青铜铭文是先做成泥范，然后以铜浇铸而成,称为金文练习写字的方法，其实如果想要让自己写出一手漂亮的字，想要让自己好好的去练习的话就应该要从以下这几个方面来做出一定的考虑，第一就是应该要先制定计划。在练习的过程当中，大家应该要注意，必须要先制定计划才可以，因为现在有很多人可能根本就没有注意到这个方面的问题，可能根本就没有让自己制定一个计划，在没有制定计划的情况下可能也就不能够坚持下去，所以说建议大家先去制定一个计划，这是比较重要的一点，可以看看到底怎么样制定计划，制定一个什么样的计划会比较合适，制定出比较好的计划以后，一般来说应该是能够达到一个比较让人感到满意的效果，一定要让自己后期完全按照计划来做，不要打乱了计划，在计划里面要规定好自己每天练习写字的时间。
误入人为设定的怪圈，那就是上当受骗

济公是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在国清寺，在他一生的行径中，被民间渲染的离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧，他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高，但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整，寝食不定；为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传颂。又叫济颠和尚。济公活佛破帽破扇破鞋，貌似疯癫，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，但确是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他的故事无人不知无人不晓，他好打不平，救人之命，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，广为传诵。

步骤五、再用中指由下往上自然挺住，笔杆就被固定在这个三角形支架中了

笔杆放在拇指、食指和中指的三个指梢之间，食指在前，拇指在左后，中指在右下，食指应较拇指低些，手指尖应距笔尖约3厘米。笔杆与纸面保持六十度的倾斜，掌心虚圆，指关节略弯曲。将在哪，哪是主力，哪是伏兵，大概要心中有数

一、主笔优先空间大

主笔即字中的主题笔画，一个字只有一个主题笔画，其他笔画皆为从属笔画。主笔一定要抢占空间，突出形象，也就是说主笔占的空间要大一些，要写得张扬放开。

1、下横“三正土生”、上横“丁下万百”、中横“女士丹七”、长竖“斗井牛半”等。

2、斜捺的上横不能写成很平的长横，一般是写成短横。如“大天夭夫”等。

3、撇短捺长。如“义又父文”等。

4、撇、钩、捺收笔应上下错落，不能写在同一水平线上。如“禾术未本”等。

5、提钩比较长。如“长衣表良” 等。

6、一字不能有两捺，捺画以点代之。如“栽”等。

7、竖弯钩，上有横时取斜势。如“已见电毛”等。右有撇时取斜撇。如“元允光龙”等。

8、横折钩，内有撇笔比钩高。如“勾力办勿”等。

9、横折钩，扁口框上宽下窄，如“四回”；长口框上下等宽，如“固图”；封口横末端架在钩上，如四回；扁口框内当偏左，如“回而”；长口框内部首应适当偏上，如“图国”；框内捺画写成点，如“囚图”。

二、左右结构有上下

10、左右结构，主笔偏旁占空间比例要大一些。如“记找影部”等。

11、右偏旁有纵笔的，则上高下低。如“伟代持降”等。

12、右偏旁有横笔的，则上低下高。如“仁江阳和”等。

13、右偏旁上有纵下有横笔的，则上高下高。如：“社值让佳”等。

14、右偏旁上横下纵的，则上低下低。如“何杆行灯”等。

15、对于左中右结构。右偏旁有横向主笔时，其宽窄比例是1：1：2，如“谢微”；右偏旁中有纵向主笔时，其宽窄比例又变成1：1：1，如“澎倒”。

16、左中右结构中，中部上有纵笔的，中间高两边低，如“微湖”；中部上有横笔的，中间低两边高，如“测例”；右耳旁一律低，如“脚绑”等。

三、上下结构要有形

17、上下、上中下结构，中间有横的写成菱形。如“茶答集梁”等。

18、上下、上中下结构，上有横笔的写成倒梯形。如“室宣学需”等。

19、上下、上中下结构，下有斜捺、竖弯钩或心字底、四点底、儿字底、衣字底、折文底的字，写成梯形。如“总充复哀”等。

之所以说楷书，是认知好字的范本，是因为客观来看，目前书店里很多流行的楷书字帖，不管他们号称什么体、什么派、什么家，他们有一个绝对共通的优点：间架结构都是没有问题的。与此同时，楷书笔画清晰可辨，可令你完全不费劲地分析这些字,练习楷书，熟悉点横撇捺竖的基本写法是基础之一，而更重要的基础，就是熟悉和掌握不同汉字的间架结构。了解并熟悉大部分汉字的间架结构，是使练字更有目的、更有效率的不二法门。 这一点，却往往被人忽视。其次，一定是其次，才是锋健的练习。等到锋健出来，属于你自己的字，也就出来了。而锋健再怎么帅，字的间架结构没有领会掌握，字就不会好看。

