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宣纸是明后期才被普遍接受的书写纸张,而大部分书法经典作品都是元以前产生的折捺都是书法技法规律中的技巧,折:“折以成方,转以成圆”,折必有顿挫,内角较方,外部稍出圆角;转笔处则微提稍慢行笔,曲劲圆转。捺是字体中最具神韵的一笔,粗细有致,一波三折,提按、快慢、顿转等变化丰富。

折的形态变化:

1.横折:起笔同横,一般采用“顿挫”之法。折前先稍向上提出肩,然后右下顿笔,见棱见角,骨力显现,最后折锋稍提后中锋向下(或左下)行笔,内方外圆略带弧势。当一字中折重复时,也偶用圆转之法,以获取变化。

横折一般分两种,形状宽扁时,竖要向左内斜;个子瘦高时,竖较直正。柳书折画中的竖笔,继承了欧阳询、颜真卿笔法的精妙,有的向左弯曲,有的向右外拓,极具变化。如“日、引”。

毛笔基本笔画运笔方法折的写法

2.竖折:起笔同竖,折前左下稍提成下横,逆锋藏笔之势后右下顿笔,然后笔走中锋轻提右行,收笔顿笔回藏。如“旨、出”。

3.撇折:运笔如撇,出锋时略向左行然后右下顿笔,再根据不同字的实际情况按照横或提(撇提)的起笔方法行笔。有时出撇后顺势转右下顺锋渐按写点,变化成为撇点。如“矣、汝”。

撇轻捺重是柳书用笔的主要特点之一,柳体捺画粗重,与撇画对比鲜明。其捺多粗壮有力,按笔较重,粗细变化稍小。捺出锋前的顿笔是写好捺画的难点和关键。出捺脚前,先要顿笔蓄势,然后出脚,渐提稍快出锋,捺脚较方,出脚方向大致向右平出或微仰,燕尾明显,出锋劲利,方劲道美。

捺的形态变化:

1.平捺:平捺贵有波折之势。向左藏锋后右下折锋顿笔,然后折笔右上稍提,再转锋右下渐按行笔,至中腰底部稍出折角,收笔顿后稍提略平出锋。平捺体势左昂右低,捺身略长,如乘风破浪的小舟一般。如“之、达”。

2.斜捺:逆锋入笔,起笔稍粗,折笔中锋下行渐按,由快渐慢,略带弧势,顿后出锋略平收笔。斜捺犹如迈开的大步,具行走般的动感。如“入、大”。

3.反捺:反捺似拉长的斜点,可顺锋入笔,行笔渐按,收笔顿笔回藏。反捺主要用于避免重复、增加变化、防止笔画冲突和突出主笔的需要。如“依、安”。


在唐代由于帝王的喜爱,出现勾摹前人墨迹集帖,即《万岁通天帖》
小学生练字帖 初学者
灏的名字:灏君灏心灏同 潇灏同灏仡灏紫灏棋澳 铄柏 景灏又灏卜灏熙灏灏鼎 苡灏菖灏智灏锦灏

书法越学的深,越觉得自己才疏学浅。每到趾高气扬时,便想起老师教导的话“要想在书法上有所成就,谦虚苦练就是最好的捷径。”

有多少书法爱好者能做到谦虚二字呢?临了两年《九成宫》就想指点江山了。有多少庸才在自称书法家?很多人的水平真的差的太远。

临帖是学书法的基本功,对字帖的熟悉如同对毛笔的熟悉,有的人甚至只看字帖中的一个字,就能脱口而出这本字帖是谁的,有什么特点。今天我们就来认一认字帖吧

以上这本字帖就是王羲之的《黄庭经》,我相信肯定有很多人早就认出来了。有的人甚至不看内容一打眼就脱口而出,说明平时没少研究这本字帖。

学行书的字帖,无人不知是王羲之的《兰亭序》,名头也很大——天下第一行书嘛。如果我现在截个《兰亭序》的图估计仍有不少人认不出,这就太小儿科了。

上面这本字帖是米芾的《蜀素帖》,你学行书无论如何是不能绕过他的,此人虽然有点疯癫,但书法绝对属于一流的水平,《蜀素帖》就是米芾的行书代表作。

学书法上面两本字帖都认得,应该不难,因为都是名帖。我要是故意找一本不出名的字帖来为难你那就没趣了。认出上面这两本的,书法水平在入门之上应该没问题。

刚才提到了米芾的《蜀素帖》学行书不容错过,还有一本字帖就是上图颜真卿的《祭侄文稿》,认出这本字帖也应该不难,太出名了。

颜真卿的这本《祭侄文稿》字帖初学者一般会觉得写的太乱,没有王羲之的《兰亭序》写的好看。这就是我开头说的,书法越学的深,越觉得自己才疏学浅。在这就不和你抬杠了,学到一定程度,你自然会领会颜真卿的行书比王羲之更高一筹。

能认出上面这本字帖的应该更少了,这是草书,你仔细看看里面的内容“信可乐也”,“俯仰一世”,是不是觉得内容很熟,这不是王羲之《兰亭序》的词吗?你能认出这本字帖是谁写的?

