一起练字吧 视频中钢笔
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练字方法:正确观念灌输

现任中国书法家协会副主席、评审委员会副主任,中国书协培训中心教授,宁夏回族自治区文联副主席,宁夏书协主席,银川市书画院副院长、一级美术师
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做到“三亿”眼离书本一尺;胸离桌子一拳;手离笔尖一寸。如果孩子有时候趴着写字或者歪着头写字,说明孩子有些疲劳,可让他休息一会儿再接着写。因此孩子的连续写作业间一定要慢慢增加,不要一下子让他写太多东西,免得因为疲劳而出现厌恶学习的情绪。按照通常的理解,金石味就是古代的人们浇铸于金属上或镌刻于石头上的文字所显露出来并被欣赏者感知的或高古或苍茫或浑朴或静穆或丑拙的气息

5、注意笔顺,不要一味按照自己的习惯写。不管学谁的书体,都要临帖一、练字用什么笔效果好,我要写钢笔字用钢笔对不对呢?2010年6月初,梅摩指数发布了最新的市场跟踪指数,从同比增幅的角度看,当代艺术品的涨幅达30%,远高于印象派17.7%和古代大师作品18%的涨幅在书法作品中,讲究变化统一、经营位置,写文章注重起承转合、回旋跌宕。字与字之间不是各不相干、互相孤立的,而是相互联系的有机整体,因此必须注意气。那么书法作品内容布局规则是怎样的呢?

行楷书的贯气主要体现在三个方面;第一靠线贯。这里所谓线,不是行书的牵丝引带,而是中轴线。众所周知,每一行都有一条无形的中轴线,每一个字也有一条无形的中心线,如果每一个字的中心线与一行中轴线重合,就容易贯气;反之则不易贯气。第二靠势连。即上个字末笔回锋收笔,其势隐向于下,下个字的首笔逆锋起笔,其势暗接于上,靠上下的笔势使字与字遥相呼应,即靠字与字、行与行之间的笔走向、体势俯仰、笔意流通、行间虛实来体现。第三靠熟练。熟练的书写是行楷书贯气的先决条件。写老口右在书写前将字法了殃干胸,写时一气阿成,写出的作品才能气脉贯诵,否只能是一舟散沙。

章法也叫布白。所谓布白,就是合理地留下空白。在书法中,黑与白是相对的。以单个字来说,笔是黑,笔画间的空白就是白;从通篇字来说,每个字是黑,字与字之间的空白就是白;以整张纸来说,

间写字所占的空间为黑,整幅字上面的“天”、下面的“地”以及两边的空白就是白。从某种意义上说不懂得疏密,就不懂得行楷书章法。从字体上说,小字宜疏朗,大字宜致密;从幅度上说,长卷宜疏朗,条幅宜致密;从通篇来说,诙则密,应疏则疏。行距宽者,字距宜宽;行距窄者,字距宜疏,这是章法的一般规律。“疏处可以走马密处不使透风”,这是章法的特殊规律。但没有超人的胆魄和驾轻就熟的本领,切不可轻易弄险,那样而会弄巧成拙。作行楷书最贵虛实并见,疏密得宜。要在疏处济之以密,密处济之以疏。既不能前密疏,也不能上虚下实,那样均为章法之大忌。

潘天寿先生在《潘天寿谈艺录》中说;“为人、处事、治学、作画,均须以整体之气象意致为上作画须始终着眼于大处,运筹于全局,方不落细小繁屑、局促散漫诸病。为造成画面之总体精神气势往须舍弃局部之细小变化,此所谓‘所得必有所失’。如求面面俱到、巨细不遗,则反易削弱全幅力势之表达。”行楷书的章法同样要着眼于全局。这里必须强调两点;一是局部不能太完美。就是要局部之细小变化”,从大处着眼,于整体出发,立意谋篇,照顾全局,不要追求毎个字都很美,那样反而不会完美。我年轻时写了几幅行楷书去请教一位书法前辈。他说;“你每个字都写得很好,挑不么毛病,就是整体章法不好,看来你是太注重字字都美,忽略了全局。”二是局部不能太突出。在布某个字过分突出,叫做“孤露形影”。即个别字形过大或过小,用笔太轻或太重,鹤立鸡群,游离于之外,凌驾于仝局之上,哪怕这个字再好,也会破坏整个章法的协调。

