另有田字格.米字格，作用相同

因此，从何应辉先生的言论中，我们可以知道他所倡导的“流行书风”是一个艺术流派

针对左手执笔的学生(左撇子练字)，笔顺、写字问题，

在开始书写的几个字中采用清代著名书法家王铎的涨墨法，墨量充足得渗溢，使整个字模糊不清；而作品后半部则紧收笔墨，字迹纤细清晰，前后犹如中国画远近景色分明有序

送个福利给大家吧，我用kindle看经济学人的过程中碰到好的句型以及值得留意的词汇短语会把它们都做上标志，到目前为止曾经积聚了1000多条笔记了。我打算把它们共享出来。这1000多条笔记里既有像 "That so many people in so many different parts of the world are prepared to risk so much for this idea is testimony to its enduring appeal." 这样读起来铿锵有力的长句，也有像"Their likes and dislikes make or break products." 这样短小精悍，用词冷艳的短句。没事把这些句子读一读，学习其中的好词好句，并将它们运用到写作中去，置信你会有很大的收获。（笔记下载链接在文末）

初学者书写时应以力注笔端之锋，才能达到“力透纸背”的效果，若锋毫平拖，就会使点画流于呆板
大字包含了三个笔画，横，撇，捺 。这个字属于基础中常见常用的。

一、孙过庭对书法用纸的重视

原文如下：

又一时而书，有乖有合，合则流媚，乖则凋疏。略言其由，各有其五：神怡务闲,一合也；感惠徇知,二合也；时和气润，

三合也；纸墨相发,四合也；偶然欲书,五合也。心遽体留,一乖也；意违势屈,二乖也；风燥日炎,三乖也；纸墨不称,四乖也；情怠手阑,五乖也。乖合之际，优劣互差。

得时不如得器，得器不如得志。

这五条乖合理论中，一、二、五属于“志”的范畴，三属于“时”的范畴，四属于“器”的范畴。

“志”纯属是主观的东西，没有一定的标准，而且由于人的情绪变化瞬息万变，要把握住“志”很难。

“时”看似客观，实际很大程度上也是主观的延伸。比如，同是风和日丽的天气，有些人会心情好，有些人会心情不好。因此，“时”也是主观化的客观，不能作为客观的标准。

只有“器”，才是客观的标准，是独立于人的主观情绪的客观存在。因此，在“五合”中，我们唯一能够控制的就是“纸墨相发”，也就是要尽量用好的“纸墨”。

二、赵孟对书法用纸的重视

元代的大书法家赵孟对孙过庭的主张非常认同，他也认为书法用纸对书法创作非常重要。

（一）赵孟把自己对书法用纸的重视写进书论中

赵孟强调了书法用纸和毛笔的重要性。我们可以想象，好马陷在沼泽中，别说日行千里了，能不能活命都不好说。

赵孟：右白石先生《兰亭考》一卷，予兄德楙有此真迹。野翁自江东抄得，携来京师，且以此纸要予作小楷。予自少小爱作小字，尔来宦游，无复有意兹事，兼北方多风尘，不宜笔研，而客中又乏佳几，此纸虽出高丽，亦非良品。偶今日雨后风尘少息，拳曲土炕上，据白木小桌，聊复书此，以应野翁之命。孙过庭所谓乖作者也。吴兴赵孟识。

以上就是今天给大家介绍的书法用纸对创作的重要性，如果你还想了解更多关于书法练字的知识技巧，可以持续关注我们

氹[dàng]
楷体方山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高

要想在收藏方面真正有所收获，必须下一番苦功，进行全面认真地研究棣[dì][dài][tì]

的感受与建议400而运笔能力的高低又直接影响笔画及整个字型，这又是相辅相成的

那时候,人类共同劳动,互相帮助,既没有主人,也没有奴隶,收获的果实大家平均分配,人们的感情像亲手足一般亲密.

行书就是书家性情和人格的象征
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