这本字帖是智永用草书写的《兰亭序》,很少见。智永楷书行书一般,但他的草书非常值得一看,深得王羲之的笔法,这功力确实到家了,确实是草书中的上品。如果对这类少见的字帖你都能熟练认出,那一定是书法家了。

能熟练认出字帖是谁写的,说明你对这位书法家的字体非常熟悉,笔法已经烂熟于胸,才能脱口而出,所以在书法上的认帖水平,和你的书法水平的高低是息息相关的。

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但是它的弱点是拓展的幅度小,创造性不强炅jiǒng 〈名〉 (1) 光;明亮 [light;bright]。如:炅炅(明亮的样子);炅然(明亮的样子) (2) 热 [heat] 卒然而痛,得炅则痛立止而现在很多人以书法为业,书也不读,事也不干,天天练字,结果练出什么名堂呢’中国有几十万人、上百万人号称书法家、著名书法家、书法大师、泰斗,我看他们连写字匠都算不上

书法的连与断这对因素 , 体现了书法气脉贯通的审美原则 , 也强调了笔画、结构之间笔意、节奏分明的转换关系。

在这里 , 所谓“ 连”, 既指笔画、结构形式之连 , 更指笔势、气脉之连;所谓“ 断”, 既指笔画、结构形式之断 , 更指笔画、结构的明确清晰和行笔的节奏性停留。

“气脉不断”, “一气贯注” 、“笔断意连”, 是书法笔画、结构联系的审美原则 , 历来得到突出强调。

朱和羹说 : “ 作书贵一气贯注。凡作一字 , 上下有承接 , 左右有呼应 , 打叠一片 , 方为尽善尽美。即此推之 , 数字、数行、数十行 , 总在精神团结 , 神不外散”( 《临池心解》 ) 。

所谓“一笔书” 正是讲求气韵的贯通联系。张怀瓘说 : “ 字之体势 , 一笔而成 , 偶有不连 , 而血脉不断 , 及其连者 , 气候通其隔行。

惟王子敬明其深指 , 故行首之字 , 往往继前行之末 , 世称一笔书者 , 起自张伯英 , 即此也”( 《书断》 ) 。刘熙载也论之曰 : “ 张伯英草书隔行不断 , 谓之‘一笔书 ' 。盖隔行不断 , 在书体均齐者犹易 , 惟大小疏密 , 短长肥瘦 , 倏忽万变 , 而能潜气内转 , 乃称神境耳”( 《艺概·书概》 ) 。

书法杂多变化、不齐之齐的和谐统一 , 主要依靠笔势书脉的连贯。“昔人言为书之体 , 须入其形 , 以若坐若行、若飞若动、若卧若起、若愁若喜状之 , 取不齐也。

为了达到气连、势连、血脉贯通的审美境界 , 书家们探讨、实践了许多取势、贯气的方法。有的侧重无形迹之连 , 有的侧重有形迹之连。有形迹之连中又有虚连、实连两种情况。

通过书写的联贯 , 使笔势不断。所谓缩笔取势贯气 , 更多体现在行草书中。在长捺的书写上不尽展笔势 , 而使其缩笔因势 , 与下一笔呼应。

而欹侧取势则利用字或左或右侧倾的体势 , 产生一气贯下的效果。苏东坡书法往往右捺敛缩 , 以“ 左伸右缩” 的体势使上下连贯。米芾则突出了欹侧的字势 , 上下畅达 , 跌宕生姿。

有形迹的虚连 , 主要指引带、应接、折搭等取势贯气形式。这种虚连通过上一笔有方向性的出锋收笔与下一画的顺应起笔 , 使虽无直接相连的两笔、两字有了气脉的联系贯通。

姜白石《续书谱》论“ 折搭” 说 : “ 下笔之初 , 有搭锋者 , 有折锋者 , 其一字之体 , 定于初下笔。凡作字 , 第一字多是折锋 , 第二、三字承上笔势 , 多是搭锋。若一字之间 , 右边多是折锋 , 应其左故也。

有形迹的实连 , 即所谓连笔、连绵 , 通过笔画与笔画、字与字的直接相连使气势贯通。此种形式运用得当 , 更能产生一气呵成、势来不可止、势去不可遏的审美效果。这种笔画、 结构之连绵在草书、尤其是大草中得以充分体现。“ 大令草书常一笔环转 , 如火箸画灰 , 不见起止”( 包世臣《艺舟双楫》 ) 。张旭、怀素、黄庭坚、徐渭、傅山、王铎等人的大草书中数笔、数字相连 , 气势流贯。

