孩子在学习书法后的变化，如审美、气质、生活习惯、学习习惯、与人相处、善待人等。学习书法不仅能写好书，而且还能改变气质。书籍，如。如果他们学习，如果他们有才华，他们想要做的事情。总之，它就像一个人。因此，学习书籍可以改变气质，书籍也会发生变化。刻石: 指镌刻在碑石和摩崖上的字，画3、竖，从上往下垂直运笔。关键是“竖要直”，不能左右歪斜，更不能写成竖钩。根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。在对其艺术性的处理上，当首先体现硬笔书写简捷、流便、挺朗、自然的特色，进而求得深远的意致琛怎么读？琛的拼音和琛的笔画

2、出墨不均，有些钢笔冷不丁给你冒滩墨；小坚持的好处

自执笔至书功，手也，自书致至书丹法，心也，书原，目也；书评，口也书法艺术欣赏主要来说是线的艺术，它与欣赏者之间感情上的交流，主要是靠一系列抽象的线条来实现的。线条，是书法家用来寄寓情感的基础和要素，而这种线条又是建立在文字符号基础之上的。

既然如此，那它就具有形象性。而任何一件优秀的书法作品，都不是文字符号简单、任意的堆砌，而是书法家根据自己感情的需要，在形象思维过程中，根据书之法则进行整体复合的结果，即通过线条的粗细、墨色的浓淡、结体的疏密、章法的虚实，来体现其丰富的情调和意趣。但由于书法艺术本身有着一定的自由性，它无法确切描绘某种事物，也就很难说出其线条所表现的情调。因此，书法艺术在表现情致和意趣方面具有模糊性。

随着书法艺术系统表意的复杂性因素的逐渐增大，其精确的表意因素相对在逐渐减弱。其实，我们也不应该片面地去追求其精确性，相反，我们需要的倒是它的反面——模糊性。不过，这里的关键是要善于综合和处理其模糊信息，从而抽象、概括、综合出它的“意”来。

书家评判书法作品，多凭自己多年积累的经验进行观察，凭自己的感觉下出定语。其间，书家虽然也按照一些艺术准则，如用笔、结体、章法或艺术情趣、法度、风格等来评判，但其中的准则也是相当模糊的。其实，我们需要的也就是这种模糊性。

由于欣赏者在评判书法时采用了模糊判断，因此，在其给书作下评语时，所用的评语也具有模糊性。如梁武帝萧衍《书评》中说王羲之书法“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”。这并不意味着王氏之书法形象果然如龙似虎，而是说他的书法线条雄健活脱，与龙虎的形象特征有相似之处。又如说某书作“雄奇”，某书作“朴茂”，这其中的“雄奇”、“朴茂”究竟怎样，谁也难用一语道破，也难以把它说清楚。况且，“雄奇”、“朴茂”的作品又有许多不同。总之，在欣赏某件作品时，我们不需要，也不可能用定量分析的方法求出它们的精确度。

在篆、隶。楷、行、草五大书体中，要数草书的模糊性最大，它的横竖撇捺已经不是楷书中的明晰精确的横竖撇捺，而很多笔画是模糊不清的。然而，在这模糊不清的线条中，却包含着丰富的意蕴。美是最不容易被人赏识，而又最容易引起辩论和争执的。这是由于美的内涵丰富多变，有着模糊性。比如，人们在评论当代书法家赵冷月的书法时，多以“拙钝朴健”谓之，而刘一闻则认为赵的书法以“舒和野逸”更为显贵。有时，艺术家面对一件书作，尽管内心清楚地意识到它美在哪里和丑在哪里，然而当有人问他们时，却又一时回答不上来。这说明，艺术家的审美感受既是明晰的，又是模糊的。另外，由于艺术的审美形象是具体而又复杂的，它包含着微妙细致的感情。而感情和形象，往往不是凭语言就能完全表达清楚的，而只能诉诸感觉。所以，在对艺术的审美欣赏中常常需要“心悟”，而不可“言传”。这种只可心悟不可言传的微妙复杂性，正是艺术“模糊性”的魅力所在。

打个比方许多的少林弟子开端习武的时分总是要操练坐桩、扎马步，只需把基础打好，练好的功夫才扎实，其实练字也是一样的道理，楷书是基础：操练楷书可以理解练字的根本笔画、偏旁笔画与不同构造的字型，那么我们也可以针对本人买楷书练字字体字帖来停止操练，逐渐字帖操练傍边注重字体框架构造的分配，笔法要正确！凹槽贴专用笔我说写好了，这念中嘛，就是短点，我觉得还可以

所以刘熙载说：“古人草书，空白少而神远，空白多而神密
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