从宽处理先练毛笔字还是钢笔字，练毛笔字的好处?，内容就到这里，练字和画画一样，是一个需要耐心的过程，很养性，用时间，用心血，去完成一个事情，这个过程非常养人，完成的时候，看着自己的作品，会非常有成就感。希望大家都能够坚持，把写字当做是一种爱好。

人称“养身要动，养神要静”，书画也有动静
于是,他作出一个令人难以置信的决定:要此画为他火殉

天庭的七仙女向往人间生活，便悄悄与王母的义女张巧嘴偷下凡间。下凡之后，七仙女遇到了热心帮助刘大侠的董永，产生好感。为救刘大侠，七仙女上天骗取了太上老君的仙丹，救活了刘大侠，并使其功力大增。刘大侠也因此成为了七仙女的保护神。

而中国传统的文学、哲学以及书法学术文献始终支撑和影响、指导着历代的书法创作（古人当然没有“创作”一说，此处只是为了表达上的需要而已），因此，对历代代表性艺术成果、经典性学术文献的学习研究对当代书法人是否能够很好地传承和弘扬中国书法无疑具有着举足轻重的作用，一个行之有效的措施就是读书谌[chén] 或[shèn]

书法艺术欣赏主要来说是线的艺术，它与欣赏者之间感情上的交流，主要是靠一系列抽象的线条来实现的。线条，是书法家用来寄寓情感的基础和要素，而这种线条又是建立在文字符号基础之上的。

既然如此，那它就具有形象性。而任何一件优秀的书法作品，都不是文字符号简单、任意的堆砌，而是书法家根据自己感情的需要，在形象思维过程中，根据书之法则进行整体复合的结果，即通过线条的粗细、墨色的浓淡、结体的疏密、章法的虚实，来体现其丰富的情调和意趣。但由于书法艺术本身有着一定的自由性，它无法确切描绘某种事物，也就很难说出其线条所表现的情调。因此，书法艺术在表现情致和意趣方面具有模糊性。

随着书法艺术系统表意的复杂性因素的逐渐增大，其精确的表意因素相对在逐渐减弱。其实，我们也不应该片面地去追求其精确性，相反，我们需要的倒是它的反面——模糊性。不过，这里的关键是要善于综合和处理其模糊信息，从而抽象、概括、综合出它的“意”来。

书家评判书法作品，多凭自己多年积累的经验进行观察，凭自己的感觉下出定语。其间，书家虽然也按照一些艺术准则，如用笔、结体、章法或艺术情趣、法度、风格等来评判，但其中的准则也是相当模糊的。其实，我们需要的也就是这种模糊性。

由于欣赏者在评判书法时采用了模糊判断，因此，在其给书作下评语时，所用的评语也具有模糊性。如梁武帝萧衍《书评》中说王羲之书法“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”。这并不意味着王氏之书法形象果然如龙似虎，而是说他的书法线条雄健活脱，与龙虎的形象特征有相似之处。又如说某书作“雄奇”，某书作“朴茂”，这其中的“雄奇”、“朴茂”究竟怎样，谁也难用一语道破，也难以把它说清楚。况且，“雄奇”、“朴茂”的作品又有许多不同。总之，在欣赏某件作品时，我们不需要，也不可能用定量分析的方法求出它们的精确度。

在篆、隶。楷、行、草五大书体中，要数草书的模糊性最大，它的横竖撇捺已经不是楷书中的明晰精确的横竖撇捺，而很多笔画是模糊不清的。然而，在这模糊不清的线条中，却包含着丰富的意蕴。美是最不容易被人赏识，而又最容易引起辩论和争执的。这是由于美的内涵丰富多变，有着模糊性。比如，人们在评论当代书法家赵冷月的书法时，多以“拙钝朴健”谓之，而刘一闻则认为赵的书法以“舒和野逸”更为显贵。有时，艺术家面对一件书作，尽管内心清楚地意识到它美在哪里和丑在哪里，然而当有人问他们时，却又一时回答不上来。这说明，艺术家的审美感受既是明晰的，又是模糊的。另外，由于艺术的审美形象是具体而又复杂的，它包含着微妙细致的感情。而感情和形象，往往不是凭语言就能完全表达清楚的，而只能诉诸感觉。所以，在对艺术的审美欣赏中常常需要“心悟”，而不可“言传”。这种只可心悟不可言传的微妙复杂性，正是艺术“模糊性”的魅力所在。

字是由点画组合而成的。在一个字里，每一个点画都与相邻的点画有着特定的位置关系。找准点画间的位置关系，才能在临习时用这些点画重新组合出字帖上的那个范字来。行楷口诀
我最近一直有这样的困惑，为啥孩子认字可以通过给她讲故事等形式很自然的达到独立阅读的水平，而练字就没有好方法呢？

因为练字的关键是掌握字的结构。字的结构是指字的笔画的长短比例及笔画间的穿插避让关系。谢晓东在歌曲《中国人》中唱道：“最爱写的字啊是先生教的方块字，方方正正做人要象他……”“方方正正”概括了汉字的结构特点。班招生话术无颜、尘颜、玉颜、酡颜、龙颜、驻颜

索莫乏气、赈贫济乏、枯燥乏味5、直线型：拇指和食指成直执笔。。