形断者要求“意连”, 而形连者恰恰要求“意断”。“圣于楷者形断意连 , 神于草者形连意断”( 姚孟起《字学忆参》 ) 。在环转连绵的行草笔画中须有起伏顿折的断意 , 使笔画分明 , 避免点线混沌不清。

人们赞赏有“断笔”、 “断意”之作 , 而反对缠绕不绝。赵宧光《寒山帚谈》说 : “晋人行草不多引锋 ,前引则后必断 , 前断则后可引 , 一字数断者有之。后世狂草 , 浑身缠以丝索 , 或连篇数字不绝者 , 谓之精练可耳 , 不能雅道也。”初学草书者往往认为其难处在连绵不断。其实连中有断、形连意断恰是草书极难达到的境界。

以流转圆畅为主的草书 , 便于表现飘逸潇洒的气度 , 而于拙态拙趣则不如其它书体。然而体悟草中之折顿方直的断意 , 则可于流丽之中得几分质朴的拙意。

从篆书来看 , 其特点是“ 婉而通”, 突出笔画的无顿折的圆转连通。但其笔画连通顺畅而不流滑的奥秘 , 恰在连中之断、停。沈尹默指出 : “ 凡学篆书必当使笔毫圆转运行 , 才能形成婉而通的形势。

它在点画中行动时 , 是一线连续着而又时时带有一些停顿倾向 , 隐隐若有阶段可寻 , 连与断之间 , 有着可分而不可分的微妙作用……”。这是就平直笔画而言。在转笔处适当运用折笔、顿笔、方笔 , 也会达到连与断、行与留的结合。

连中有断 , 行中有留 , 使笔画的运行能不断蓄势增力 , 有了停、留、断、顿、折等“ 节”, 便会在一个阶段向另一个阶段的转换过程中 , 获得新的动力 , 使气势不断增强、绵延。

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四.使用干墨数字本凹槽练手就是要达到心手一致,手笔一致的境界,所以练手也是至关重要的,练手主要是练指力、练腕力、练手感,写字的时间长了会感到手指发痛,手腕发酸,手不听使唤,多锻炼这一现象就会消失
在远古时代第一个用线条创作文字图形、表达文字意思的人就是我国的第一位书法家

一,行楷练字字帖模板是练习行楷的必备,使用行楷练字字帖模板练习行楷成效更快。既然行楷练字字帖模板这么好,那么行楷练字字帖模板怎么练字呢?

行楷练字字帖模板怎么练?首先,要看你是否有过楷书的基础了。如果有,依据自己的性格和以前所学的正楷字体选择相应的行楷字帖进行临摹便可。

如果从未涉及过书法,那么,首先选一本带讲解的字帖,有点近于为老年大学设计的那种,因为里边一般是从基础学起,语言也较浅显。

行楷练字字帖模板怎么练?其次,要读帖。帖上汉字的读音我们都知道,无需再读。读什么?读字形,读结构,读笔画,分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。不同字体,笔画具有不同特点,读懂了这些,练字就会变得简单。

行楷练字字帖模板怎么练?练习有方法,按照行楷练字字帖模板练习才会有成效。多看:即多看教材、字帖,多看可以加深对字体基本特征的认识。

多想:做好任何一件事都必须多动脑筋,练字也一样,要掌握一般规律,准确运用。

多练:百炼成钢。急于求成,反而坏事。我们不一定要坚持每天练多少小时,只要坚持每天练几十分钟,坚持下去就会有效果。

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行楷练字字帖模板怎么练?练习写字就应该遵循这个系统的顺序,一步一步地练习。但是,强调循序渐进,并非顺序唯一。因为汉字笔画、部首、结构各要素之间的关系是相互联系、相互影响的。比如,字的笔画与字的结构,按顺序讲,应先练笔画,再练结构,因为笔画是结构的基础。

按照行楷练字字帖模板循序渐进才能收到效果。

三,除了按照行楷练字字帖模板多练外,还要多用。学以致用是练字的最终目标。即在平时写信、考试、笔记时要应用所学的书写方法,这是一个艰难的过程,要有耐心逐步将以前不正确的书写习惯改正过来。

行楷练字字帖模板采用蒙纸的练习形式,图解技法,总结规律,能更好满足行楷初学者速成的要求,建议在练字前先认真阅读前两页“流畅行楷怎么来练”的内容,再依据行楷练字字帖模板的编排进行练习。

行楷练字字帖模板是练习行楷的必经之路。

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书法艺术当然也不外如此。写一手好字的诱惑是极强大的,它让你对练字充溢动力——但同时,对“学成”的激烈盼望,也会让你稳扎稳打,从而对准备工作短少耐烦。

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