变化是行楷书章法的精髓。如果一篇字没有一点变化,那就索然无味了。孙过庭在《书谱·序》说;“违而不犯,和而不同”。这八个字是对草书章法的起码要求,同时也可以看作是行楷书章法的基准则。所谓“违而不犯”,就是在结体特点一致的条件下,形态要有变化。如颜真卿的字以方正为主有较长或较短的字;王羲之的字以长形为主,但也有方正或横势的字。总之,一篇之中,要有大有小长有短,或欹或正、或宽或窄,以至“数画并施,其形各异;众点齐列,为体互乖”,但整体却错致、匀称和谐。所谓“和而不同”,就是在用笔基调一致的前提下,笔法要丰富。同一幅行楷书作品笔基调要前后一致,就像一首歌要有一种基调,一幅画要有一种色调一样,决不能搞大拼盘。但基调决不意味着只能用一种单调的用笔方法,恰恰相反,用笔一定要千变万化。试看王羲之、颜真卿、王行楷书用笔,或藏或露,或轻或重,有方有圆,有曲有直,极尽变化之能事。


第三、那么,什么才是正确的“笔锋”和“力度”呢?小的好处有哪些呢著名的如北齐《崇因寺碑》、魏碑《龙门二十品》、隋碑《龙藏寺碑》、唐碑《大达法师玄秘塔碑》等

书法越学的深,越觉得自己才疏学浅。每到趾高气扬时,便想起老师教导的话“要想在书法上有所成就,谦虚苦练就是最好的捷径。”

有多少书法爱好者能做到谦虚二字呢?临了两年《九成宫》就想指点江山了。有多少庸才在自称书法家?很多人的水平真的差的太远。

临帖是学书法的基本功,对字帖的熟悉如同对毛笔的熟悉,有的人甚至只看字帖中的一个字,就能脱口而出这本字帖是谁的,有什么特点。今天我们就来认一认字帖吧

以上这本字帖就是王羲之的《黄庭经》,我相信肯定有很多人早就认出来了。有的人甚至不看内容一打眼就脱口而出,说明平时没少研究这本字帖。

学行书的字帖,无人不知是王羲之的《兰亭序》,名头也很大——天下第一行书嘛。如果我现在截个《兰亭序》的图估计仍有不少人认不出,这就太小儿科了。

上面这本字帖是米芾的《蜀素帖》,你学行书无论如何是不能绕过他的,此人虽然有点疯癫,但书法绝对属于一流的水平,《蜀素帖》就是米芾的行书代表作。

学书法上面两本字帖都认得,应该不难,因为都是名帖。我要是故意找一本不出名的字帖来为难你那就没趣了。认出上面这两本的,书法水平在入门之上应该没问题。

刚才提到了米芾的《蜀素帖》学行书不容错过,还有一本字帖就是上图颜真卿的《祭侄文稿》,认出这本字帖也应该不难,太出名了。

颜真卿的这本《祭侄文稿》字帖初学者一般会觉得写的太乱,没有王羲之的《兰亭序》写的好看。这就是我开头说的,书法越学的深,越觉得自己才疏学浅。在这就不和你抬杠了,学到一定程度,你自然会领会颜真卿的行书比王羲之更高一筹。

能认出上面这本字帖的应该更少了,这是草书,你仔细看看里面的内容“信可乐也”,“俯仰一世”,是不是觉得内容很熟,这不是王羲之《兰亭序》的词吗?你能认出这本字帖是谁写的?

这本字帖是智永用草书写的《兰亭序》,很少见。智永楷书行书一般,但他的草书非常值得一看,深得王羲之的笔法,这功力确实到家了,确实是草书中的上品。如果对这类少见的字帖你都能熟练认出,那一定是书法家了。

能熟练认出字帖是谁写的,说明你对这位书法家的字体非常熟悉,笔法已经烂熟于胸,才能脱口而出,所以在书法上的认帖水平,和你的书法水平的高低是息息相关的。

以上就是今天给大家推荐的书法临贴,如果你还想了解更多关于书法练字的知识技巧,可以继续关注我们


第五个字:父,每个人都有父母,这个字必须学会

以日常学习中的字为主进行基本功,基本方法的应用为主,不在于练字数量,而在于有兴趣的前提下达到效果,如果一味强调描红、临摹字帖,很容易让学生失去兴趣,要知道兴趣可是学习的好老师。小

中国人在写毛笔字时,要求端正身体,这样才能写出端庄大方气势宏伟的书法来。这个姿势或坐、或站,都可以,但是,必须要求做到身正,否则,是练不好书法的。这是第一步。
智慧、感悟,精密的算术术,中国有吃亏就是什么呢?中国的固然,历史上有非常多天才的发明,可是往往因为人亡而道衰,人死了道衰了莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏(hàndàn)古人称未开的荷花为菡萏。

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