还有很多网友关心「如何练字才能提高对间架结构的认识与掌握」。两个利器：练字用格。楷书字帖。先简单说练字用格。即练字时，尽量使用有格子的纸进行练习。关于这一点，应该是童年时期就应该被教导。遗憾的是，事实并非如此。不要怨自己的小学语文老师。大部分人在小学低年级学写字时被警告过字一定「不能超出这个格子」，至于为什么不能超出，语文老师的说法也往往是「因为格子在那里」。也许他们不知道，即便知道，他们更关心全班语文成绩的年级排名。你只需会写这个字、写出来看起来是这个字、不要把屡屡把字写出格子，就行了。

真相在于，练习的格子，只是用来约束和方便练习汉字的间架结构及其比例。练字的格子，如果不是米字格（或田字格），那就一定是无用的格子——除了方便老师检查作业，毫无用处。随着社会进步，很多字帖开篇或多或少说明了这一点，格子也大多是米字格或田字格了。

实践。写好字的决心，经常练习与经常观摩的习惯。很多人都希望自己的字写得好看一些，但不是都有着练习的决心。这个决心，其实并没有男人戒烟女人减肥那么难。字是手写出来的，想要写好，一定是多练手。最初，照着一本你能看懂的好楷书字贴练，此为主线。然后或同时，就可以多看看你认为写得好的字，揣摩，临摹，形成习惯。

坚持这事儿和别的不一样，因为要的时间长，时间一长，想法就容易变，一开始你觉得我说的特有道理，赶紧关注我，跟着我练字，斗志昂扬。然而十天半个月之后，没准你就因为最近失恋了失业了甚至只是内分泌失调了，就偃旗息鼓了，任凭我舌灿莲花也是白扯。但是，我只想说一点：如果想练好字，你不坚持个三个月到一年，几乎是不可能的事情，如果你自认做不到这一点，那还不如不要开始，没必要在浪费时间金钱的同时，给自己找点挫败感。成功最快的方法是什么？归根结底就是：相信，坚持，照着做。

以上就是今天给大家介绍的汉字的间架结构，如果你还想了解更多关于练字的技巧，可以持续关注我们

3)划纸。摩擦力太大，遇到了就弃了吧。

密码张恩远
草书写法的特点虽然变幻莫测，难赋常形，但也有其应遵循的原则，下面就以唐代孙过庭的《书谱》为例。

(一)气势贯通

草书重势，强调形势合一，在章法上要能上下承接，左右瞻顾，意气相聚，神不外散。《书谱》的贯气主要靠上下字之间的欹侧摇曳，揖让呼应，参差穿插，递相映带；有时靠顺势的露锋承上引下；有时靠急速的回锋以含其气，在静止的纸面上表现出动态之美。清·梁同书说：“气须从熟中来，有气则自有势，大小长短，高下欹正，随笔所至，自然贯注成一片段。”因此气势还需从用笔的精熟中来。《书谱》用笔以“爽利”见长，笔法精熟，信笔而书。“爽利”的前提是孙过庭必须对笔法了悟于心和娴熟运用。这一方面说明他对“王字”的了解程度，另一方面也说明“二王”法度在他笔下的精准把握以及他书写时的自信。若用笔滞凝，拘谨不畅，则必无势可言，更谈不上贯气了。所以书法得势才能得力，得力才能得气，得气才能得神。《书谱》全文3665字，一气贯注，在神驰情纵、心手双畅之间写出了精气神。

(二)错综变化

草书的错综变化包含用笔的轻重错综，结构的大小错综，章法的疏密错综等。张旭《古诗四首》、怀素《自叙帖》皆极尽错综变化之能事，其章法常以“雨夹雪”喻之，如落叶纷披，令人眼花缭乱，又暗合规矩。细审《书谱》，虽是小草，但在营造大的章法时，可以看到安排的是一片一片的轻重组合变化。即一片轻灵的点画组合中，其间一定交错着一片厚重的、点画刚猛而狼藉的块面，形成满纸盘旋飞舞、内气充盈错综变化的艺术效果，十分传情，又十分浪漫。

(三)虚实相生

草书章法理应“虚实相生”。“实”指纸上的点画，即有墨的黑处；“虚”指纸上点画以外的空白，即无墨的白处。《书谱》通过轻灵与粗犷的块面巧妙组合，构成虚实呼应的变化。同时，孙过庭还运用了一些老到而沉着的“破锋”起到调剂虚实的作用。线条粗细强弱的交替，笔势开合聚散的变化，字形大小高低的错杂，这一切都巧妙地构成了虚实相生的章法效果，奠定了《书谱》文书双绝的不朽地位。

总之，书法是由线条组成的，线条的质量是由力量决定的，线条的强度是由爆发力决定的。我们都知道，线条形成的过程就是开始用笔-线笔-收集笔。在这个过程中，每一步都是非常关键的，笔的开始更加关键，线条的强度在很大程度上取决于笔的开始，因此我们必须学会启动笔，学会使用爆发力，从而写出"力量穿过纸的背面"的杰作。赵汝飞教学那么，笔法又是什么呢？其实，所谓笔法不过就是书写每一种字体的基本笔画时所用的书写方法
中国书法家协会顾问

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